過鄧太素刺史沁園留酌分得花字

原文

春風漣水散朝衙，歸傍柴桑處士家。

玩世一官如電影，為園三徑足煙霞。

竹窗客到收玄草，水榭鶯啼度落花。

見說時危須共濟，期君攜手在京華。

詩詞問答

問：《過鄧太素刺史沁園留酌分得花字》的作者是誰？答：李雲龍
問：該詩寫於哪個朝代？答：明代
問：該詩是什麼體裁？答：七律
問：李雲龍的名句有哪些？答：李雲龍名句大全

注釋

1. 七言律詩　押麻韻

參考注釋

春風

(1) 春天的風

春風十里揚州路,卷上珠簾總不如。——杜牧《贈別》

(2) 比喻和悅的神色或良好的成長環境

散朝

指朝見結束。 元 傅若金 《壽王左丞》詩：“焚香鳳閣春開宴，鳴玉龍墀午散朝。”《 * 詞話》第十八回：“ 楊幹辦 只剛纔去了，老爺還未散朝。”

柴桑

(1).古縣名。 西漢 置，因縣西南有 柴桑山 得名，治所在今 江西省 九江市 西南。 東漢 末， 諸葛亮 見 孫權 於此，共圖抗 曹 。 晉 以後歷為 潯陽郡 和 江州 治所。 隋 廢。 晉 郭璞 《江賦》：“鼓洪濤於 赤岸 ，淪餘波乎 柴桑 。”

(2).借指 晉 陶潛 。因其故里在 柴桑 ，故稱。 清 錢謙益 《吳封君七十序》：“指 婁水 為 潯陽 ，即家園為 廬 阜，飲 柴桑 之酒，一觴獨進；鼓 少文 之琴，眾山皆響。” 陳三立 《次韻黃知縣苦雨》：“陸沉共有神州痛，休問 柴桑 漉酒巾。”

(3).據《宋書·隱逸傳·陶潛》載， 潛 晚年隱居故里 柴桑 ，有腳疾，外出輒命二兒以籃輿舁之。後因以“柴桑”代指故里。 清 趙翼 《哭亡兒耆瑞》詩之五：“葬留 嬴 博 空題墓，歸到 柴桑 孰舁輿？”

處士

(1).本指有才德而隱居不仕的人，後亦泛指未做過官的士人。《孟子·滕文公下》：“聖王不作，諸侯放恣，處士橫議， 楊朱 、 墨翟 之言盈天下。”《後漢書·方術傳論》：“ 李固 、 朱穆 等以為處士純盜虛名，無益於用，故其所以然也。” 唐 元稹 《中書省議舉縣令狀》：“又雲見任官及處士、散試官，並請停集。” 汪洋 《壽靜仁先生四十三初度即步原韻》：“ 謝公 霖雨蒼生望，失笑 東山 處士多。”

(2).星名。即少微星。《晉書·天文志上》：“少微四星在太微西，士大夫之位也，一名處士。”參見“ 少2微 ”。

玩世

(1).以不嚴肅的態度對待現實生活。《漢書·東方朔傳贊》：“依隱玩世，詭時不逢。” 顏師古 注引 如淳 曰：“依違朝隱，樂玩其身於一世也。” 宋 蘇軾 《次韻子由清汶老龍珠丹》：“先生不作金椎袖，玩世徜徉隱屠酒。” 朱自清 《懷魏握青君》：“他的玩世，在有些事情上，也許太隨便些。”參見“ 玩世不恭 ”。

(2).遊樂於人間。 明 唐寅 《荷花仙子》詩：“不教輕踏蓮花去，誰識仙娥玩世來。”

電影

(1)

(2) 一系列攝成的影像,迅速連續地放映就產生連貫、活動的感覺

(3) 表達一個完整主題的、具有連貫、活動感覺的影像

三徑

亦作“ 三逕 ”。 晉 趙岐 《三輔決錄·逃名》：“ 蔣詡 歸鄉里，荊棘塞門，舍中有三徑，不出，唯 求仲 、 羊仲 從之游。”後因以“三徑”指歸隱者的家園。 晉 陶潛 《歸去來辭》：“三徑就荒，松竹猶存。” 唐 蔣防 《題杜賓客新豐里幽居》詩：“退跡依三逕，辭榮繼二 疏 。” 宋 蘇軾 《次韻周邠》：“南遷欲舉力田科，三徑初成樂事多。”《花月痕》第十五回：“旁邊掛著一副對聯是：一簾秋影淡於月，三徑花香清欲寒。”

煙霞

煙霧和雲霞,也指“山水勝景”

玄草

(1).枯草。 南朝 宋 鮑照 《贈故人馬子喬》詩：“躑躅城上羊，攀隅食玄草。”

(2).文稿，書稿。 唐 武平一 《奉和幸新豐溫泉宮應制》詩：“侍從推玄草，文章召虎賁。” 清 金人瑞 《順治庚子正月北向叩首敬賦》：“何曾袖裡無玄草，所至堂中有白椎。”

水榭

靠水的供遊憩的房屋樓閣

東都立第於 集賢里,築山穿池,竹木叢萃,有風亭水榭。——《舊唐書·裴度傳》

鶯啼

鶯鳴。 宋 辛棄疾 《蝶戀花》詞：“燕語鶯啼人乍還。卻恨西園，依舊鶯和燕。”《水滸傳》第八一回：“好夢欲成還又覺，緑窗但覺鶯啼曉。”

見說

(1).告知，說明。 晉 張華 《博物志》卷三：“牽牛人乃驚問曰：‘何由至此？’此人見説來意，並問此是何處。”

(2).猶聽說。 唐 李白 《送友人入蜀》詩：“見説 蠶叢 路，崎嶇不易行。”《初刻拍案驚奇》卷八：“今日見説，卻記得你前年間曾言 蘇州 所遇，果非虛話了。” 清 李漁 《蜃中樓·離愁》：“見説紅顏薄命，不信今生心兒願兒果得盈。”

共濟

(1).謂共同挽救；共同度過；共同成事。《三國志·吳志·孫晧傳》：“孤以不德，階承統緒，思與賢良共濟世道。”《宋書·沉攸之傳》：“且我能下彼，彼必不能下我，共濟艱難，豈可自厝同異。” 明 張居正 《答河道徐鳳竹》：“前得 山東 撫臺 李公 書，謂開 泇口 不如疏 膠河 ，意與公合。故宜會同。且委用屬吏、量派夫役，亦必借其力以共濟也。”

(2).猶言互相幫助。 唐 杜甫 《諸葛廟》詩：“君臣當共濟，賢聖亦同時。” 清 吳偉業 《閬州行》：“汝有親弟兄，提攜思共濟。”

攜手

手拉手

攜手並肩

京華

國都

譽滿京華