六陵原文
六陵悲憤地，不可問蒼蒼。
當晝山如夜，逢人面似倀。
松猶標義烈，鳥尚話興亡。
我是羈愁客，何堪此寂涼。
詩詞問答
問：六陵的作者是誰？答：李寄
問：六陵寫於哪個朝代？答：明代
問：六陵是什麼體裁？答：五律
問：李寄的名句有哪些？答：李寄名句大全
注釋
1. 五言律詩 押陽韻
參考注釋
六陵
指 永思陵 、 永阜陵 、 永崇陵 、 永茂陵 、 永穆陵 、 永紹陵 ，乃 南宋 高宗 、 孝宗 、 光宗 、 寧宗 、 理宗 、 度宗 的陵墓，在今 浙江省 紹興市 東十八公里之 寶山 (又名 攢宮山 )。 明 貝瓊 《穆陵行》：“六陵草沒迷東西，冬青花落陵上泥。” 明 徐渭 《岳公祠》詩：“四海龍蛇寒食後，六陵風雨大江東。” 清 楊焯 《閻妃功德院法堂鼓》詩：“六陵真骨知何處？留得 閻妃 一鼓皮。”
悲憤
悲痛憤怒
悲憤填膺
不可
(1)
不可能;不可以
兼與藥相粘,不可取。——宋·沈括《夢溪筆談·活板》
學不可以已。——《荀子·勸學》
(2)
決不能,必須不
而勢力眾寡不可論。——《資治通鑑》
不可一概而論
(3)
與“非”搭配,表示必須或一定
今天這個會很重要,我非去不可
蒼蒼
(1) 灰白色的
兩鬢蒼蒼十指黑
(2) 無邊無際、空闊遼遠的
天蒼蒼,地茫茫
(3) 茂盛,眾多的樣子
蒹葭蒼蒼。——《詩·秦風·蒹葭》
當晝
白天。 唐 儲光羲 《喫茗粥作》詩：“當晝暑氣盛，鳥雀靜不飛。” 唐 韓愈 《庭楸》詩：“當晝日在上，我在中央間。”
人面
(1).人的臉面。《墨子·明鬼下》：“矧佳人面，胡敢異心。” 孫詒讓 間詁：“人面，言有面目而為人，非百獸貞蟲飛鳥之比也。”《二刻拍案驚奇》卷二八：“清酒紅人面，黃金黑世心。” 茅盾 《子夜》一：“軟風一陣一陣地吹上人面，怪痒痒的。”
(2).指人。 漢 桓寬 《鹽鐵論·繇役》：“普天之下，惟人面之倫，莫不引領而歸其義。”《二刻拍案驚奇》卷二四：“ 自實 走了一晌，不見一個人面。” 茅盾 《子夜》十八：“﹝一位年青小姐﹞因為‘不端’被禁錮起來不許見人面！”
(3).猶人情。《二刻拍案驚奇》卷二六：“世情看冷暖，人面逐高低。”
(4).“人面獸心”的省語。參見“ 人面獸心 ”。
義烈
(1).忠義節烈。《宋書·胡藩傳》：“卿此姪當以義烈成名。” 唐 皮日休 《陵母頌》：“使千百小人如女子忠貞義烈者，未之有也。” 歐陽予倩 《桃花扇》第四場：“倒想不到 香君 會這樣義烈。”
(2).重義輕生的人。《三國志·魏志·臧洪傳》：“今王室將危，賊臣未梟，此誠天下義烈報恩効命之秋也。” 宋 曾鞏 《寄歐陽舍人書》：“至於通材達識，義烈節士，嘉言善狀，皆見於篇，則足為後世法。”
興亡
興盛與衰亡
愁客
指旅人。旅人多鄉愁，故稱。 唐 王昌齡 《潞府客亭寄崔鳳童》詩：“秋月對愁客，山鐘搖暮天。” 唐 孟郊 《春愁》詩：“春物與愁客，遇時各有違。”
何堪
(1).怎能忍受。 唐 李肇 《唐國史補》卷上：“ 盧 相 邁 不食鹽醋，同列問之：‘足下不食鹽醋，何堪？’” 清 呂大器 《鎮羌道上有感》詩：“鷹眼何堪秋草枯？ 姑臧 清節至今無。”
(2).豈可；哪裡能。用反問的語氣表示不可。 宋 歐陽修 《筆說·峽州詩說》：“‘春風疑不到天涯，二月山城未見花。’若無下句，則上句何堪？既見下句，則上句頗工。” 清 潘陸 《彭澤縣》詩：“地借 陶潛 著，人思 狄相 賢。何堪尋廢縣？沙草浸寒泉。” 葉聖陶 《窮愁》：“阿母一襖，春間已敝，不與補綴，何堪著體？”
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