普佑寺原文
屏山還帶水，梵宇巧安排。
卻早識幽境，奚妨憩淨齋。
此時憶往歲，尋詠總忘懷。
普佑繹時義，無過春雨佳。
詩詞問答
問：普佑寺的作者是誰？答：乾隆
問：普佑寺寫於哪個朝代？答：清代
問：普佑寺是什麼體裁？答：五律
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注釋
1. 五言律詩 押佳韻 出處：御製詩五集卷二十一
參考注釋
屏山
(1).山名。其山如屏，故稱。 唐 柳宗元 《柳州山水記》：“南有山，正方而崇，類屏者曰 屏山 。”
(2).如屏之山。 宋 陳岩肖 《庚溪詩話》卷下：“千里故鄉，十年華屋，亂魂飛過屏山簇。” 明 高明 《琵琶記·官邸憂思》：“歸夢杳，繞屏山煙樹，那是家鄉。”
(3).指屏風。 唐 溫庭筠 《南歌子》詞：“撲蕊添黃子，呵花滿翠鬟，鴛枕映屏山。” 宋 歐陽修 《蝶戀花》詞：“枕畔屏山圍碧浪，翠被華燈，夜夜空相向。” 清 納蘭性德 《玉連環影》詞：“掩屏山，玉鑪寒，誰見兩眉愁聚倚闌乾。” 清 龔自珍 《太常行》詞：“月子下屏山，算窺見瑤池夢還。”
還帶
唐 裴度 一日游 香山寺 。有一婦人借得三條玉帶、一條犀帶，準備賄賂權貴，營救獲罪的父親，結果遺失寺中。 裴度 得而還之。事見 唐 丁用晦 《芝田錄》。 元 關漢卿 據此撰有《裴度還帶》雜劇。後以“還帶”表示歸還珍貴的失物。 明 朱國禎 《涌幢小品·己丑館選》：“行善乃本等，非以責報，救蟻還帶，此兩人直是陡見，突發此心。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·真生》：“ 真 曰：‘君前所見，乃仙人點金石也……醉後失去，隱卜當在君所，如有還帶之恩，不敢忘報。’”
梵宇
佛寺。《梁書·張纘傳》：“經法王之梵宇，覩因時之或躍；從四海之宅心，故取亂而誅虐。” 唐 宋之問 《登禪定寺閣》詩：“梵宇出三天，登臨望八川。” 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷一：“小生是 西洛 貧儒，四海遊學歷州府，至 蒲州 ，因而到梵宇。”《老殘遊記》第二回：“﹝ 老殘 ﹞到了 鐵公祠 前，朝南一望，只見對面 千佛山 上，梵宇僧樓，與那蒼松翠柏，高下相間。”
安排
事先規定的程式
幽境
幽雅的勝境。 唐 白居易 《小台》詩：“幽境與誰同？閒人自來往。” 明 郎瑛 《七修類稿·詩文二·景隆八發》：“黃冠不浄，寳殿無拘。睠三清之幽境，為百戲之所都。”
此時
這時候。《後漢書·劉玄傳》：“﹝ 韓夫人 ﹞輒怒曰：‘帝方對我飲，正用此時持事來乎！’” 唐 白居易 《琵琶記》：“別有幽愁暗恨生，此時無聲勝有聲。”《二十年目睹之怪現狀》第四三回：“此時已經四更天光景了。”
往歲
往年
往歲多至。——清· 方苞《獄中雜記》
忘懷
忘記;不放在心上
忘懷得失
時義
對時政的見解。舊時銓試官員項目之一。
無過
(1).沒有過失。《左傳·宣公二年》：“人誰無過，過而能改，善莫大焉。”《史記·蒙恬列傳》：“我何罪於天，無過而死乎？”《文獻通考·經籍五》：“詩發乎情者也，而情之所發，其辭不能無過。”
(2).沒有超過。《史記·蘇秦列傳》：“夫挾彊 秦 之勢以內劫其主，罪無過此者。”《法苑珠林》卷七：“何者最苦，一人言天下之苦無過婬欲。”《金史·樂志上》：“所以承天，無過乎質。天其祐之，惟精惟一。”
(3).不外乎，只不過。 唐 白居易 《白髮》詩：“不肯長如漆，無過總作絲。最憎明鏡里，黑白半頭時。” 元 無名氏 《馮玉蘭》第一折：“你把那行裝整頓，無過是一琴一鶴緊隨身。”《初刻拍案驚奇》卷三五：“﹝ 陳德甫 ﹞無過在解舖里上些帳目，管些收錢舉債的勾當。”
(4).猶不如，比不上。 明 湯顯祖 《牡丹亭·勸農》：“俺天生的快手賊無過。衙舍里消消沒的睃，扛酒去前坡。”
春雨
(1).春天的雨。《莊子·外物》：“春雨日時，草木怒生。” 唐 方乾 《水墨松石》詩：“垂地寒雲吞大漠，過 江 春雨入全 吳 。” 明 劉基 《春雨》詩：“春雨和風細細來，園林取次發枯荄。”
(2).用以比喻恩澤。 明 無名氏 《鳴鳳記·林遇夏舟》：“幸天恩同沾春雨，最堪悲，又分襟雲山兩處暌違。”
(3).曲名。 蘇曼殊 《本事詩》：“《春雨》樓頭尺八簫，何時歸看 浙江 潮。”自註：“《春雨》，曲名。”
詩詞推薦
名句推薦
