送朱修能·其二原文
秋入單衣久客知,桂香月白暫棲遲。
芒鞋飽踏霜前路,清籟時吟俗外詩。
盡道十年皆磊砢,偶摛一字亦幽奇。
世途車斗埋才俊,短劍出門何所之。
詩詞問答
問:送朱修能·其二的作者是誰?答:沈守正
問:送朱修能·其二寫於哪個朝代?答:明代
問:送朱修能·其二是什麼體裁?答:七律
注釋
1. 七言律詩 押支韻
參考注釋
單衣
只有一層衣料的衣服
久客
(1).久居於外。 漢 焦贛 《易林·屯之巽》:“久客無依,思歸我鄉。” 唐 杜甫 《遭田父泥飲美嚴中丞》詩:“久客惜人情,如何拒鄰叟。”
(2).指久居外鄉的人。 宋 陸游 《宴西樓》詩:“萬里因循成久客,一年容易又秋風。”
(3).指臘梅。 明 程棨 《三柳軒雜識》:“ 姚氏 《叢語》以蠟梅為寒客,今改為久客。”
月白
(1).月為白色。《史記·封禪書》:“祭日以牛,祭月以羊彘特。太一祝宰則衣紫及繡。五帝各如其色,日赤,月白。”
(2).帶藍色的白色。因近似月色,故稱。 清 李斗 《揚州畫舫錄·草河錄上》:“白有漂白、月白;黃有嫩黃,如桑初生。”《兒女英雄傳》第三九回:“只見他光著個腦袋,靸拉著雙山底兒青緞子 山東 皂鞋,穿一件舊月白短袷襖兒。” 魯迅 《彷徨·祝福》:“她不是 魯鎮 人……頭上扎著白頭繩,烏裙,藍夾襖,月白背心,年紀大約二十六七。”
(3).月色皎潔。 唐 杜牧 《猿》詩:“月白煙青水暗流,孤猿銜恨叫中秋。” 宋 陸游 《夜汲》詩:“酒渴起夜汲,月白天正青。” 元 趙孟頫 《新秋》詩:“露涼催蟋蟀,月白澹芙蓉。”
(4).比喻清新。 南朝 梁 蕭統 《十二月啟·姑洗三月》:“持 郭璞 之毫鸞,詞場月白;吞 羅含 之彩鳳,辨囿日新。”
棲遲
亦作“ 棲遟 ”。亦作“ 棲遅 ”。亦作“棲犀”。1.游息。《詩·陳風·衡門》:“衡門之下,可以棲遲。” 朱熹 集傳:“棲遲,游息也。” 晉 袁宏 《後漢紀·光武帝紀七》:“夫以 鄧生 之才,參擬王佐之略,損翮弭鱗,棲遲刀筆之間,豈以為謙,勢誠然也。” 元 虞集 《次韻杜德常博士萬歲山》:“玉幾由來常咫尺,衡門此日遂棲遟。” 清 劉大櫆 《贈方抱之序》:“無亭臺苑囿以為眺望之資,無梵宇琳宮之閒靚以為棲遲之地。” 邵燕祥 《獻詩》:“今天,我想像我是一隻燕子,棲遲在箭樓的 北京 雨燕。”
(2).耗散。《荀子·王制》:“務本事,積財物,而勿忘(妄)棲遲薛越也,是使羣臣百姓皆以制度行,則財物積,國家案自富矣。”
(3).滯留。《後漢書·馮衍傳下》:“久棲遟於小官,不得舒其所懷,抑心折節,意悽情悲。” 宋 孔武仲 《瓜步阻風》詩:“門前白浪如銀山,江上狂風如怒虎。船痴艣硬不能拔,未免棲遅傍洲渚。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·如是我聞三》:“母怒,逐其故夫去,此子憤悒不食,其故夫亦棲遲旅舍,不肯行。” 郭沫若 《聖者》:“海外棲遲又一年,蒼茫往事已如煙。”
(4).漂泊失意。 唐 李賀 《致酒行》:“零落棲遲一杯酒,主人奉觴客長壽。”《舊唐書·竇威傳》:“昔 孔丘 積學成聖,猶狼狽當時,棲遲若此,汝效此道,復欲何求?” 五代 王定保 《唐摭言·公薦》:“今則不然,忘往日之棲遲,貪暮年之富貴,僕恐前途更失,後悔難追。” 宋 陸游 《上鄭宣撫啟》:“某流落無歸,棲遲可嘆。”
芒鞋
亦作“ 芒鞵 ”。用芒莖外皮編織成的鞋。亦泛指草鞋。 唐 張祜 《題靈隱寺師一上人十韻》:“朗吟揮竹拂,高揖曳芒鞋。” 宋 蘇軾 《宿石田驛南野人舍》詩:“芒鞵竹杖自輕軟,蒲薦松牀亦香滑。”《西遊記》第四三回:“芒鞋踏破山頭霧,竹笠沖開嶺上雲。” 聞一多 《死水·大鼓師》:“一角斜陽倒掛在檐下,我躡著芒鞋,踏入了家村。”
前路
(1) 前面的道路
(2) 比喻以往的歲月或未來的歲月
茫茫前路
清籟
猶清響。 唐 戴叔倫 《聽霜鍾》詩:“虛警和清籟,雄鳴隔亂峯。” 宋 柳永 《女冠子》詞:“動清籟,蕭蕭庭樹。” 明 屠隆 《曇花記·尼僧說法》:“瓶水初澄,爐香正裊,簷角風篁清籟。” 聞一多 《春光》:“忽地深巷裡迸出了一聲清籟:‘可憐可憐我這瞎子,老爺太太!’”
十年
形容時間長久。《左傳·僖公四年》:“一薰一蕕,十年尚猶有臭。” 楊伯峻 註:“十年,言其久也。” 唐 賈島 《劍客》詩:“十年磨一劍,霜刃未曾試。”
磊砢
亦作“磊坷”。亦作“磥砢”。1.眾多委積貌。《文選·司馬相如<上林賦>》:“ 蜀 石黃碝,水玉磊砢。” 郭璞 註:“磊砢,魁礨貌也。” 呂向 註:“磊砢,相委積貌。”一本作“ 磊珂 ”。 北魏 酈道元 《水經注·淇水》:“巨石磥砢,交積隍澗。” 宋 趙與時 《賓退錄》卷五:“百川萃南州,水族何磊砢。” 清 張廷璐 《岍山招游雲龍山用東坡答呂梁仲屯田韻》:“古藤倒垂猿狖掛,怪石磥砢熊羆蹲。”
(2).指眾多委積的石頭。 宋 梅堯臣 《擬水西寺東峰亭九詠·幽徑石》:“緣溪去欲遠,磊砢忽礙行。” 清 陳夢雷 《華嚴嶺》詩:“披荊歷磊砢,天地忽迫窄。”
(3).壯大貌;高聳貌。《文選·王延壽<魯靈光殿賦>》:“萬楹叢倚,磊砢相扶。” 李善 註:“磊砢,壯大之貌。” 隋 薛道衡 《老氏碑》:“雕楹畫栱,磊砢相扶,方井員淵,參差交映。” 南唐 陳陶 《巫山高》詩:“花宮磊砢 楚 宮外,列仙八面星斗垂。”
(4).形容植物多節。亦喻人有奇特的才能。 晉 戴凱之 《竹譜》:“竹之堪杖,莫尚於笻,磥砢不凡,狀若人功。” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·賞譽》:“ 庾子嵩 目 和嶠 :‘森森如千丈松,雖磊砢有節目,施之大廈,有棟樑之用。’”《晉書·和嶠傳》作“磥砢”。 宋 秦觀 《答丁彥良書》:“千丈松磥砢,不害他日為大器。” 元 盧摯 《蟾宮曲·敬亭贈別丁太初憲使》曲:“映蒼崖磊砢孤松,待樹蕙滋蘭,分付春工。” 康有為 《<人境廬詩草>序》:“ 公度 之詩乎,亦如磊砢千丈松,鬱鬱青蔥,蔭巖竦壑,千歲不死。”
(5).形容儀態豪放灑脫。 清 顧炎武 《李克用墓》詩:“旁有黃衣人,年少神磊砢。” 清 張惣 《萬夫雄打虎傳》:“亦曾親見其人,短小精悍,與之語,意氣慷慨,鬚眉狀貌,殊磊砢不凡。”
(6).形容心中不平。亦指鬱結在心中的不平之氣。 清 二石生 《十洲春語》卷三:“橫胸磊砢誰消得?眼見垂楊凍春色。”
一字
(1).一個字。 漢 王充 《論衡·須頌》:“夫一字之謚,尚猶明主;況千言之論,萬文之頌哉!” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·練字》:“故善為文者,富於萬篇,貧於一字。” 唐 杜甫 《同元使君春陵行》:“兩章對秋月,一字偕華星。”
(2).謂同一個字。《左傳·僖公十五年》“千乘三去” 清 阮元 《校勘記》:“ 惠士奇 云:《上林賦》‘江河為阹’注云:‘遮禽獸為阹。’‘阹’即‘去’,實一字。”
(3).指一種字型。 漢 熹平 刊石之《周易》、《尚書》、《魯詩》、《儀禮》、《春秋》、《公羊》、《論語》七部經書,系 蔡邕 以隸書書寫。後因取別於 魏 正始 之三體石經,稱“一字石經”,或“鴻都石經”、“今字石經”。見《隋書·經籍志一》。 清 錢大昕 《十駕齋養新餘錄·一字三字石經》:“ 蔡中郎 所書,祇有隸體。 魏 刻乃有古文、篆、隸三體。 漢 刻本無一字之名, 魏 晉 而下,稱 漢 刻為一字,取別於 魏 之三字耳。”
(4).另一個別名。 明 黃宗羲 《宋元學案·紫薇學案》:“﹝ 紫薇 門人﹞ 林之奇 ,字 少穎 ,一字 拙齋 。”
(5).指簡短的信札。 唐 杜甫 《登岳陽樓》詩:“親朋無一字,老病有孤舟。” 宋 陳師道 《送李奉議亳州判官》詩之三:“因聲問何如?胡不枉一字。” 明 李贄 《感事二絕寄焦弱侯》之一:“昨夜山前雷雨作,傳君一字到 黃州 。”
(6).謂物形如一字者。 唐 白居易 《二月二日》詩:“輕衫細馬春年少,十字津頭一字行。” 唐 吳融 《新雁》詩:“數聲飄去和秋色,一字橫來背晚暉。”
(7).京劇髯口之一種。 蘇少卿 《平劇手冊·髯口》:“一字,滿口之須而短只寸許者。白一字, 五台山 老僧等用;黑一字, 魯智深 等用;紅一字, 典韋 等用。”
(8).中藥量名。《醫宗金鑒·幼科雜病心法要訣·撮口》:“撮風散:亦腳蜈蚣(炙)半條……麝香一字,上為末,每服一字,竹瀝調下。”
幽奇
(1).指玄妙的哲理。 南朝 宋 宗炳 《答何衡陽書》:“夫神光靈變,及無量之壽,皆由誠信幽奇,故將生於佛土,親映光明,其壽無量耳。”
(2).幽雅奇妙。 宋 梅堯臣 《寄滁州歐陽永叔》詩:“爛漫寫風土,下上窮幽奇。” 清 姚瑩 《游欖山記》:“是鄉在 香山 治東北七十里,居稠而民富,無幽奇壯勝之觀,而人士彬彬有文采。” 朱自清 《懷魏握青君》:“他輕輕地訴說他生平冒險的故事。說一會,默一會。這是一個幽奇的境界。”
世途
同“ 世塗 ”。 唐 李白 《古風》詩之五九:“世途多翻覆,交道方嶮巇。” 元 孫仲章 《勘頭巾》第一折:“自家無運智,卻道世途艱。” 清 周亮工 《皖江與文燈岩》詩之三:“世途真坦易,吾道自飄搖。”詳“ 世塗 ”。
才俊
亦作“ 才雋 ”。1.才能出眾。《晉書·嵇康傳》:“ 康 臨去, 登 ( 孫登 )曰:‘君性烈而才雋,其能免乎。’” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·言語》:“﹝ 邊讓 ﹞才儁辯逸。” 宋 梅堯臣 《吊唐俞》詩:“通閨年最少,才俊罕能雙。” 清 秦瀛 《答王惕甫書》:“僕意方今少年中,非無才俊之士,而華而鮮實,類由漸染時習。”
(2).才能出眾的人。 唐 韓愈 《赴江陵途中寄贈三學士》詩:“同官盡才俊,偏善 柳 與 劉 。” 宋 文天祥 《江行有感》詩:“莫恨吾生誤, 江 東才俊多。”《明史·太祖紀》:“所過不殺,收召才雋,由是人心日附。”中國近代史資料叢刊《辛亥革命·沉藎》:“ 漢 事之敗,吾國才俊之戮辱消耗殆不忍言。”
短劍
短小的劍;匕首
出門
(1) 離家外出或遠行
(2) 〈方〉∶出嫁
何所
何處。《史記·孝武本紀》:“人皆以為不治產業而饒給,又不知其何所人。” 唐 韓愈 《感春》詩之一:“我所思兮在何所?情多地遐兮徧處處。” 宋 王安石 《胡笳十八拍》:“新人新人聽我語:我所思兮在何所?”