原文
心常名宦外,終不恥狂游。
誤入桃源里,仙家爭肯留。
詩詞問答
問:《孫長史女與焦封贈荅詩·其二·封酬》的作者是誰?答:不詳
問:該詩寫於哪個朝代?答:唐代
問:該詩是什麼體裁?答:五絕
問:不詳的名句有哪些?答:不詳名句大全
注釋
1. 五言絕句 押尤韻
2. 開元初,浚儀令焦封罷任,喪妻,客蜀中。夜逢一青衣,邀入一甲第,有女子年十七八,儀貌殊常,自稱孫長史女,夫喪,寡居於此。命酒賦詩,遂留匹偶。經月,封思入關,女贈玉環並詩為別,封亦以詩留贈。登前途,女忽奔至,疑訝間,有千餘猩猩來,女喜躍曰:“君不顧我東歸,我亦逐女伴歸山耳。”化為一猩猩去。
參考注釋
常名
(1).永恆之名。《老子》:“名,可名,非常名。”《魏書·太祖紀》:“官無常名,而任有定分。”《樂府詩集·郊廟歌辭十一·唐太清宮樂章》:“無為觀大象,沖用體常名。”
(2).通常的名稱。 唐 黃滔 《以不貪為寶賦》:“以玉為寳兮,寳之常名。”
不恥
不顧羞恥不以為有失體面;不以為恥
下第子不恥,遺才人恥之。——唐·賈島《送沈秀才下第東歸》
狂游
縱情遊逛。 唐 薛能 《牡丹》詩之二:“萬朵照初筵,狂游憶少年。” 明 高啟 《送張員外從軍越上》詩:“刀頭裝得願酬恩,知是狂游 廣州 客。”
桃源
(1).“ 桃花源 ”的省稱。 南朝 陳 徐陵 《山齋詩》:“桃源驚往客,鶴嶠斷來賓。” 唐 杜甫 《北征》詩:“緬思桃源內,益嘆身世拙。” 明 張煌言 《贈盧牧舟大司馬》詩:“ 并州 正有來蘇望,忍説桃源可避 秦 。” 鄒韜奮 《萍蹤憶語》二八:“他們缺乏相當的娛樂, * 也是一條出路。所以有許多都在這裡面尋覓他們的桃源。”參見“ 桃花源 ”。
(2).指 桃源洞 。 唐 李涉 《贈長安小主人》詩:“仙路迷人應有術, 桃源 不必在深山。” 元 任昱 《清江引·題情》曲:“ 桃源 水流清似玉,長恨因緣誤。”參見“ 桃源洞 ”。
(3). 宋 時 臨安縣 嘉會門 外 泠水峪 ,夾山多桃花,中有流水,人稱 桃源 ,為都人游集之地。 蘇軾 《介亭餞楊傑次公》詩“丹青明滅 風篁嶺 ,環佩空響 桃花源 ” 查慎行 注引 元 潛說友 《鹹淳臨安志》:“ 泠水峪 在 嘉會門 外,夾山多桃花,中有流水,為城南勝概,舊呼 桃源 ,遊人多集焉。”
仙家
(1).仙人所住之處。《海內十洲記·元洲》:“ 元洲 在北海中,地方三千里,去南岸十萬里,上有五芝玄澗……亦多仙家。” 唐 牟融 《天台》詩:“洞裡無塵通客境,人間有路入仙家。”
(2).指仙人。 清 袁枚 《隨園詩話補遺》卷三:“癸卯春,余游 黃山 ,見絶壁之上,刻‘ 江麗田先生 彈琴處’,疑是古之仙家者流。”《老殘遊記》第九回:“這屏上詩是何人做的?看來只怕是個仙家罷?” 葉聖陶 《記金華的兩個岩洞》:“其次是些石鐘乳和石筍,這是什麼,那是什麼,大都依據形狀想像成仙家、動物以及宮室、器用,名目有四十多。”
(3).舊時迷信,用以稱狐仙。 清 紀昀 《閱微草堂筆記·姑妄聽之三》:“渠畏怖不出,我亦實不忍火攻。苟無大罪,乞仙家捨之。”原註:“里俗呼狐曰仙家。”
爭肯
猶怎肯。 唐 曹唐 《病馬》詩之三:“一朝千里心猶在,爭肯潛忘餗飼恩?” 宋 周邦彥 《蝶戀花》詞:“若遣郎身如蝶羽。芳時爭肯拋人去?”
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