題文津閣

作者:乾隆 朝代:清代

題文津閣原文

山莊建府敷文教,禮樂興今逮百年。

預構閣樓收四庫,每勤魚魯校諸賢。

鈔胥何故偏其滯,董事寧當任彼延。

木架香楠此空待,幾時得睹貯全編。

詩詞問答

問:題文津閣的作者是誰?答:乾隆
問:題文津閣寫於哪個朝代?答:清代
問:題文津閣是什麼體裁?答:七律
問:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全

注釋

1. 七言律詩 押先韻 出處:御製詩四集卷八十三

參考注釋

山莊

山中的村莊;別墅

文教

(1) 文化和教育

文教工作

文教事業

(2) ;指禮樂法度

(3) 文章教化

文教之宏敷

禮樂

禮節和音樂。古代帝王常用興禮樂為手段以求達到尊卑有序遠近和合的統治目的。《禮記·樂記》:“樂也者,情之不可變者也;禮也者,理之不可易者也。樂統同,禮辨異。禮樂之説,管乎人情矣。” 孔穎達 疏:“樂主和同,則遠近皆合;禮主恭敬,則貴賤有序。”《呂氏春秋·孟夏》:“乃命樂師習合禮樂。” 高誘 註:“禮所以經國家,定社稷,利人民;樂所以移風易俗,盪人之邪,存人之正性。” 唐 杜甫 《秋野》詩之三:“禮樂攻吾短,山林引興長。”

百年

(1) 指很多年

百年老屋,塵泥滲漉。——明· 歸有光《項脊軒志》

百年大計

(2) 指人的一生;一輩子

百年之後,即死了以後

閣樓

屋頂層內的房間

但是他克服了恐懼,很快就到了閣樓上,他的瞭望所。——《火燒敵軍司令部》

四庫

我國古代宮廷藏書的地方,分庫收藏經、史、子、集四部類圖書

魚魯

謂將魚誤寫成魯。泛指文字錯訛。 南朝 梁元帝 《玄覽賦》:“先鈆擿於魚魯,乃紛定於陶陰。” 唐 王起 《和李校書》:“憶昨謬官在烏府,喜君對門討魚魯。” 明 盛杲 《<齊東野語>後序》:“傳寫既久,魚魯滋多。”參見“ 魯魚亥豕 ”。

鈔胥

(1).專事謄寫的胥吏、書手。 清 姚鼐 《孫淵如觀察萬卷歸裝圖》詩:“自興雕板易鈔胥,市冊雖多亂魯魚。” 清 俞樾 《春在堂隨筆》卷中:“於 吳 下庽廬校讀一過,付鈔胥寫之。” 梁啓超 《瓜分危言》第一章第四節:“畫諾坐嘯,職如鈔胥。” 魯迅 《漢文學史綱要》第十篇:“至若年代懸隔,章句割裂,則當是後世妄人所增與鈔胥所脫雲。”

(2).譏笑抄襲陳言,不能自出新意的人。 清 曹寅 《白杜鵑意謂聲似鷓鴣》詩之一:“窗外催歸第幾聲,鈔胥詩已徧 蕪城 。”

何故

什麼緣故;為什麼。《左傳·宣公十一年》:“ 夏徵舒 為不道,弒其君,寡人以諸侯討而戮之,諸侯、縣公皆慶寡人,女獨不慶寡人,何故?” 晉 乾寶 《搜神記》卷十六:“夫人從何所來?車上所載何物?丈夫安在?何故獨行?” 唐 盧仝 《月蝕》詩:“何故中道廢?自遺今日殃。” 宋 葉適 《<梁父吟>序》:“使 亮 終已不遇而抱孫長息以老於 隆中 者,其躬耕之獲,豈少此哉?何故自親 漢 魏 之勞,至今遺恨以死?”

董事

股份有限公司董事會成員,由股東會從股東中選出

寧當

難道;豈可。《東觀漢記·和熹鄧皇后傳》:“七歲讀《論語》,志在書傳,母常非之,曰:‘當習女工,今不是務,寧當學博士邪!’” 晉 葛洪 《抱朴子·對俗》:“民間君子,猶內不負心,外不愧影,上不欺天,下不食言,豈況古之真人,寧當虛造空文,以必不可得之事,誑誤將來,何所索乎!” 宋 范成大 《秋芸有春綠》詩:“清霜早晚至,何草不能黃?寧當念衰落,政爾事容光。”

木架

木介。 元 陸友 《硯北雜誌》卷下:“諺云:‘木生架,達官怕。’木架本雲木介。介,甲,兵象。”

香楠

楠樹。有香氣,因稱。 清 閻爾梅 《錦屏山》詩:“漁村烏柳圍金橘,僧舍香楠蔭鐵蕉。”

幾時

什麼時候,哪一天

你幾時來

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