原文
心常名宦外，終不恥狂游。
誤入桃源里，仙家爭肯留。
詩詞問答
問：《孫長史女與焦封贈荅詩·其二·封酬》的作者是誰？答：不詳
問：該詩寫於哪個朝代？答：唐代
問：該詩是什麼體裁？答：五絕
問：不詳的名句有哪些？答：不詳名句大全
注釋
1. 五言絕句 押尤韻
2. 開元初，浚儀令焦封罷任，喪妻，客蜀中。夜逢一青衣，邀入一甲第，有女子年十七八，儀貌殊常，自稱孫長史女，夫喪，寡居於此。命酒賦詩，遂留匹偶。經月，封思入關，女贈玉環並詩為別，封亦以詩留贈。登前途，女忽奔至，疑訝間，有千餘猩猩來，女喜躍曰：“君不顧我東歸，我亦逐女伴歸山耳。”化為一猩猩去。
參考注釋
常名
(1).永恆之名。《老子》：“名，可名，非常名。”《魏書·太祖紀》：“官無常名，而任有定分。”《樂府詩集·郊廟歌辭十一·唐太清宮樂章》：“無為觀大象，沖用體常名。”
(2).通常的名稱。 唐 黃滔 《以不貪為寶賦》：“以玉為寳兮，寳之常名。”
不恥
不顧羞恥不以為有失體面;不以為恥
下第子不恥,遺才人恥之。——唐·賈島《送沈秀才下第東歸》
狂游
縱情遊逛。 唐 薛能 《牡丹》詩之二：“萬朵照初筵，狂游憶少年。” 明 高啟 《送張員外從軍越上》詩：“刀頭裝得願酬恩，知是狂游 廣州 客。”
桃源
(1).“ 桃花源 ”的省稱。 南朝 陳 徐陵 《山齋詩》：“桃源驚往客，鶴嶠斷來賓。” 唐 杜甫 《北征》詩：“緬思桃源內，益嘆身世拙。” 明 張煌言 《贈盧牧舟大司馬》詩：“ 并州 正有來蘇望，忍説桃源可避 秦 。” 鄒韜奮 《萍蹤憶語》二八：“他們缺乏相當的娛樂， * 也是一條出路。所以有許多都在這裡面尋覓他們的桃源。”參見“ 桃花源 ”。
(2).指 桃源洞 。 唐 李涉 《贈長安小主人》詩：“仙路迷人應有術， 桃源 不必在深山。” 元 任昱 《清江引·題情》曲：“ 桃源 水流清似玉，長恨因緣誤。”參見“ 桃源洞 ”。
(3). 宋 時 臨安縣 嘉會門 外 泠水峪 ，夾山多桃花，中有流水，人稱 桃源 ，為都人游集之地。 蘇軾 《介亭餞楊傑次公》詩“丹青明滅 風篁嶺 ，環佩空響 桃花源 ” 查慎行 注引 元 潛說友 《鹹淳臨安志》：“ 泠水峪 在 嘉會門 外，夾山多桃花，中有流水，為城南勝概，舊呼 桃源 ，遊人多集焉。”
仙家
(1).仙人所住之處。《海內十洲記·元洲》：“ 元洲 在北海中，地方三千里，去南岸十萬里，上有五芝玄澗……亦多仙家。” 唐 牟融 《天台》詩：“洞裡無塵通客境，人間有路入仙家。”
(2).指仙人。 清 袁枚 《隨園詩話補遺》卷三：“癸卯春，余游 黃山 ，見絶壁之上，刻‘ 江麗田先生 彈琴處’，疑是古之仙家者流。”《老殘遊記》第九回：“這屏上詩是何人做的？看來只怕是個仙家罷？” 葉聖陶 《記金華的兩個岩洞》：“其次是些石鐘乳和石筍，這是什麼，那是什麼，大都依據形狀想像成仙家、動物以及宮室、器用，名目有四十多。”
(3).舊時迷信，用以稱狐仙。 清 紀昀 《閱微草堂筆記·姑妄聽之三》：“渠畏怖不出，我亦實不忍火攻。苟無大罪，乞仙家捨之。”原註：“里俗呼狐曰仙家。”
爭肯
猶怎肯。 唐 曹唐 《病馬》詩之三：“一朝千里心猶在，爭肯潛忘餗飼恩？” 宋 周邦彥 《蝶戀花》詞：“若遣郎身如蝶羽。芳時爭肯拋人去？”
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