長安行

長安行原文

長安多冠蓋，輪鞅日夜馳。

更代無舊軌，榮悴遷瞬時。

去來各有營，懊喪常半之。

馬上共揮手，岐路復多岐。

謀面且造次，況乃言心期。

伊余類海鳥，飲啄安水湄。

矯首視天漢，猶怪鵷雛痴。

一朝窺樊籠，眩惑難自持。

廝役見愚弄，奔走使我疲。

朝出每不飽，暮歸恆苦飢。

凌霜叩鬼謁，且嗔駑馬遲。

高駕恣前唱，引避如伏雌。

舉目見滓穢，投足良嶮巇。

漆園樂曳尾，萊妻嘆為犧。

安知巧勝拙，孰辨妍與𡟎。

人生適志爾，富貴亦何為。

詩詞問答

問：長安行的作者是誰？答：吳麟瑞
問：長安行寫於哪個朝代？答：明代
問：吳麟瑞的名句有哪些？答：吳麟瑞名句大全

注釋

1. 押支韻　出處：槜李詩系卷十八

參考注釋

長安

長安地名始於秦朝,西漢、隋、唐等朝的都城,在今陝西西安一帶

冠蓋

(1).泛指官員的冠服和車乘。冠，禮帽；蓋，車蓋。《史記·魏公子列傳》：“ 平原君 使者冠蓋相屬於 魏 。” 南朝  梁  沉約 《少年新婚為之詠》：“自顧雖悴薄，冠蓋曜城隅。” 元  鄭光祖 《倩女離魂》第一折：“他辛勤十年書劍 洛陽 城，決崢嶸一朝冠蓋 長安 道。” 清  蒲松齡 《聊齋志異·青梅》：“ * 數輩，捧一麗人出，僕從煊赫，冠蓋甚都。”

(2).指仕宦，貴官。 漢  班固 《西都賦》：“冠蓋如雲，七相五公。” 唐  杜甫 《夢李白》詩之二：“冠蓋滿京華，斯人獨顦顇。”《儒林外史》第三六回：“我因謝絶了這些冠蓋，他雖是小官，也懶和他相見。” 葉楚傖 《陶然亭》詩：“瘡痍滿 京  洛 ，冠蓋自翩翩。”

(3).特指使者。《後漢書·章帝紀》：“吾詔書數下，冠蓋接道，而吏不加理，人或失職，其咎安在？” 元  耶律楚材 《和冀先生韻》：“開夷逾 漢武 ，平叛跨 周宣 。冠蓋通窮域，車書過古埏。” 陳毅 《感事》詩：“國慶十五周，萬國冠蓋來。”

(4).猶冠族。官宦之家。《後漢書·酷吏傳·陽球》：“ 陽球 字 方正 ， 漁陽  泉州 人也。家世大姓冠蓋。” 宋  王讜 《唐語林·豪爽》：“顧其言語清楚，宛有冠蓋風儀，遂於賓榻中，選士嫁之。”

(5).象帽子樣蓋著。 晉  葛洪 《抱朴子·暢玄》：“其高則冠蓋乎九霄，其曠則籠罩乎八隅。”

輪鞅

車輪和馬脖套。泛指車馬。 晉  陶潛 《歸園田居》詩之二：“野外罕人事，窮巷寡輪鞅。” 宋  秦觀 《春日雜興》詩：“寬閒絶輪鞅，重復多路岐。” 清  顧炎武 《贈萬舉人壽祺》詩：“ 楚州 南北中，日夜馳輪鞅。”

日夜

白天和黑夜

其時日夜兵火交迫。——《廣州軍務記》

日夜望將軍至。——《史記·項羽本紀》

更代

更替,替換

(趙高)亦恐 二世誅之,故欲以法誅將軍以塞責,使人更代將軍以脫其禍。——《史記·項羽本紀》

無舊

沒有舊交情。《三國演義》第四二回：“ 劉使君 與 孫將軍 自來無舊，恐虛費詞説。”參見“ 無舊無新 ”。

榮悴

(1).榮枯。 晉  陶潛 《形贈影》詩：“草木得常理，霜露榮悴之。” 明  王世貞 《醉後勸客飲》詩：“請看草木有榮悴，榮者何恩怨者誰。”

(2).喻人世的盛衰。《後漢書·鄧禹傳論》：“榮悴交而下無二色，進退用而上無猜情。” 晉  潘岳 《秋興賦》：“雖末士之榮悴兮，伊人情之美惡。” 唐  鄭薰 《贈鞏疇》詩序：“聞公恬養澹逸，不屑於榮悴。” 宋  孔平仲 《續世說·方正》：“ 韓愈 與人交，榮悴不易，而觀諸權門豪士，如僕隸焉。”《剪燈新話·富貴發跡司志》：“是以知普天之下，率土之濱，小而一身之榮悴通塞，大而一國之興衰治亂，皆有定數，不可轉移。” 梁啓超 《再駁某報之土地國有論》：“由是言之，則企業家果為國民經濟之中堅，而企業之榮悴，與國民經濟全體之榮悴，誠有桴鼓相應而絲毫無忒者，蓋甚明也。”

瞬時

瞬間,短時間

瞬時最大風力可達八級左右

去來

(1).往來，往返。《商君書·墾令》：“商勞則去來賫送之禮，無通於百縣，則農民不飢，行不飾。”《魏書·禮志四》：“各令騎將六人去來挑戰，步兵更進退以相拒擊。” 明  王鏊 《震澤長語·官制》：“所以皷舞群倫，曰官曰差遣曰職而已，又遷徙去來，常無虛日。”

(2).謂離去而又歸來。《史記·孝文本紀》：“與王 興居 去來，亦赦之。” 裴駰 集解引 張晏 曰：“雖始與 興居 反，今降，赦之。” 清  汪懋麟 《送高會東少司寇》詩：“鄉里卻看鬚鬢舊，行藏轉覺去來新。”

(3).離去。來，語氣助詞。 南朝  宋  鮑照 《代陳思王白馬篇》詩：“去來今何道，卑賤生所鍾。” 唐  孟郊 《古意》詩：“盪子守邊戍，佳人莫相從，去來年月多，苦愁改形容。”

(4).猶言左右，表示概數。

(5).佛教語。指過去、未來。 宋  范成大 《二偈呈似壽老》詩：“法法剎那無住，云何見在去來。” 明  胡應麟 《少室山房筆叢·雙樹幻鈔引上》：“﹝釋氏之﹞苦空矣，即未能頓悟，而足以亡亂於去來。” 清  黃遵憲 《己亥雜詩》：“但有去來無現在，無窮生滅看香菸。”

懊喪

懊惱沮喪

伴著一副無可奈何的嘴臉。——葉聖陶《多收了三五斗》

馬上

(1) 立刻;立即

大家坐好,電影馬上要開映了

我馬上就和你在一起

(2) 在馬背上

馬上比武

揮手

揮動手臂或手中拿著的東西表示信號、問候或致敬

不住地向他揮手,直到列車在遠處消失

岐路

(1).岔路。《列子·說符》：“ 楊子 之鄰人亡羊，既率其黨，又請 楊氏 之豎追之。 楊子 曰：‘嘻！亡一羊，何追者之眾？’鄰人曰：‘多岐路。’” 三國  魏  曹植 《美女篇》詩：“美女妖且閒，採桑岐路間。” 明  沉鯨 《雙珠記·僧榻傳音》：“事參商，心悒怏，岐路多亡羊。”《儒林外史》第一回：“人生南北多岐路，將相神仙，也要凡人做。”

(2).指離別分手處。 北齊  顏之推 《顏氏家訓·風操》：“別易會難，古人所重； 江 南餞道，下泣言離……北間風俗，不屑此事，岐路言離，歡笑分首。” 唐  王勃 《杜少府之任蜀州》詩：“海記憶體知己，天涯若比鄰。無為在岐路，兒女共沾巾。”

(3).比喻官場中險易難測的前途。《後漢書·鄧彪等傳論》：“統之，方軌易因，險塗難御。故昔人明慎於所受之分，遲遲於岐路之間也。” 唐  元稹 《酬樂天得微之詩知通州事因成》詩之三：“滿身沙蝨無防處，獨腳山魈不奈何。甘受鬼神侵骨髓，常憂岐路處風波。”

(4).不正當的途徑。 唐  張固 《幽閒鼓吹》：“ 德裕 為兵部尚書，自得岐路，必當大拜， 宗閔 多方阻之未效。”

(5).即岐路人。江湖藝人。 明  朱有燉 《半夜朝元》第一折：“便休將財物逞，則俺這潑岐路恩情似畫餅。”

多岐

見“ 多歧 ”。

謀面

兩人認識,見過面

謀面用丕訓德。——《書·立政》

從未謀面

造次

(1) 慌忙;倉促

造次必於是,顛沛必於是。——《論語·里仁》

漢為人質厚少文,造次不能以辭自達。——《後漢書·吳漢傳》

(2) 粗魯,輕率

寶玉自知說得造次了,後悔不來。——《紅樓夢》

造次行事

況乃

亦作“況乃”。亦作“況廼”。 1.恍若，好像。 南朝 宋 謝靈運 《游赤石進帆海》詩：“周覽倦瀛壖，況乃陵窮髮。” 唐 杜甫 《江邊星月》詩之一：“餘光隱更漏，況乃露華凝。” 唐 元稹 《和樂天秋題曲江》：“況乃江楓夕，和君《秋興》詩。”

(2).何況；況且；而且。《後漢書·王符傳》：“以罪犯人，必加誅罰，況乃犯天，得無咎乎？” 南朝 宋 謝靈運 《登臨海嶠初發彊中作與從弟惠連見羊何共和之》：“茲情已分慮，況廼協悲端。” 宋 王安石 《酬沖卿月晦夜有感》詩：“夜雲不見天，況乃星與月。”

心期

(1).心中相許。 晉  陶潛 《酬丁柴桑》詩：“實欣心期，方從我游。” 唐  王勃 《山亭興序》：“百年奇表，開壯志於高明；千里心期，得神交於下走。”

(2).引申為相思。 宋  晏幾道 《採桑子》詞：“心期昨夜尋思徧，猶負殷勤，齊斗堆金，難買丹誠一寸真。” 明  陸采 《懷香記·赴約驚回》：“悲命，今宵良會未成，還要把心期再整。”

(3).深交。 南朝  梁  任昉 《贈郭桐廬出溪口見候》詩：“客心幸自弭，中道遇心期。”《南史·向柳傳》：“我與 士遜 心期久矣，豈可一旦以勢利處之。”

(4).期望。《南齊書·豫章王嶷傳》：“居今之地，非心期所及。” 唐  袁郊 《甘澤謠·紅線》：“憂往喜還，頓忘於行役；感知酬德，聊副於心期。” 明  唐寅 《題畫》詩：“心期此日來游賞，載酒攜琴過野橋。” 高旭 《癸丑元旦》詩：“新朝甲子舊神州，老子心期算略酬。”

(5).心愿，心意。 唐  羅隱 《讒言·越婦言》：“通達後，以匡國致君為己任，以安民濟物為心期。” 宋  陸淞 《瑞鶴仙》詞：“待歸來先指花梢教看，卻把心期細問。” 清  納蘭性德 《浪淘沙》詞：“回首碧雲西，多少心期；短長亭外短長堤。” 梁遇春 《“失掉了悲哀”的悲哀》：“許多的志願，無數的心期，全在這幾年裡銷磨盡了。”

(6).胸懷。 唐  錢起 《送沉仲》詩：“心期邈霄漢，詞律響瓊琚。” 宋  文天祥 《己卯十月一日至燕越五日罹狴犴有感而賦》：“心期耿耿浮雲上，身事悠悠落日西。” 宋  亦英 《沁園春·悼念 * 同志》詞：“世頌殊勛，人誇大度，美德高風孰比擬？公永在，有照人肝膽，日月心期。”

(7).情緒，心境。 明  湯顯祖 《牡丹亭·診祟》：“又不是困人天氣，中酒心期，魆魆地常如醉。” 余疚儂 《步石予先生送行原韻》：“身世最憐趨俗慣，心期最恨有家牽。”

余類

猶餘黨。《漢書·翟方進傳》：“鹹用破碎，亡有餘類。”《後漢書·李固傳》：“半歲間，餘類悉降，州內清平。”參見“ 餘黨 ”。

海鳥

在海島上或海邊生長、棲息的鳥類。《國語·魯語上》：“海鳥曰‘爰居’，止於 魯 東門外三日， 臧文仲 使國人祭之。” 晉  張華 《鷦鷯賦》：“海鳥鶢鶋，避風而至。” 唐  李白 《贈任城盧主簿潛》詩：“海鳥知天風，竄自 魯 郊東。” 陳福北 《祖國南海上的明珠－－西沙群島》：“那裡的樹林棲息著數以千萬計的各種海鳥。”

飲啄

(1).飲水啄食。語本《莊子·養生主》：“澤雉十步一啄，百步一飲，不蘄畜乎樊中。” 成玄英 疏：“飲啄自在，放曠逍遙，豈欲入樊籠而求服養！譬養生之人，蕭然嘉遁，唯適情於林籟，豈企羨於榮華！” 南朝  宋  何承天 《雉子游原澤篇》：“雉子游原澤，幼懷耿介心，飲啄雖勤苦，不願棲園林。”

(2).引申為吃喝，生活。 唐  李益 《罷秩後入華山采茯苓逢道者》詩：“何事逐豪游，飲啄以羶腥？” 宋  孫光憲 《北夢瑣言》卷七：“ 劉山甫 亦蒙 夏生 言示五年行止，事無不驗，蓋飲啄之有分也。” 清  方文 《路灌溝喜遇談長益話舊》詩之二：“飲啄依朋友，湖山本性情。”

(3).比喻自由自在地生活。《南史·沉約傳》：“﹝ 沉警 ﹞無進仕意，謝病歸…… 警 曰：‘使君（指 謝安 ）以道御物，前所以懷德而至，既無用佐時，故遂飲啄之願爾。’” 唐  元結 《喻瀼溪鄉舊遊》詩：“終當來其濱，飲啄全此生。” 謝樹瓊 《詠懷》：“腹中雖飢餒，飲啄猶自閒。”

水湄

水邊。《詩·秦風·蒹葭》：“蒹葭淒淒，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。” 晉  王嘉 《拾遺記·洞庭山》：“ 楚懷王 之時，舉羣才賦詩於水湄。”《北齊書·孫騰傳》：“ 高祖 與 兆 宴飲於水湄，誓為兄弟。” 前蜀  李珣 《巫山一段雲》詞之一：“有客經 巫峽 ，停橈向水湄。” 清  周燦 《使交趾詩》：“滄江岸上有荒祠，栘葉棉枝近水湄。” 茅盾 《驚蟄》：“當月白風清之夜，林畔水湄飄蕩著他那似哭似訴的悲音。”

矯首

(1).昂首；抬頭。 唐  杜甫 《又上後園山腳》詩：“窮秋立 日觀 ，矯首望八荒。” 金  元好問 《出京》詩：“矯首孤雲飛，西南路何永。” 清  金農 《寄丁敬》詩：“何年共幽覽，矯首海鷗群。”

(2).昂昂然自得貌。 晉  葛洪 《抱朴子·名實》：“至於駑蹇矯首於琱輦，駥驥委牧乎林坰，彼已尸祿，邦國殄瘁。” 宋  范仲淹 《祭蔡侍郎文》：“初矯首於王庭，冠天下之英雄。”《明史·李植江東之等傳贊》：“ 李植 、 江東之 諸人，風節自許，矯首抗俗，意氣橫厲，抵排羣枉。”

天漢

(1)

(2) 書面語稱銀河

(3) 漢武帝劉徹的年號(公元前100——前97)

天漢元年。——《漢書·李廣蘇建傳》

鵷雛

亦作“ 鵷鶵 ”。1.傳說中與鸞鳳同類的鳥。《莊子·秋水》：“夫鵷鶵，發於南海而飛於北海，非梧桐不止，非練實不食，非醴泉不飲。” 金  元好問 《南冠行》：“王孫上客生光煇，竹花不實鵷雛飢。”

(2).鳳雛。比喻有才望的年青人。《舊唐書·薛收傳》：“ 元敬 ， 隋 選部郎 邁 之子，與 收 及族兄 德音 齊名，世稱‘ 河東 三鳳’。 收 為長雛， 德音 為鸑鷟， 元敬 年最少為鵷鶵。” 金  元好問 《德修家兒子》詩：“鳳山自有鵷鶵種，九子相從不厭遲。” 清  方文 《寄懷子建李明府署中》詩之一：“世亂強為客，家貧長傍人。鵷鶵稱外傅，馬隊作比隣。”自註：“明府公子出其門。”

一朝

一旦

一朝而天。——《國語·晉語》

樊籠

(1) 鳥籠

(2) 比喻不自由的境地

久在樊籠里,復得返自然。——晉· 陶淵明《歸園田居》

眩惑

迷戀;沉溺

眩惑於金錢而不能自拔

自持

自我克制和把持

不能自持

廝役

舊稱乾雜事勞役的奴隸。後泛指受人驅使的奴僕。《公羊傳·宣公十二年》：“廝役扈養死者數百人。” 何休 註：“艾草為防者曰廝；汲水漿者曰役。”《史記·張耳陳餘列傳》：“其賓客廝役，莫非天下俊桀。” 清  王夫之 《讀四書大全說·論語·憲問篇一》：“唯皆不然，遇昬亂則為持祿之 魏徵 ，遇安寧則為附勢之 劉琨 ，斯則雖具官修職，而與廝役同矣。”

愚弄

蒙蔽玩弄

愚弄老百姓

奔走

(1) 為某種目的而奔波忙碌

無奔走之勞矣。——明· 宋濂《送東陽馬生序》

永之人爭奔走焉。——唐· 柳宗元《捕蛇者說》

(2) 很快地走;急行

苦飢

困於飢餓；很餓。 漢  賈誼 《新書·瑰瑋》：“即遇凶旱，必先困窮迫身，則苦飢甚焉。” 唐  杜甫 《杜鵑行》：“穿皮啄朽觜欲禿，苦飢始得食一蟲。” 唐  孟郊 《感傷》詩之二：“去去勿復道，苦飢形貌傷。”

凌霜

抵抗霜寒。常用以比喻人品格高潔，堅貞不屈。 南朝  宋  謝惠連 《甘賦》：“嘉寒園之麗木，美獨有此貞芳；質葳蕤而懷風，性耿介而凌霜。” 唐  李白 《鳴雁行》：“客居煙波寄 湘  吳 ，凌霜觸雪毛體枯。” 清  吳定 《示諸生書》：“澗松所以能凌霜者，藏正氣也；美玉所以能犯火者，畜至精也。” 楊朔 《寄亞非作家會議》：“收穫完畢就該翻耕土壤，播種上凌霜傲雪的冬麥了。”

駑馬

(1) 不能快跑的馬

(2) 累垮了的、劣性的或無用的馬

駑馬十駕,功在不捨。——《荀子·勸學》

(3) 筋疲力竭的、衰弱得不能動的或者在其他方面不健康的馬

高駕

(1).高大的車駕。 南朝  宋  王僧達 《答顏延年》詩：“君子聳高駕，塵軌實為林。” 唐  韓愈 《縣齋有懷》詩：“悠悠指長道，去去策高駕。”參見“ 高車 ”。

(2).對對方的敬稱。 唐  沉佺期 《擬古別離》詩：“離居久遲暮，高駕何淹留。” 唐  趙冬曦 《奉答燕公詩》：“主人情未盡，高駕少淹留。” 唐  岑參 《送許拾遺歸江寧》詩：“早來丹墀下，高駕無淹留。”

引避

(1).讓路；躲避。《後漢書·章帝紀》：“方春，所過無得有所伐殺，車可以引避，引避之。”《新唐書·蕭至忠傳》：“ 至忠 少與友期諸路，會雨雪，人引避， 至忠 曰：‘寧有與人期可以失信？’卒友至，乃去。”

(2).引退；迴避。 宋  歐陽修 《乞出第三札子》：“而臣以顧惜國體，既不當更與 誨 等辯正，便合引避去位。” 宋  陸游 《老學庵筆記》卷四：“ 湯丞相 封 慶國公 。命下， 湯公 謂此 仁宗 賜履之國，自 天聖 以來無封者，欲請避之。或曰：‘ 何執中 嘗封 慶國公 矣。’ 湯公 曰：‘ 執中 不知引避，此何足為法哉！’卒辭之，改封 岐 。”

伏雌

指母雞。《樂府詩集·琴曲歌辭四·秦百里奚妻琴歌一》：“ 百里奚 ，五羊皮。憶別時，烹伏雌，炊扊扅。今日富貴忘我為！” 明  姚士粦 《見只編》卷上：“ 張 問其僕：‘主人飯未？’答云：‘中廚無餚，尚竢伏雌生卵耳！’” 清  錢謙益 《汪君六十序》：“禾稼既納，酌凍醪，烹伏雌，與比鄰故舊，契闊談讌。” 程善之 《春日雜感》詩：“灶下炊扊扅，釜中烹伏雌。”

舉目

抬眼看

舉目四望

滓穢

(1).污濁。《尸子·君治》：“水有四德：沐浴羣生，流通萬物，仁也；揚清激濁，盪去滓穢，義也。” 南朝  宋  劉義慶 《世說新語·言語》：“吾無所憂，直是清虛日來，滓穢日去耳。” 金  張建 《擬古》詩之五：“蒲性本孤潔，不受滓穢污。” 歐陽予倩 《桂林夜話》：“新城聞道從頭建，滓穢如山待掃除。”

(2).指污濁之人。 晉  葛洪 《抱朴子·吳失》：“ 吳 之晚世，尤劇之病，賢者不用，滓穢充序，紀綱弛紊，吞舟多漏。”

(3).玷污。 南朝  梁武帝 《申飭選人表》：“且俗長浮競，人寡退情，若限歲登朝，必增年就宦，故貌寔昏童，籍已踰立，滓穢名教，於斯為甚。”

(4).指糞便。《醫宗金鑒·刺灸心法要訣·小腸經文》：“當小腸下口，至是而泌別清濁，水液滲入膀胱，滓穢流入大腸。” 宋  沉括 《夢溪筆談·藥議》：“凡人之肌骨，五臟、腸胃雖各別，其入腸之物，英精之氣味，皆能洞達，但滓穢即入二腸。”

投足

(1).踏步；舉步。《呂氏春秋·古樂》：“昔 葛天氏 之樂，三人操牛尾投足以歌八闋。” 唐  韓愈 《應科目時與人書》：“如有力者哀其窮而運轉之，蓋一舉手、一投足之勞也。”

(2).棲身；投宿。 晉  張華 《鷦鷯賦》：“匪陋荊棘，匪榮茝蘭。動翼而逸，投足而安。” 唐  滕倪 《留別吉州太守宗人邁》詩：“千里未知投足處，前程便是聽猿時。” 明  張綱孫 《百竹村》詩：“日晚慎前行，何處堪投足？”

嶮巇

(1).險峻崎嶇。《文選·嵇康＜琴賦＞》：“丹崖嶮巇，青壁萬尋。” 呂良 註：“嶮巇，傾側貌也。” 唐  高駢 《過天威徑》詩：“歸路嶮巇今坦蕩，一條千里直如弦。” 蕭乾 《雁盪行》：“它們那奇秀之姿態，恰好調合了四周嶮巇逼人之氣勢。”

(2).指險峻崎嶇的山地。 清  曹寅 《巫峽石歌》：“鏟削嶮巇作平地，周行萬里歌砥京。”

(3).喻人事艱險或人心險惡。《續資治通鑑·宋理宗紹定六年》：“三人黨附 史彌遠 ，排斥諸賢， 成大 尤心術嶮巇。” 明  徐枋 《送遠》詩：“世路悲嶮巇，讒言何高張。” 清  唐孫華 《文姬入塞圖》詩：“嗚呼，一身一女不能庇，命到中郎真嶮巇。”

(4).比喻心地險惡的人。《續資治通鑑·宋太宗雍熙二年》：“今海島窮崖遠惡處，甚多竄逐之臣，郊禋以來，豈不在念！然此等嶮巇，若少得志，即復結朋植黨。”

漆園

(1).古地名。 戰國 時 莊周 為吏之處。其地一說在今 河南省  商丘市 北；一說在今 山東省  菏澤市 北；一說在今 安徽省  定遠縣 東。又或以為“漆園”非地名， 莊周 乃在 蒙邑 中為吏主督漆事， 蒙 在今 商丘市 北。 唐  蔣防 《至人無夢》詩：“翛然碧霞客，那比 漆園 人。” 宋  陸游 《上虞逆旅見舊題歲月感懷》詩：“ 漆園 傲吏猶非達，物我區區豈足齊？”

(2).指 莊子 。 晉  葛洪 《抱朴子·博喻》：“ 子永 嘆天倫之偉， 漆園 悲被繡之犧。” 唐  李德裕 《重憶山居·漏潭石》詩：“常疑六合外，未信 漆園 書。” 清  朱錫 《幽夢續影》：“ 漆園 夢蝶，不過中材。”參見“ 漆園吏 ”。

曳尾

見“ 曳尾塗中 ”。

萊妻

春秋  楚  老萊子 之妻。據 漢  劉向 《列女傳·賢明》載： 萊子 逃世耕於 蒙山 之陽， 楚王 遣使聘其出仕，其妻曰：“妾聞之，可食以酒肉者，可隨以鞭捶；可授以官祿者，可隨以鈇鉞。今先生食人酒肉，受人官祿，為人所制也，能免於患乎？妾不能為人所制。”遂行不顧，至 江 南而止。 老萊子 乃隨其妻而居之。後因以“萊妻”作為賢婦的代稱。 北周  庾信 《和裴儀同秋日》：“ 蒙 吏觀秋水， 萊 妻紡落毛。”《太平廣記》卷二七一引 唐  牛肅 《紀聞·牛應貞》：“異 萊 妻之樂道，殊 鴻 婦之安貧。”

知巧

(1).智慧技巧。《管子·五輔》：“古之良工，不勞其知巧以為玩好。” 漢  王充 《論衡·率性》：“夫道有真偽，真者固自與天相應，偽者人加知巧，亦與真者無以異也。”

(2).智謀巧詐。《商君書·去強》：“國無力而行知巧者，必亡。”