清可軒原文
萬物到秋清,岩軒清最可。
石壁育仙茅,山柤綴野果。
開窗有金颸,眄宇淨雲朵。
匡床簟席涼,適得片時坐。
步磴拾松枝,便試竹爐火。
詩詞問答
問:清可軒的作者是誰?答:乾隆
問:清可軒寫於哪個朝代?答:清代
問:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全
注釋
1. 押哿韻 出處:御製詩三集卷十五
參考注釋
萬物
宇宙間的一切事物
萬物生光輝。——《樂府詩集·長歌行》
善萬物之得時。——晉· 陶淵明《歸去來兮辭》
反側於萬物。——南朝梁· 丘遲《與陳伯之書》
萬物莫不然。——赫胥黎著、 嚴復譯《天演論》
秋清
(1).秋日氣候清爽。 南朝 齊 謝朓 《游後園賦》:“追夏德之方暮,望秋清之始飈。” 唐 王昌齡 《贈宇文中丞》詩:“秋清寧風日, 楚 思浩雲水。”
(2).酒名。《新唐書·百官志三》:“享太廟,則供鬱鬯以實六彝;進御,則供春暴、秋清、酴醾、桑落之酒。”
岩軒
即岩屋。 唐 盧照鄰 《懷仙引》:“披澗戶,訪巖軒。”
清最
謂清廉上功。《新唐書·尹思貞傳》:“ 思貞 前後為刺史十三郡,其政皆以清最聞。”
石壁
有相當高度、表面呈垂直或懸垂的懸崖或峭壁
仙茅
亦作“僊茅”。植物名。原生西域,粗細有筋,或如筆管,有節文理。 唐 開元 元年婆羅門僧進此藥,因又名婆羅門參。分布於我國東南至西南部。根、莖可入藥。 宋 莊季裕 《雞肋編》卷下:“僊茅一名婆羅門參,出 南雄州 大庾嶺 上。以路北 雲封寺 後者為佳,切以竹刀,洗暴通白,其寺南及他處者,即心有黑暈,以此為別。” 宋 無名氏 《蝶戀花·壽江察判孺人》詞:“九葉仙茅呈瑞巧,青青輝映萱庭草。” 宋 石麟 《水調歌頭·壽致政叔》詞:“九葉仙茅方茂,瑞氣靄 中山 。”參閱 明 李時珍 《本草綱目·草一·仙茅》。
金颸
秋風。 唐 甘子布 《光賦》:“銀河披曀,金颸送清。”
雲朵
天空中成片狀或塊狀的雲,泛指雲團,雲片
匡床
安適的床。一說方正的床。《商君書·畫策》:“人主處匡牀之上,聽絲竹之聲,而天下治。” 漢 桓寬 《鹽鐵論·取下》:“匡牀旃席,侍御滿側者,不知負輅輓船,登高絶流之難也。” 王利器 校註:“《淮南子·主術篇》曰:‘匡牀蒻席。’今案 高誘 注曰:‘匡,安也。’《莊子·齊物篇》:‘與王同筐牀。’《釋文》云:‘本亦作“ 匡 ”’, 司馬 云:‘安牀也。’一云:‘正牀也。’” 唐 劉禹錫 《傷往賦》:“坐匡牀兮撫嬰兒,何所匄沐兮,何從仰飴。”《醒世姻緣傳》第一回:“書房中匡牀羅帳,藤簟紗衾。” 清 董道權 《王麟友同宿客舍志感》詩:“鼓聲坎坎下三四,解衣滅燭眠匡床。”
簟席
竹蓆。《禮記·喪大記》:“大斂於阼,君以簟席,大夫以蒲蓆,士以葦席。” 陳澔 集說:“簟席,竹蓆也。”《荀子·非十二子》:“奧窔之間,簟席之上,斂然聖王之文章具焉,佛然平世之俗起焉。” 唐 劉恂 《嶺表錄異》卷上:“ 南中 醖酒……以指中心刺作一竅,布放簟席上,以枸杞葉攢罨之。” 清 劉大櫆 《祭張閒中文》:“何池亭之幽邃,敷簟席以連床。”
片時
一會兒
竹爐
亦作“ 竹罏 ”。一種外殼為竹編、內安小缽、用以盛炭火取暖的用具。 唐 杜甫 《觀李固請司馬弟山水圖》詩之一:“易簡高人意,匡牀竹火爐。” 宋 韓駒 《夜與疏山清公對語因設果供戲成長句》:“竹罏篝火曲木牀,烏柏為燭楓脂香。” 清 潘榮陛 《帝京歲時紀勝·熏坑》:“時當冬月,坑火初燃……所費無多。 江 南柴灶, 閩 楚 竹爐,所需不啻什百也。” 傅尃 《重遊惠山》詩:“竹爐未改前番火,松石強如我輩頑。”