有感漫成六絕·其三原文
莫說逃虛意未真,世情何處不風塵。
十年亦有蓮池在,誰解青雲藉故人。
詩詞問答
問:有感漫成六絕·其三的作者是誰?答:李孫宸
問:有感漫成六絕·其三寫於哪個朝代?答:明代
問:有感漫成六絕·其三是什麼體裁?答:七絕
問:李孫宸的名句有哪些?答:李孫宸名句大全
注釋
1. 七言絕句 押真韻
參考注釋
逃虛
逃避世俗,尋求清靜無欲的境界。 宋 王安石 《次韻酬吳彥珍見寄》之二:“白日憶君聊遠望,青林嗟我似逃虛。” 宋 王十朋 《自鄂渚至夔府途中記所見一百十韻》:“孺子《滄浪曲》,漁人《欸乃謡》。逃虛音可喜,得雋語同囂。” 明 文徵明 《次韻施膚庵先生夏日讀佛書》:“解脫煩勞初見性,悟空諸妄欲逃虛。”
世情
世上的種種情形;世態人情
不懂世情
何處
哪裡,什麼地方。《漢書·司馬遷傳》:“且勇者不必死節,怯夫慕義,何處不勉焉!” 唐 王昌齡 《梁苑》詩:“萬乘旌旗何處在?平臺賓客有誰憐?”《宋史·歐陽修傳》:“ 脩 論事切直,人視之如仇,帝獨奬其敢言,面賜五品服。顧侍臣曰:‘如 歐陽脩 者,何處得來?’” 茅盾 《一個女性》五:“但是何處有愛呢?何處是愛呢?”
風塵
(1) 比喻旅途的艱辛勞累
國步初返正,乾坤尚風塵。——杜甫《贈別賀蘭銛》
風塵僕僕
(2) 比喻紛亂的社會或漂泊江湖的境況
風塵知己
(3) 舊指娼妓生涯
淪落風塵
十年
形容時間長久。《左傳·僖公四年》:“一薰一蕕,十年尚猶有臭。” 楊伯峻 註:“十年,言其久也。” 唐 賈島 《劍客》詩:“十年磨一劍,霜刃未曾試。”
蓮池
(1).種蓮的池沼。 南朝 梁 任昉 《詠池邊桃》:“聊逢賞者愛,棲趾傍蓮池。” 唐 崔元翰 《雜言奉和聖制見自生藤》:“餘芳連桂樹,積潤傍蓮池。”
(2).指佛地。佛教謂極樂淨土。 明 高濂 《玉簪記·投庵》:“不是三年曾有約,誰教今日會蓮池。” 明 無名氏 《贈書記·假尼入寺》:“再不回頭苦海向蓮池,將來墮落知何地。” 清 沉起鳳 《諧鐸·窮士扶乩》:“年來説法成空相,願咒蓮池化酒杯。” 冰心 《往事(二)》三:“天國泥犁,任她幻擬:是泛入七寶蓮池?是參謁白玉帝座。”
(3). 明 高僧。本姓 沉 ,名 袾宏 ,字 佛慧 ,號 蓮池 , 仁和 (今 浙江 杭州 )人,世稱 蓮池大師 。又稱 雲棲大師 。 清 趙翼 《寓西湖十日雜記游跡》詩之八:“何許 蓮池 老,空門另立階。”
青雲
(1) 比喻高官顯爵
平步青雲
(2) 舊時比喻道德高尚有威望
青雲之士
(3) 比喻隱居
形入紫闥,而意在青雲
(4) 天空
故人
(1) 舊交,老朋友
足下待故人如此,便告退。——《三國演義》
(2) 古稱前妻或前夫
悵然遙相望,知是故人(指前夫)來。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》
(3) 又
新人從門入,故人(指前妻)從閣去。
(4) 已死的人
昔年在南昌蒙尊公骨肉之誼,今不想已作故人。——《儒林外史》
(5) 對門生故吏既親切又客氣的謙稱
震曰:“故人知君,君不知故人,何也?”——《後漢書·楊震傳》