賦得揚仁風原文
為軒如扇樣，對景與題名。
擬欲仁風遍，非圖暑氣清。
怨咨方在念，懷保要惟誠。
持贈綸巾者，休誇用智精。
詩詞問答
問：賦得揚仁風的作者是誰？答：乾隆
問：賦得揚仁風寫於哪個朝代？答：清代
問：賦得揚仁風是什麼體裁？答：五律
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注釋
1. 五言律詩 押庚韻 出處：御製詩三集卷十四
參考注釋
對景
(1).對著眼前景物。 南唐 李煜 《浪淘沙》詞：“往事只堪哀，對景難排。” 元 耶律楚材 《河中游西園》詩：“對景怕看紅日暮，臨池羞照白頭新。”
(2).比喻兩相符合；對路。《紅樓夢》第三三回：“ 襲人 聽了這兩件事都對景，心中也就信了八九分。”《兒女英雄傳》第十五回：“大家説這戲唱得對景。”
題名
(1) 題目名稱,寫作、印刷品、講述或影印作品名稱
(2) 寫上姓名作為標記
對聯、題名。——明· 魏學洢《核舟記》
請題名留念
仁風
(1).形容恩澤如風之流布。舊時多用以頌揚帝王或地方長官的德政。 晉 潘岳 《為賈謐作贈陸機》詩：“大 晉 統天，仁風遐揚。”《後漢書·章帝紀》：“功烈光於四海，仁風行於千載。” 清 方文 《李明府祈雨有應鐫詩於壁屬予和之》：“況有詩題石，仁風扇薜蘿。”
(2).《世說新語·言語》“江山遼落，居然有萬里之勢” 劉孝標 注引《續晉陽秋》：“太傅 謝安 賞 宏 機捷辯速，自吏部郎出為 東陽郡 ，乃祖之於 冶亭 ，時賢皆集。 安 欲卒迫試之，執手將別，顧左右，取一扇而贈之。 宏 應聲答曰：‘輒當奉揚仁風，慰彼黎庶。’合坐嘆其要捷。”後因以“仁風”為扇子的代稱。 宋 胡繼宗 《書言故事·器物》：“扇曰仁風。”參閱《晉書·文苑傳·袁宏》。
暑氣
盛夏的熱氣
我們又熱又渴,何不買些吃?也解暑氣。——《水滸傳》
怨咨
亦作“ 怨訾 ”。怨恨嗟嘆。《書·君牙》：“夏暑雨，小民惟曰怨咨。”《禮記·緇衣》引作“怨資”。 陳澔 集說：“資，《書》作咨，此傳寫之誤。”《逸周書·太子晉解》：“四荒至，莫有怨訾，乃登為帝。” 孔晁 註：“訾，嘆恨也。” 唐 皮日休 《原謗》：“是其怨訾恨讟，蓰倍於天矣。” 宋 陸游 《雨雪兼旬有賦》：“祁寒人怨咨，千載語猶驗。” 劉師培 《悲佃篇》：“如 趙甲 四十頃分給二十家， 甲 止得五十畝，寧不怨咨？”
懷保
安撫保護；撫養。《書·無逸》：“徽柔懿恭，懷保小民。” 漢 班固 《典引》：“巡靖黎蒸，懷保鰥寡之惠浹。” 宋 沉作喆 《寓簡》卷一：“ 周文王 懷保小民，不遑暇食。” 明 何景明 《寡婦賦》序：“予痛吾兄宦業未竟，而孤嫂懷保遺孩，煢煢在疚。”
持贈
持物贈人。 宋 歐陽修 《乞藥呈梅聖俞》詩：“謂此吾家物，問誰持贈公。” 清 龔自珍 《己亥雜詩》之三○六：“家園黃熟半林柑，拋向筠籠載兩三。風雪盈裾好持贈，預教詩婢識 江 南。”
綸巾
古代用青絲帶做的頭巾,又名諸葛巾
用智
(1).運用智謀。《呂氏春秋·博志》：“凡有角者無上齒，果實繁者木必庳；用智褊者無遂功，天這數也。”《史記·越王勾踐世家》：“吾不貴其用智之如目，見豪毛而不見其睫也。” 清 魏源 《默觚·學篇二》：“用智如水，水濫則溢。”
(2).猶言耍小聰明。 宋 程顥 《答橫渠張子厚先生書》：“人之情各有所蔽，故不能適道，大率患在於自私而用智。”
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