蒼梧·其一

蒼梧·其一原文

日月開虞代，風聲變五弦。

牂牁流不返，南狩是何年。

瘴雨摧蘺芷，東風怨杜鵑。

容華銷旅食，淚盡百蠻天。

詩詞問答

問：蒼梧·其一的作者是誰？答：岑徵
問：蒼梧·其一寫於哪個朝代？答：明代
問：蒼梧·其一是什麼體裁？答：五律
問：岑徵的名句有哪些？答：岑徵名句大全

注釋

1. 五言律詩　押先韻

參考注釋

日月

(1) 生計;生活

舒心的日月

(2) 太陽和月亮

風聲

傳出來的訊息

風聲很緊

走漏風聲

五弦

古代樂器名。《韓非子·外儲說左上》：“昔者 舜 鼓五絃，歌《南風》之詩而天下治。” 漢 張衡 《歸田賦》：“彈五絃之妙指，詠 周 孔 之圖書。” 唐 韋應物 《五弦行》：“美人為我彈五弦，塵埃忽靜心悄然。”《新唐書·禮樂志十一》：“五絃如琵琶而小，北國所出，舊以木撥彈，樂工 裴神符 初以手彈。” 清 吳偉業 《南風》詩：“ 九疑 望斷 黃陵廟 ，曾共 湘靈 拂五絃。”

牂牁

見“ 牂柯 ”。

南狩

亦作“ 南守 ”。猶南巡。《易·明夷》：“明夷於，南狩得其大首，不可疾貞。” 明 顧絳 《禹陵》詩：“ 大禹 巡南守，相傳此地崩。”

瘴雨

指南方含有瘴氣的雨。 前蜀 李珣 《南鄉子》詞：“行客待潮天欲暮，送春浦，愁聽猩猩啼瘴雨。” 宋 陳師道 《南鄉子》詞：“喚取佳人聽舊曲，休休，瘴雨無花孰與愁。” 清 孫枝蔚 《張虞山文學游海南》詩：“ 海南 為客少，瘴雨爾初霑。”

東風

(1) 從東方吹來的風

小樓昨夜又東風。——南唐· 李煜《虞美人》

(2) 春天的風

(3) 比喻革命的巨大力量或高漲的革命氣勢

東風吹向天地外,盪盡人間群魔妖。——《天安門詩八首》

杜鵑

(1) 杜鵑屬的一種鳥,體長約15厘米,體背尾部均黑色,體下面白色、雜有深色橫條紋,腳黃色,常把卵下到別的鶯鳥巢里

(2) 一種常綠或落葉灌木,葉子橢圓形,花多為紅色。供觀賞。也叫“杜鵑花”

容華

好的容貌

旅食

(1).古代謂士而無正祿者的宴飲。《儀禮·燕禮》：“尊士旅食於門西。” 鄭玄 註：“旅，眾也。士眾食，謂未得正祿，所謂庶人在官者也。”

(2).謂平民百姓的飲食。《晏子春秋·雜上一》：“君子有力於民則進爵祿，不辭富貴；君子無力於民而旅食，不惡貧賤。” 唐 白居易 《銀青光祿大夫太子少保全定皇甫公墓誌》：“自布衣而佩服金紫，自旅食而廟饗祖考。” 宋 司馬光 《投梅聖俞》詩：“薄游困京師，旅食止脫粟。”

(3).客居；寄食。 南朝 齊 江孝嗣 《北戍琅琊城》詩：“薄暮苦羈愁，終朝傷旅食。” 唐 韓愈 《祭十二郎文》：“吾與汝俱少年，以為雖暫相別，終當久相與處，故捨汝而旅食京師，以求斗斛之祿。” 清 周亮工 《與高康生書》：“兩尊人遠在數千里外，妻孥復旅食 榕城 。”

百蠻

古代南方少數民族的總稱。後也泛稱其他少數民族。《詩·大雅·韓奕》：“以先祖受命，因時百 蠻 。” 毛 傳：“因時百 蠻 ，長是 蠻 服之百國也。”《漢書·外戚傳下·孝成許皇后》：“方外內鄉，百 蠻 賓服，殊俗慕義，八州懷德。”《舊唐書·辛替否傳》：“千里萬里，貢賦於郊；九夷百 蠻 ，歸款於闕。” 元 湯式 《賞花時·送人回鎮淮安》曲：“鐵瓮金墉壯九關，銅柱樓船控百 蠻 ， 江 漢 靜波瀾。” 清 陳玉樹 《乙未夏擬李義山重有感》詩：“ 越 甲鳴君情共憤，百 蠻 終獻吉光裘。”