花馬竹枝詞七首·其七

花馬竹枝詞七首·其七原文

龍祠二月騫神叢，雪裡山茶插鬢紅。

共道山靈從不老，山靈舊是白頭翁。

詩詞問答

問：花馬竹枝詞七首·其七的作者是誰？答：牛燾
問：花馬竹枝詞七首·其七寫於哪個朝代？答：清代
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注釋

1. 押東韻

參考注釋

龍祠

(1).古代 匈奴 單于大會 龍城 ，祭祀天地鬼神。《後漢書·南匈奴傳》：“兩骨都侯頗覺其意，會五月龍祠，因白單于。” 李賢 註：“《前書》曰：‘ 匈奴 法，歲正月諸長小會單于庭祠，五月大會 龍城 ，祭其先天地鬼神，八月大會 蹛林 ，課校人畜計。’”

(2).祭祀龍神的祠廟。 宋 陸游 《雨中泊趙屯有感》詩：“魚市人煙橫慘澹，龍祠簫鼓鬧黃昏。”

二月

中篇小說。柔石作。1929年發表。青年知識分子蕭澗秋來到芙蓉鎮國小任教，與校長之妹陶嵐相愛。蕭因同情、資助在北伐戰爭中犧牲的老同學的寡妻文嫂，而招致非議和誣衊。為了徹底幫助文嫂，他決定犧牲與陶嵐的愛情，娶文嫂為妻，不料招致更大的攻擊。文嫂終於不堪輿論壓力上吊自盡。蕭澗秋受此打擊，毅然離開芙蓉鎮，陶嵐決意隨他而去。

神叢

神靈依託的群樹。以茂密林木多立神祠而名。《戰國策·秦策三》：“ 應侯 謂 昭王 曰：亦聞 恆思 有神叢與？ 恆思 有悍少年，請與叢博，曰：‘吾勝叢，叢籍我神三日；不勝叢，叢困我。’乃左手為叢投，右手自為投，勝叢。叢籍其神，三日，叢往求之，遂弗歸。五日而叢枯，七日而叢亡。今國者，王之叢；勢者，王之神。籍人以此，得無危乎？” 鮑彪 註：“灌木中有神靈託之。” 吳師道 補正：“《墨子》：‘建國少擇木之修茂者，以為叢位。’《史》：‘叢祠。’《索隱》云：‘ 高誘 注云：神，祠；叢，樹也。’”後用以比喻仗勢的權臣。《明史·黃道周傳》：“內廷諸臣敢誑陛下者，必不在錐刀泉布之微，而在阿炳神叢之大。” 清 魏源 《明代食兵二政錄敘》：“使非四方稅榷太監擾其下，主兵太監掣其外，司禮太監神叢阿柄倒其上，則雖有大兵大役之加派，民不致亂也，雖有北 韃 南 倭 之侵軼，兵不致亡也。”

山茶

山茶屬灌木或喬木,葉光滑常綠,花紅色或白色,很美麗,是名貴的觀賞植物

山靈

(1).山神。《文選·班固＜東都賦＞》：“山靈護野，屬御方神。” 李善 註：“山靈，山神也。” 元 房皞 《送王升卿》詩：“我欲從君覓隱居，卻恐山靈嫌俗駕。” 清 林則徐 《塞外雜詠》：“我與山靈相對笑，滿頭晴雪共難消。” 郭沫若 《月蝕》：“我們 四川 的山靈水伯遠遠在招呼我。”

(2).山間出產的珍異食物。 元 王實甫 《西廂記》第二本第三折：“舒心的列山靈，陳水陸， 張君瑞 合當欽敬。”

(3).昆蟲名。彝族民間史詩《梅葛》第三部七：“岩上‘伯麼’有三對，河壩‘山靈’有二對，人人見了都喊打。”原註：“伯麼、山靈，都是昆蟲。”

從不

從來不…

從不頂嘴

白頭翁

(1) 白頭髮的老人

(2) 鳥名,羽毛黑褐色,頭上毛白色,善鳴叫,捕食蟲子

(3) 植物名,毛艮科多年生草本,花紫紅色,果實有很長的白毛,可入藥