夜雨(六月十二日)

作者:乾隆 朝代:清代

夜雨(六月十二日)原文

十日已快晴,一雨實恰當。

傍晚峰吐雲,入夜澍飛嶂。

炎歊忽淨滌,涼爽侵帷帳。

細而調笙絲,壯而傾盆盎。

其聲尚可擬,其形未容狀。

於稼信何礙,於溪或有漲。

然亦塞山常,擇高村無恙。

河工待水增,順溜應可放。

二千里外心,遙遙寄惆悵。

詩詞問答

問:夜雨(六月十二日)的作者是誰?答:乾隆
問:夜雨(六月十二日)寫於哪個朝代?答:清代
問:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全

注釋

1. 押漾韻 出處:御製詩四集卷六十三

2. 六月十二日

參考注釋

十日

(1).古代神話傳說天本有十日, 堯 命 后羿 射落九日。《山海經·海外東經》:“ 湯谷 上有扶桑,十日所浴,在 黑齒 北。居水中,有大木,九日居下枝,一日居上枝。”《淮南子·墬形訓》:“若木在建木西,末有十日,其華照下地。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·諸子》:“按《歸藏》之經,大明迂怪,乃稱 羿 斃十日, 嫦娥 奔月。” 唐 韓愈 《月蝕詩效玉川子作》:“ 堯 呼大水浸十日,不惜萬國赤子魚頭生。女於此時若食日,雖食八九無饞名。”參見“ 十日並出 ”。

(2).十乾所表示的日子。《周禮·春官·馮相氏》:“ 馮相氏 掌十有二歲、十有二月、十有二辰、十日、二十有八星之位,辨其敘事,以會天位。”《左傳·昭公七年》:“天有十日,人有十等。” 杜預 註:“甲至癸。” 唐 韓愈 《送幽州李端公序》:“國家失太平,於今六十年矣,夫十日十二子相配,數窮六十,其將復平,平必自 幽州 始。”《新五代史·司天考一》:“周天一藏,四時,二十四氣,七十二候,行十日十二辰,以為歷。”

快晴

爽朗的晴天。 宋 陳與義 《夏夜》詩:“兩鵲翻明月,孤松立快晴。” 宋 朱熹 《秀野劉丈寄示南昌諸詩和此兩篇》之一:“ 滕王閣 下水初生,聞道登臨復快晴。”

一雨

(1).一場雨。 漢 桓寬 《鹽鐵論·水旱》:“當此之時,雨不破塊,風不鳴條,旬而一雨,雨必以夜。” 唐 白居易 《答四皓廟》詩:“如彼旱天雲,一雨百穀滋。” 宋 蘇軾 《喜雨亭記》:“一雨三日,繄誰之力!” 許傑 《枉生女士》:“所謂‘終年皆是夏,一雨便成秋’者,便是指這種時候而言的。”

(2).佛經常以“一雨”喻教法;佛說一味之法,眾生隨機緣而有差別,如草木之於雨。《金剛三昧經·序品》:“猶如一雨潤,眾草皆悉榮,隨其性各異。” 唐 皎然 《聽素法師講法華經》詩:“應機如一雨,誰不滌心塵。”

恰當

(1) 正好;適逢

恰當其時

(2) 合適;妥當

用詞恰當

傍晚

靠近晚上的時候。亦稱“黃昏”

入夜

到了晚上

入夜,工地上燈火通明

炎歊

見“ 炎熇 ”。

涼爽

涼快

黃昏的涼爽

帷帳

帳子

調笙

吹笙。 唐 劉禹錫 《早夏郡中書事》詩:“高簾覆朱閣,忽爾聞調笙。” 宋 周邦彥 《少年游》詞:“錦幄初溫,獸煙不斷,相對坐調笙。” 清 袁於令 《西樓記·覓緣》:“[生]春纖冷,想緑紗深處,小婦調笙。”

傾盆

形容雨勢很猛。 宋 蘇軾 《介亭餞楊傑次公》詩:“前朝欲上已蠟屐,黑雲白雨如傾盆。” 元 鮮于必仁 《折桂令·薊門飛雨》曲:“數聲引鼓,一霎傾盆。”《花月痕》第十五回:“不想紅日忽收,黑雲四合,下起傾盆大雨來。” 楊沫 《青春之歌》第一部第四章:“天色已經漆黑,大雨傾盆般落了下來。”

尚可

合格的,能通過檢查的

容狀

容貌;形狀。《南史·劉懷肅傳》:“ 德願 岸著籠冠,短朱衣,執轡進止,甚有容狀。”《太平廣記》卷四一九引 唐 李朝威 《異聞集·柳毅》:“以其春秋積序,容狀不衰,南海之人,靡不警異。” 宋 朱弁 《曲洧舊聞》卷四:“ 張峋 撰譜三卷,凡一百一十九品,皆敘其顏色容狀,及所以得名之因。” 清 袁枚 《隨園詩話》卷五:“ 岳 大將軍 鍾琪 ,為一代名將,容狀奇偉,食飲兼人,而工於吟詩。”

無恙

(1) 無災禍

歲亦無恙耶?——《國策·齊策》

安然無恙

(2) 平安;沒有疾病

民亦無恙耶?王亦無恙耶?——《國語·齊策》

無恙,幸甚幸甚。——南朝梁· 丘遲《與陳伯之書》

無恙也。——明· 高啟《書博雞者事》

別來無恙?

河工

(1) 治河工程,特指治黃工程

(2) 整治河流的工人

順溜

(1) 〈方〉

(2) 順暢有次序,順當

文章寫得很順溜

(3) 通暢順當;沒有阻攔

這幾年日子過得很順溜

(4) 指性情和順,聽話

里外

(1) 內里和外表

營房裡外都種了樹

(2) 左右,大概

不用看秤,里外差不了二兩

遙遙

(1) 距離很遠

遙遙百有餘里。——《廣東軍務記》

(2) 時間久遠

遙遙無期

(3) 漂遙流動的樣子

舟遙遙以輕颺。——晉· 陶淵明《歸去來兮辭》

惆悵

傷感;愁悶;失意

羈旅而無友生,惘悵兮而私自憐。——《楚辭·九辯》

惆悵人亡書亦絕,後人無復見《青囊》!——《三國演義》

既自以心為形役,奚惆悵而獨悲?——陶淵明《歸去來兮辭》

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