題胡墨溪小像

作者:王弘誨 朝代:明代

題胡墨溪小像原文

褒衣博帶儼儀形,詩禮家傳對過庭。

寶鼎香燒環玉鴨,呼兒燕侍抱遺經。

詩詞問答

問:題胡墨溪小像的作者是誰?答:王弘誨
問:題胡墨溪小像寫於哪個朝代?答:明代
問:題胡墨溪小像是什麼體裁?答:七絕
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注釋

1. 七言絕句 押青韻

參考注釋

褒衣博帶

褒、博:形容寬大。著寬袍,系闊帶。指古代儒生的裝束。

儀形

(1).儀容;形體。 晉 謝靈運 《廬山慧遠法師誄》:“從容音旨,優遊儀形,廣演慈悲,饒益眾生。”《文選·王儉<褚淵碑文>》:“德猷靡嗣,儀形長遞。” 李善 註:“儀形,容儀形體也。” 前蜀 杜光庭 《虬髯客傳》:“觀 李郎 儀形器宇,真丈夫也。” 明 吳承恩 《陌上佳人賦》:“吾今不暇悉其顏狀、意態、風標、儀形。”

(2).謂畫其形貌。《文選·左思<魏都賦>》:“丹青炳煥,特有 溫室 ,儀形宇宙,歷象聖賢。” 李周翰 註:“言於 溫室殿 畫天地之形、聖賢之象。”

(3).效法。《漢書·王莽傳上》:“唯陛下深惟祖宗之重,敬畏上天之戒,儀形 虞 周 之盛。” 顏師古 註:“儀形,謂則而象之。”

(4).行法規;做楷模。《魏書·廣平王匡傳》:“﹝ 匡 ﹞性耿介,有氣節。 高祖 器之謂曰:‘叔父必能儀形社稷,匡輔朕躬,今可改名為 匡 ,以成克終之美。’” 唐 元稹 《贈鄭餘慶太保》:“況朕小子獲承祖宗,實賴一二元老朝夕教誨,以儀形於四方。”

(5).典範;楷模。 晉 陸機 《贈馮文羆遷斥丘令》:“民之肯好,狂狷厲聖;儀形在昔,予聞子命。”《北齊書·王昕傳》:“ 元景 位望微劣,不足使殿下式瞻儀形,安敢以親王僚寀,從廝養之役。” 宋 蘇軾 《告文宣王文》:“載空言於典籍,示後世之儀形。”

詩禮

(1) 《詩經》和《禮經》,封建社會讀書人必讀的書

(2) 舊時常用來稱讀書講究禮教的人家

詩禮之家

家傳

(1) 敘述家人事跡以傳示其子孫的傳記

(2) 另見 jiāchuán

對過

處於街道、空地、河流等的一邊的相對位置

那對過眾軍漢見了,心內癢起來,都待要吃。——《水滸傳》

寶鼎

(1).古代的鼎。原為炊器,後以為政權的象徵,故稱寶鼎。《大盂鼎》:“ 盂 用對王休,用乍(作)且(祖) 南公 寶鼎。”《史記·五帝本紀》:“﹝ 黃帝 ﹞獲寶鼎,迎日推筴。”《漢書·吾丘壽王傳》:“天祚有德而寶鼎自出,此天之所以與 漢 ,乃 漢 寶,非 周 寶也。”《舊唐書·玄宗紀上》:“丁未 眉州 鼎皇山 下 江水 中得寶鼎。” 明 宋訥 《壬子秋過故宮》詩:“寶鼎百年歸 漢 室,錦帆終古似 隋 家。”

(2).香爐。因作鼎形,故稱。 清 陳維崧 《百字令·雨窗懷松之南水》詞:“寶鼎香焦,畫廊花瘦,阮又無心摘;茶煙颺起,細煎花乳翻白。”

(3).指鼎爐,道士煉丹煮藥的爐子。 程善之 《春日雜感》詩:“寶鼎煉神藥,不如手中巵。”

玉鴨

美稱形狀似鴨的熏爐。 宋 毛滂 《訴衷情》詞:“短疏縈緑象牀低,玉鴨度香遲。”

燕侍

宴飲時陪侍。

遺經

(1).指古代留傳下來的經書。《晉書·王湛荀崧等傳論》:“ 崧 則思業該通,緝遺經於已紊。” 唐 韓愈 《寄盧仝》詩:“《春秋》三傳束高閣,獨抱遺經究終始。” 鄭澤 《壬子秋日》詩:“先生守遺經,清風澹儒素。”

(2).謂留給子孫以經書。語本《漢書·韋賢傳》:“遺子黃金滿籯,不如一經。” 元 王構 《翰林承旨姚燧父楨贈官制》:“先兄後弟,繼文以忠,以章節惠之文,以示遺經之報。”

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