六句偈六首(並敘)·其四·後念非聖

作者:釋清遠 朝代:宋代

原文

後念非聖,萬象明鏡。

不假薰修,本來清淨。

詩詞問答

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問:該詩寫於哪個朝代?答:宋代
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注釋

1. 押敬韻

2. 並敘

參考注釋

非聖

詆毀聖人之道。非,通“ 誹 ”。《漢書·金日磾傳》:“非聖誣法,大亂之殃。” 宋 歐陽修 《論刪去九經正義中讖緯札子》:“﹝《正義》﹞所載既博,所擇不精,多引讖緯之書,以相雜亂,恠奇詭僻。所謂非聖之書,異乎正義之名也。” 清 錢謙益 《葛端調編次<諸家文集>序》:“句讀之不析,文理之不通,而儼然丹黃甲乙,衡加於經傳,不已傎乎?是之謂非聖無法。”

萬象

一切事物或景象

包羅萬象

明鏡

(1) 明亮的鏡子,比喻完美的典範

謙恭禮節的明鏡

(2) 明察;明鑑

今提五個首級首告,望相公老爺明鏡。——《古今小說》

不假

(1).不借用。 三國 魏 嵇康 《與山巨源絕交書》:“ 仲尼 不假蓋於 子夏 ,護其短也。” 隋 王通 《中說·王道》:“子之家六經畢備,朝服祭器不假。” 阮逸 註:“不假借。”

(2).不需要;不憑藉。 晉 陸機 《演連珠》之三十八:“是以王鮪登俎,不假吞波之魚;蘭膏停室,不思銜燭之龍。” 宋 司馬光 《伏蒙留守相公賜示陪太師》詩:“相國火城光滿路,夜歸不假玉蟾圓。” 明 宋應星 《天工開物·崖鹽》:“其巖穴自生鹽,色如紅土。恣人刮取,不假煎煉。” 魯迅 《華蓋集·補白一》:“但不以實力為根本的民氣,結果也只能以固有而不假外求的天靈蓋自豪,也就是以自暴自棄當作得勝。”

(3).確實;真的。

薰修

佛教語。謂焚香禮佛,修養身心。《觀無量壽經》:“戒香薰修。”《藝文類聚》卷七六引 隋 江總 《香贊》:“還符戒品,薰修福田。” 明 屠隆 《曇花記·夫人內修》:“皈依三寶,薰修六時。”

本來

(1) 從一開始

(2) 向來,原來

(3) 原先;先前

(4) 理所當然

清淨

(1) 心境潔淨,不受外擾

清淨守節

(2) 安定,不紛擾

圖清淨

(3) 清潔純淨

清淨的山,清淨的水

(4) 簡明不繁

清淨簡易

(5) 佛教語。指遠離惡行與煩惱

出家清淨

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