賦翠微

作者：顧盟朝代：元代

賦翠微原文

倚山為宅似城闉，耕鑿懸知可療貧。

政想綠陰當瓮牖，但愁翠雨濕綸巾。

投林鼠雀終無角，出谷峰巒半似人。

濁世無憂惟隱者，願分藜藿老天民。

詩詞問答

問：賦翠微的作者是誰？答：顧盟
問：賦翠微寫於哪個朝代？答：元代
問：賦翠微是什麼體裁？答：七律

注釋

1. 七言律詩　押真韻

參考注釋

城闉

城內重門。亦泛指城郭。《魏書·崔光傳》：“誠宜遠開闕里，清彼孔堂，而使近在城闉，面接宮廟。”《文選·謝莊＜宋孝武宣貴妃誄＞》：“崇徽章而出寰甸，照殊策而去城闉。” 李善註：“闉，城曲重門也。” 宋陸游《野興》詩：“東望城闉十里遙，野人生計日蕭條。” 清姚燮《歲暮》詩：“獨立城闉移遠目，忍將舊事説安饒。”

耕鑿

(1).耕田鑿井。語出古詩《擊壤歌》：“日出而作，日入而息，鑿井而飲，耕田而食，帝力於我何有哉？”後常用“耕鑿”形容人民辛勤勞動，生活安定。唐太宗《臨層台賦》：“肆黎元於耕鑿，一文軌於車書。” 清查慎行《恩賜新刻御製詩集》詩：“耕鑿萬方民擊壤，《簫韶》九奏帝垂裳。” 清梁章鉅《歸田鎖記·致劉次白撫部書》：“俾濱海臣庶，均各安耕鑿於堯天舜日之中。”

(2).泛指耕種，務農。南朝梁蕭統《錦帶書十二月啟·太簇正月》：“某執鞭賤品，耕鑿庸流，沉影南畝之間，滯跡東皋之上。” 唐吳筠《高士詠·龐德公》：“耕鑿勤厥躬，耘鋤課妻子。” 清趙翼《山行雜詩》之七：“洵美此家居，足以老耕鑿。”

懸知

料想；預知。北周庾信《和趙王看伎》：“懸知曲不誤，無事畏周郎。”《太平廣記》卷七一引《玄門靈妙記》：“法之效驗，未敢懸知。” 宋秦觀《和東坡紅鞋帶》：“懸知百年事已定，卻笑列仙形甚臞。” 明吳承恩《移竹寺中得詩》之四：“懸知此君意，亦自要狂夫。”

療貧

解除貧乏。金元好問《閻商卿還山中》詩：“半世虛名不療貧，棲遲零落百酸辛。” 金張宇《和劉敏之韻》：“客至慙無酒，詩成莫療貧。” 清姚鼐《送余伯扶重遊武昌》詩：“落楓未盡還為客，挾冊棲遲不療貧。”

瓮牖

亦作“瓮牖”。以破瓮為窗，指貧寒之家。《禮記·儒行》：“篳門圭窬，蓬戶瓮牖。” 鄭玄註：“以瓮為牖。” 孔穎達疏：“又云：以敗瓮口為牖。”《莊子·讓王》：“桑以為樞而瓮牖。” 成玄英疏：“破瓮為牖。” 宋邵雍《安樂吟》：“收天下春歸之肝肺盆池，資吟瓮牖。” 元關漢卿《裴度還帶》第一折：“久淹在桑樞瓮牖，幾時能勾畫閣樓臺？” 清姚鼐《寄朱二亭》詩：“居惟瓮牖仍耽酒，行過旗亭就賣漿。”

愁翠

即愁眉。戰國楚宋玉《登徒子好色賦》有“眉如翠羽”之句，故稱。唐溫庭筠《詠嚬》：“毛羽斂愁翠，黛嬌攢艷春。”參見“ 愁眉 ”。

雨濕

亦作“ 雨溼 ”。指陰雨天。晉王羲之《雜帖四》：“月半，念足下，窮思深至，不可居忍。雨溼，體氣各何如？” 唐杜甫《兵車行》：“新鬼煩寃舊鬼哭，天陰雨濕聲啾啾。” 仇兆鰲註：“ 後漢陳寵為太守，洛陽城每陰雨常有哭聲。”一本作“ 雨溼 ”。

綸巾

古代用青絲帶做的頭巾,又名諸葛巾

投林

謂鳥獸入林。借喻棲身或歸隱。《晉書·文苑傳·李充》：“窮猨投林，豈暇擇木！” 唐杜甫《獨坐》詩：“仰羨黃昏鳥，投林羽翮輕。”《紅樓夢》第五回：“好一似食盡鳥投林，落了片白茫茫大地真乾浄。”

鼠雀

(1).鼠與雀。唐李商隱《行次西郊作一百韻》：“城空鼠雀死，人去豺狼喧。” 宋王安石《答曾公立書》：“然而有官吏之俸，輦運之費，水旱之逋，鼠雀之耗，而必欲廣之，以待其飢不足而直與之也，則無二分之息可乎？”

(2).指訟事。明陳汝元《金蓮記·就逮》：“只因饒舌，遭此斷腸，謝卿唱疊驪駒，恨我災成鼠雀。”參見“ 鼠牙雀角 ”。

出谷

從幽谷出來。常喻指境遇好轉或職位升遷。唐皮日休《旅舍除夜》詩：“出谷空嗟晚，銜杯尚愧先。” 前蜀韋莊《三用韻》：“未化投陂竹，空思出谷禽。” 清曾紀澤《次韻答左子興》之二：“鳥方出谷已遷木，龍未躍淵猶在田。”參見“ 出谷遷喬 ”。

峰巒

連綿的山峰

峰巒起伏

峰巒重疊

濁世

(1) 黑暗的時代;亂世

(2) 佛教用語,指塵世

無憂

(1).沒有憂患；不用擔心。《左傳·昭公三十二年》：“ 范獻子謂魏獻子曰：‘……從王命以紓諸侯，晉國無憂。’”《史記·張儀列傳》：“為大王計，莫如事秦。事秦則楚韓必不敢動；無楚韓之患，則大王高枕而臥，國必無憂矣。” 唐羅鄴《上東川顧尚書》詩：“龍節坐持兵十萬，可憐三蜀盡無憂。” 宋朱熹《次瑞泉詩韻》：“終待寒泉食，無憂水鏡昏。”

(2).佛教語。參見“ 無憂王 ”、“ 無憂樹 ”。