催拍原文
末醜:自別來鱗鴻未憑只道。在孟州身安氣平誰知。
災殃屢生。災殃屢生末:你。
醉打強徒。誰不心驚。
此後風波。恨不同經醜:叔叔。你還不知那蔣鬥神又來清真觀中攪擾。被我。
打得他死裡逃生嬸嬸母子二人呵。方始得暫安寧。
詩詞問答
問:催拍的作者是誰?答:沈璟
問:催拍寫於哪個朝代?答:明代
注釋
1. 押詞韻第十一部 出處:六十種曲 義俠記 第三十三出
參考注釋
別來
(1).離別以來。 南朝 宋 謝惠連 《代古詩》:“別來經年歲,歡心不同凌。” 唐 竇群 《贈劉大兄院長》詩:“路自 長沙 忽相見,共驚雙鬢別來殊。” 郭沫若 《喀爾美蘿姑娘》:“我們別來將近兩個月了。”
(2).另外。《醒世恆言·杜子春三入長安》:“眼見得這座祖宅,還值萬數銀子,怎么又要捨作道院;別來募化黃金,興鑄仙像。”
鱗鴻
(1).魚雁。指書信。 晉 傅鹹 《紙賦》:“鱗鴻附便,援筆飛書。” 明 湯式 《小梁州·揚子江阻風》套曲:“ 維揚 西望渺何之,無一箇鱗鴻至。” 清 納蘭性德 《大酺·寄梁汾》詞:“鱗鴻憑誰寄,想天涯隻影,淒風苦雨。”
(2).指信使。 宋 辛棄疾 《瑞鶴仙》詞:“ 瑤池 舊約,鱗鴻更,仗誰托?” 明 秦冰澳 《勝如花·閨思》套曲:“人何處,人何處,雲迷霧凝,寄書鱗鴻難倩。”
只道
只說;只以為。 宋 楊萬里 《秋雨嘆》詩:“居人只道秋霖苦,不道行人坭更深。” 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷七:“料那人爭知我,如今病未愈,只道把他孤負。”《水滸傳》第二三回:“小弟只道他死了,因此一徑地逃來,投奔大官人處,躲災避難。”
災殃
災難;禍殃
遭災殃
此後
從這以後,今後。《儒林外史》第五回:“此後知過必改。” 魯迅 《朝花夕拾·藤野先生》:“此後每一星期要送給他看一回。”
風波
(1) 風和波浪。比喻生活或命運中所遭遇的不幸或盛衰變遷
世路風波
惹出風波
(2) 亂子;糾紛
風波迭起
不同
(1).不相同;不一樣。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·定勢》:“所習不同,所務各異,言勢殊也。” 前蜀 韋莊 《關河道中作》詩:“往來千里路長在,聚散十年人不同。” 毛 * 《在省市自治區黨委書記會議上的講話》二:“他們想問題做事情的方法,他們的歷史習慣,跟我們不同。”
(2).不同意。《宋書·張邵傳》:“太尉長史 何勗 不同,欲席捲奔 鬱洲 ,自海道還都。”《南齊書·鄱陽王鏘傳》:“殿下但乘油壁車入宮,出天子置朝堂,二王夾輔號令, 粲 等閉城門上仗,誰敢不同?”
(3).不和。《後漢書·孔融傳》:“﹝ 融 ﹞與中丞 趙舍 不同,託病歸家。”
叔叔
(1)
(2) 父親的弟弟
(3) 常用於對年長者(如對家庭的密友)的客氣、親切的稱呼
工人叔叔
不知
是指對於某種事物不清楚和不理解,和知道的意思相反。鬥神
守鬥神。舊俗門上貼的神像,用來驅除妖邪(迷信)
清真
(1) 純真樸素
清真寡慾
(2) 真實自然
文貴清真
(3) 明清時,中國 * 教學者介紹該教教義,曾用“清淨無染”、“真主原有獨真,謂之清真”等語,稱頌該教崇奉的真主。故稱 * 教為清真教,寺曰清真寺
清真寺
攪擾
(1) 打擾,使人討厭
(2) 婉辭,指麻煩對方招待
死裡逃生
在極危險的處境下幸獲生路
在你我死裡逃生之後
嬸母
(1) 父親弟弟的妻子
(2) 叔叔的妻子
方始
方才;才
方始動筆
待諸軍退盡,方始收兵。——《三國演義》
安寧
(1) 秩序正常,沒有騷擾
(2) 心情安定、平靜
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