和君玉捕蝗雜詠·其五

作者:彭汝礪 朝代:宋代

和君玉捕蝗雜詠·其五原文

馬病風塵里,人疲簿領間。

旱枯憂澤竭,汗浹怨風慳。

時雨恩終厚,驕陽勢苦頑。

降真香一炷,百拜望南山。

詩詞問答

問:和君玉捕蝗雜詠·其五的作者是誰?答:彭汝礪
問:和君玉捕蝗雜詠·其五寫於哪個朝代?答:宋代
問:和君玉捕蝗雜詠·其五是什麼體裁?答:五律
問:彭汝礪的名句有哪些?答:彭汝礪名句大全

注釋

1. 五言律詩 押刪韻

2. 按:題與上《送君時》互倒。又,其四“南北驅之既”一首當屬《和君玉捕蝗雜詠》,餘四首並屬《送君時》。

參考注釋

風塵

(1) 比喻旅途的艱辛勞累

國步初返正,乾坤尚風塵。——杜甫《贈別賀蘭銛》

風塵僕僕

(2) 比喻紛亂的社會或漂泊江湖的境況

風塵知己

(3) 舊指娼妓生涯

淪落風塵

簿領

謂官府記事的簿冊或文書。《後漢書·南匈奴傳》:“當決輕重,口白單于,無文書簿領焉。”《資治通鑑·唐代宗大曆六年》:“ 滉 為人廉勤,精於簿領。” 清 俞樾 《古書疑義舉例·高下相形例》:“後世記載之家,但有簿領而無文章,莫窺斯秘,於是讀古人之書,亦不得其抑揚之妙,徒泥字句以求之,往往失其義矣。” 阿英 《袁中郎做官》:“他甚至說:‘抱牘之苦,甚於抱病;簿領之趣,惡於藥餌。’”亦稱“ 簿領書 ”。《文選·劉楨<雜詩>》:“沉迷簿領書,回回自昏亂。” 劉良 註:“簿領書,謂文書也。”

汗浹

見“ 汗流浹背 ”。

時雨

應時的雨水。《書·洪範》:“曰肅,時雨若。” 晉 陶潛 《五月旦作和戴主簿》:“神萍寫時雨,晨色奏景風。” 王統照 《春雨之夜》:“我正在院子裡徘徊著,看竹籬里萱花的綠長葉子,紅黃花蕊,著了昨夜一場時雨,非常嬌美。”

驕陽

酷烈的陽光

頭頂驕陽

降真香

香名。其香似蘇枋木,燒之煙直上,能入藥。傳說能降神。亦名雞骨香、紫藤香。 唐 無名氏 《香譜·香品一》:“降真香出 交 廣 舶上,其香如蘇枋木,燃之初不甚香,得諸香和之則美。” 明 陶宗儀 《輟耕錄·降真香》:“降真香出 黔 南,伴和諸雜香,燒煙直上天,召鶴,得盤旋於上。”《儒林外史》第四二回:“十里之內,降真香燒的有如煙霧溟濛。”亦省作“ 降真 ”、“ 降香 ”。 明 李時珍 《本草綱目·木一·降真香》﹝釋名﹞引 李珣 曰:“醮星辰,燒此香為第一,度籙功力極驗,降真之名以此。” 明 李時珍 《本草綱目·木一·降真香》﹝集解﹞:“鷄骨香即降香,本出 海南 。”

百拜

(1).多次行禮。《禮記·樂記》:“是故先王因為酒禮,壹獻之禮,賓主百拜,終日飲酒而不得醉焉,此先王之所以備酒禍也。” 鄭玄 註:“百拜以喻多。” 唐 呂溫 《河南府試贖帖賦得鄉飲酒詩》:“百拜賓儀盡,三終樂奏長。” 宋 蘇轍 《禮論》:“天子諸侯大夫卿士周旋揖讓,獻酬百拜。” 清 顧炎武 《日知錄·百拜》:“古人之拜,如今之鞠躬,故通計一席之間,賓主交拜,近至於百。” 郭沫若 《歷史人物·屈原研究》:“固執文言的夫子們對於前者叩頭百拜,對於後者則肆口漫罵。”

(2).猶言萬分。《老殘遊記》第七回:“能得先生去為我幫忙,我就百拜的感激了。”

南山

指終南山,在陝西省西安市南

詩詞推薦

和君玉捕蝗雜詠·其五原文_和君玉捕蝗雜詠·其五的賞析_古詩文