寄楊氏兄弟

作者:何鞏道 朝代:明代

寄楊氏兄弟原文

關西夫子漢三公,分得餘枝甲粵東。

數徑菊松臨水地,一家文酒閉門中。

劍當並嘯龍辭匣,雁到群飛字滿空。

獨憶別時投好句,至今長詠海邊風。

詩詞問答

問:寄楊氏兄弟的作者是誰?答:何鞏道
問:寄楊氏兄弟寫於哪個朝代?答:明代
問:寄楊氏兄弟是什麼體裁?答:七律
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注釋

1. 七言律詩 押東韻

參考注釋

關西

指 函谷關 或 潼關 以西的地區。《漢書·蕭何傳》:“ 關中 搖足,則 關 西非陛下有也。” 宋 俞文豹 《吹劍續錄》:“學士(指 蘇軾 )詞,須 關 西大漢,執鐵板,唱‘ 大江 東去’。”《水滸傳》第三回:“洒家始投老 種 經略相公,做到 關 西五路廉訪使,也不枉了叫做‘鎮關西’。”

夫子

(1) 古時對男子的尊稱

(2) 舊時稱呼學者或老師

公輸盤曰:“夫子何命焉為?”——《墨子·公輸》

願夫子輔吾志,明以教我。——《孟子·梁惠王上》

(3) 舊時稱自己的丈夫

夫子積學,當“日知其所亡”以就懿德。——《後漢書·列女傳》

(4) 稱呼讀古書而思想陳腐的人(含譏諷意)

(5) 孔門的學生對孔子的稱呼

三公

(1).古代中央三種最高官銜的合稱。 周 以太師、太傅、太保為三公。《書·周官》:“立太師、太傅、太保,茲惟三公,論道經邦,燮理陰陽。”一說以司馬、司徒、司空為三公。見《漢書·百官公卿表序》。

(2).古代中央三種最高官銜的合稱。 西漢 以丞相(大司徒)、太尉(大司馬)、御史大夫(大司空)為三公, 東漢 以太尉、司徒、司空為三公,見《通典·職官一》。

(3).古代中央三種最高官銜的合稱。 唐 宋 沿 東漢 之制,以太尉、司徒、司空為三公,但已非實職。

(4).古代中央三種最高官銜的合稱。 明 清 沿 周 制,以太師、太傅、太保為三公,惟只用作大臣的最高榮銜。見《明史·職官志一》、《清史稿·職官志一》。

(5).星名。《史記·天官書》:“中宮天極星,其一明者,太一常居也;旁三星三公,或曰子屬。” 張守節 正義:“三公三星在北斗杓東,又三公三星在北斗魁西,並為太尉、司徒、司空之象。主變出陰陽,主佐機務。”《晉書·天文志上》:“杓南三星及魁第一星西三星皆曰三公,主宣德化,調七政,和陰陽之官也。”

分得

分到手。如:廠里送給幼稚園一筐蘋果,每個小朋友分得兩隻。

粵東

廣東省 的別稱。 清 林則徐 《嚴辦續獲煙犯以杜外人窺伺折》:“伏查 粵東 地處海濱,番舶絡繹,匪徒趨利若鶩,骫法營私較他省為多,亦較他省為易。”

水地

(1).以水平之法量地高下。《周禮·考工記·匠人》:“匠人建國,水地以縣。” 鄭玄 註:“於四角立植而縣以水,望其高下;高下既定,乃為位而平地。” 孫詒讓 正義:“水地以縣者,將建國,必先以水平地,以為測量之本。”

(2).泛指地理形勢。《吳子·料敵》:“徒眾不多,水地不利,人馬疾疫,四鄰不至。”

(3).特指水域。 北魏 酈道元 《水經注·沔水二》:“蓋 漢 沔水 自下,有 滄浪 ,通稱耳……漁父歌之,不違水地。”

(4).猶水田。 丁玲 《田保霖》:“ 靖邊 土質太薄,不適宜耕種,要修水地和水漫地,實在困難。” 華山 《碉堡線上·第一張抗日布告》:“﹝ 黑三 ﹞不出兩年,竟搞下一座花院子,六七畝臨河水地。”

一家

(1).一個家族;一戶人家。常用以謂無分彼此,如家人之相親。《管子·霸言》:“一國而兩君,一國不可理;一家而兩父,一家不可理也。”《淮南子·說林訓》:“一家失熛,百家皆燒。” 北齊 顏之推 《顏氏家訓·兄弟》:“夫有人民而後有夫婦,有夫婦而後有父子,有父子而後有兄弟,一家之親,此三而已矣。”《兒女英雄傳》第二八回:“一家和睦,吉事有祥。” 陳毅 《乘車過雪峰》詩:“明日 拉薩 會親友, 漢 藏 一家敘別情。”

(2).指一人。《禮記·大學》:“一家仁,一國興仁;一家讓,一國興讓;一人貪戾,一國作亂。” 鄭玄 註:“一家、一人,謂人君也。” 漢 班固 《 * 通·正論》:“明天下非一家之有,謹敬謙讓之至也。”《宋史·道學傳·程顥》:“天下事非一家私議,願平氣以聽。”《古今小說·宋四公大鬧禁魂張》:“有五個防土庫的,在那裡喫酒 * ,一家當一更。”

(3).一家學說;一個流派。《荀子·解蔽》:“一家得周道,舉而用之,不蔽於成積也。”《晉書·荀崧傳》:“ 向 歆 ,漢之碩儒,猶父子各執一家,莫肯相從。” 唐 劉知幾 《史通·采撰》:“何嘗不徵求異説,採摭羣言,然後能成一家,傳諸不朽。” 宋 蘇軾 《莊子祠堂記》:“其論天下道術,自 墨翟 、 禽滑釐 、 彭蒙 、 慎到 、 田駢 、 關尹 、 老聃 之徒,以至於其身,皆以為一家。” 梁啓超 《論中國學術思想變遷之大勢》第三章第二節:“ 蘇 張 縱橫之辨、 髠奭 稷下 之談,其論無當於宏旨,其義不主於一家。”參見“ 一家言 ”、“ 一家書 ”。

(4).古時生產活動的一個單位。三夫為一家。《管子·乘馬》:“邑成而制事:四聚為一離,五離為一制,五制為一田,二田為一夫,三夫為一家,事制也。”

(5).表數量。常用於工商企業等。如:一家百貨商店;一家紡織廠。

文酒

謂飲酒賦詩。《梁書·江革傳》:“優遊閒放,以文酒自娛。” 五代 王仁裕 《開元天寶遺事·撤去燈燭》:“八月十五日夜,於禁中直宿,諸學士翫月,備文酒之宴。” 漢 司馬光 《和君貺宴張氏梅台》:“淹留文酒樂,璧月上瑤臺。” 嚴復 《論中國教化之退》:“游於其校,圖書滿屋,咿唔相聞;立於其朝,貂蟬盈座,文酒從容。” 魯迅 《且介亭雜文二集·<中國新文學大系>小說二集序三》:“即使間有出軌之作,那是為了偶受著文酒之風的吹拂,終於也回復了她的故道了。”

門中

(1).家族之內,家族中的人。《南齊書·王僧虔傳》:“於時 王 家門中,優者則龍鳳,劣者猶虎豹,失蔭之後,豈龍虎之議?”

(2).稱族中死者。 北齊 顏之推 《顏氏家訓·風操》:“若沒,言須及者,則斂容肅坐,稱大門中,世父、叔父則稱從兄弟門中,兄弟則稱亡者子某門中,各以其尊卑輕重為容色之節。”

群飛

昆蟲在遷移或交配時所發生的成群飛舞的現象

至今

(1) 直至此刻

至今杳無音信

(2) 直到今天

長詠

見“ 長詠 ”。

長聲吟誦。《禮記·學記》“今之教者呻其佔畢” 唐 孔穎達 疏:“言今之師,不曉經義,但詐吟長詠,以視篇簡而已。” 唐 杜牧 《杜秋娘》詩:“愁來獨長詠,聊可以自怡。”一本作“ 長詠 ”。

海邊

(1).海的邊沿一帶。 唐 李郢 《送人之嶺南》詩:“ 謝 氏海邊逢 * , 越王 潭上見青牛。” 五代 馬縞 《中華古今注·鳧》:“﹝鳧﹞常在海邊沙上食砂石,皆消爛,惟食海蛤不消,隨其糞出,用為藥倍勝者也。”

(2).指海疆。《三國志·魏志·胡質傳》:“嚴設備以待敵,海邊無事。”

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