因事

作者:釋德洪 朝代:宋代

因事原文

太平無事僧,死時是今日。

逢緣不借中,無間功不立。

詩詞問答

問:因事的作者是誰?答:釋德洪
問:因事寫於哪個朝代?答:宋代
問:因事是什麼體裁?答:五絕

注釋

1. 五言絕句 押詞韻第十七部

參考注釋

太平無事

指時世安寧和平,也指生活清靜無憂。

今日

(1).本日;今天。《孟子·公孫丑上》:“今日病矣,予助苗長矣。” 唐 韓愈 《送張道士序》:“今日有書至。”《水滸傳》第四五回:“ 楊雄 道:‘兄弟何故今日見外?有的話,但説不妨。’”《兒女英雄傳》第三回:“ 華忠 説:‘今日趕不到的;他連夜走,也得明日早上來。’”

(2).目前;現在。《穀梁傳·僖公五年》:“今日亡 虢 ,而明日亡 虞 矣。” 唐 駱賓王 《為徐敬業討武曌檄》:“請看今日之域中,竟是誰家之天下?” 清 黃遵憲 《台灣行》:“今日之政民為主, 台 南 台 北固吾圉!” 丁玲 《韋護》第一章:“然而她們卻痛叱 中國 今日之所謂新興的、有智識的婦女。”

不借

草鞋。絲製者稱履,麻制者稱不借。《急就篇》卷二:“裳韋不借為牧人。” 顏師古 註:“不借者,小屨也,以麻為之,其賤易得,人各自有,不須假借,因為名也。” 漢 桓寬 《鹽鐵論·散不足》:“及其後,則綦下不借。” 晉 乾寶 《搜神記》卷十七:“操二三量不借,掛屋後楮上。” 宋 王安石 《獨飯》詩:“窗明兩不借,榻浄一籧篨。”參閱《方言》第四、《釋名·釋衣服》。

無間

(1) 中間沒有間隙

親密無間

(2) 不間斷

氣象觀測,日夜無間

(3) 不分別

無間是非

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