題內卿王百尺樓原文
百尺樓開霄漢斜,氣吞河嶽萬人家。
夜寒星斗羅朱栱,日靜煙霞護絳紗。
閣上圖書藏二酉,空中鸞鶴駐三花。
仙人總是樓居者,玉女凌風進紫霞。
詩詞問答
問:題內卿王百尺樓的作者是誰?答:佘翔
問:題內卿王百尺樓寫於哪個朝代?答:明代
問:題內卿王百尺樓是什麼體裁?答:七律
注釋
1. 七言律詩 押麻韻
參考注釋
百尺樓
(1).泛指高樓。《三國志·魏志·陳登傳》:“ 汜 ( 許汜 )曰:‘昔遭亂過 下邳 ,見 元龍 ( 陳登 )。 元龍 無客主之意,久不相與語,自上大牀臥,使客臥下牀。’ 備 ( 劉備 )曰:‘……君求田問舍,言無可采,是 元龍 所諱也。何緣當與君語?如小人,欲臥百尺樓上,臥君於地,何但上下牀之間邪?’” 唐 王昌齡 《從軍行》之一:“烽火城西百尺樓,黃昏獨上海風秋。” 宋 蘇軾 《次韻答邦直子由》之四:“恨無 揚子 一區宅,懶臥 元龍 百尺樓。” 明 陳汝元 《金蓮記·量移》:“身憑百尺樓,目斷千山秀。” 呂志伊 《鎮山樓遠眺》詩:“登臨行遠幾悲秋,大好湖山百尺樓。”
(2).詞牌名。即《卜運算元》。因 秦湛 詞有“極目煙中百尺樓”句,故名。參見“ 卜運算元 ”。
霄漢
雲霄和天河,指天空,比喻朝庭
氣凌霄漢
氣吞
謂一口氣吞下。形容氣勢很大。 宋 陸游 《雨三日歌》:“興來尚能氣吞酒,詩成不覺淚漬筆。” 宋 辛棄疾 《永遇樂·京口北固亭懷古》詞:“想當年,金戈鐵馬,氣吞萬里如虎。” 清 惲敬 《刑部尚書金公墓志銘》:“我公得之,大水破沙,力刷其阻,氣吞其涯。”
河嶽
亦作“ 河嶽 ”。 黃河 和五嶽的並稱。語本《詩·周頌·時邁》:“懷柔百神,及 河 喬嶽。” 毛 傳:“喬,高也。高岳, 岱宗 也。” 孔穎達 疏:“言高岳 岱宗 者,以巡守之禮必始於東方,故以 岱宗 言之,其實理兼四岳。”後泛指山川。 南朝 齊 謝朓 《為宣成公拜章》:“惟天為大,日星度其象;謂地蓋厚,河嶽宣其氣。” 宋 文天祥 《正氣歌》:“天地有正氣,雜然賦流形。下則為河嶽,上則為日星。”
見“ 河嶽 ”。
人家
(1) 代詞,指說話人或聽話人以外的人
人家能做到的,我們也能做到
(2) 代詞,指某個人或某些人
把信給人家送去
(3) 代詞,指說話者本人
人家等你半天了
寒星
寒夜的星;寒光閃閃的星。 唐 孟郊 《石淙》詩:“百尺明鏡流,千曲寒星飛。” 唐 陸龜蒙 《華陽巾》詩:“須是古壇秋霽後,靜焚香炷禮寒星。”《老殘遊記》第二回:“那雙眼睛,如秋水,如寒星。” 郭小川 《茫茫大海中的一個小島》詩:“連那幾朵野花喲,都似寒星一般地抖。”
煙霞
煙霧和雲霞,也指“山水勝景”
絳紗
(1).紅紗。紗,絹之輕細者。 唐 韋應物 《萼綠華歌》:“仙容矯矯兮雜瑤珮,輕衣重重兮蒙絳紗。” 明 徐渭 《憶潘公》詩之二:“帳底畫眉猶未了,寺丞親著絳紗來。”
(2).猶絳帳。對師門、講席之敬稱。 唐 劉禹錫 《送趙中丞自司金外郎轉官參山南令狐僕射幕府》詩:“相府開油幕,門生逐絳紗。” 宋 蘇軾 《仙遊潭·馬融石室》詩:“未應將軍聘,初從 季直 游。絳紗生不識,蒼石尚能留。” 清 袁枚 《隨園詩話》卷十:“ 豫庭 《贈婦翁》云:‘喜我絳紗深有托,半為嬌客半門生。’”參見“ 絳帳 ”。
圖書
(1) 泛指書籍
圖書目錄
(2) 圖籍。指疆域版圖與戶籍等簿冊
(3) 指圖章或圖章的印記
刻兩方圖書。——《儒林外史》
(4) 指河圖洛書
(5) 圖冊
二酉
指 大酉 小酉 二山。在今 湖南省 沅陵縣 西北。二山皆有洞穴。相傳 小酉山 洞中有書千卷, 秦 人曾隱學於此。見《太平御覽》卷四九引《荊州記》。後即以“二 酉 ”稱豐富的藏書。 唐 陸龜蒙 《寄淮南鄭寶書記》詩:“五丁驅得神功盡,二 酉 搜來秘檢疏。”《古今小說·閒雲庵阮三償冤債》:“請箇先生教他讀書,到一十六歲,果然學富五車,書通二 酉 。”《天雨花》第二回:“讀書自幼到如今,五車二 酉 俱收納。”
空中
(1) 作為飛機活動的場所
空中優勢
(2) 中間是空的
空,使動用法
有大石當中流,可坐百人,空中而多竅。——宋· 蘇軾《石鐘山記》
鸞鶴
亦作“ 鸞鸖 ”。1.鸞與鶴。相傳為仙人所乘。 南朝 宋 湯惠休 《楚明妃曲》:“驂駕鸞鶴,往來仙靈。” 唐 黃滔 《大唐福州報恩定光多寶塔碑記》:“煙霞蓊蔚於城隅,鸞鸖盤旋於林表。” 清 高鶚 《題友人山水障子》詩:“林下馬牛閒自放,嶺頭鸞鶴了無奇。”
(2).借指神仙。 唐 白居易 《酬趙秀才贈新登科諸先輩》詩:“莫羨 蓬萊 鸞鶴侶,道成羽翼自生身。” 宋 趙彥衛 《雲麓漫鈔》卷八:“益彰 叔則 鸞鶴之姿,轉映 王恭 神仙之狀。” 明 王寵 《旦發胥口經湖中瞻眺》詩:“夙有邱壑向,緬懷鸞鶴蹤。”
三花
(1).三花樹的略稱。 唐 李白 《贈嵩少山焦鍊師》詩:“二室凌青天,三花含紫煙。” 明 何景明 《簡汝立》詩:“ 少室 三花無客采, 小山 叢桂有人攀。” 清 周亮工 《哭陳磐生》詩:“詩能傳五葉,筆已秀三花。”參見“ 三花樹 ”。
(2).三辮;三片。 唐 白居易 《和春深詩》:“鳳書裁五色,馬鬣剪三花。” 明 湯顯祖 《牡丹亭·圓駕》:“那 秦太師 他一進門,忒楞楞的黑心搥敢搗了千下,淅另另的紫筋肝剁作三花。”
(3).道教指人的精、氣、神。 唐 呂岩 《五言》詩:“陰陽烹五彩,水火鍊三花。”參見“ 三花聚頂 ”。
(4). 宋 蘇軾 《三朵花》詩序:“吾州有異人,常戴三朵花,莫知其姓名,郡人因以‘三朵花’名之,能作詩,皆神仙意。”後因以冠簪三花指修煉得道。 金 元好問 《同希顏欽叔玉華谷還會善寺即事》詩之二:“鐵笛不曾從二草,頭巾久已掛三花。”
仙人
神話和童話中指神通廣大、長生不老的人
總是
永遠地;無例外地
樓居
(1).住樓房。《史記·孝武本紀》:“今陛下可為觀,如 緱氏城 ,置脯棗,神人宜可致。且僊人好樓居。” 宋 朱熹 《和戴主簿韻》:“平生本自好樓居,況接高人永晝餘。” 明 沉德符 《野獲編·兵部·沉惟敬》:“俗好樓居,至十餘層,而又不善陶埴,即王居亦以茅覆,故易敗,亦易成。”
(2).指樓房。 唐 鄭愔 《奉和幸上官昭容院獻詩》之一:“地軸樓居遠,天台闕路賒。” 明 唐順之 《咨總督都御史胡》:“ 廟灣 之巢,墻厚如堅城,樓居平屋,延袤三里;深房曲巷,險如設阱。”
玉女
(1).對他人之女的美稱。《禮記·祭統》:“故國君取夫人之辭曰:‘請君之玉女,與寡人共有敝邑。’” 鄭玄 註:“言玉女者,美言之也。君子於玉比德焉。”《史記·秦本紀》:“乃妻之 姚 姓之玉女。” 唐 張諤 《三日岐王宅》詩:“玉女貴妃生,嫛婗始發聲。” 宋 黃庭堅 《謝張仲謀端午送巧作》詩:“君家玉女從小見,聞道如今畫不成。”
(2).美女。《呂氏春秋·貴直》:“ 惠公 即位二年, * 暴慢,身好玉女。” 高誘 註:“玉女,美女也。” 唐 段成式 《酉陽雜俎·玉格》:“一夕,悉化為玉女,惑其徒。”《宣和遺事》前集:“到晚後乘龍車鳳輦,去三十六宮二十四苑閒遊,有多少天仙玉女。”
(3).仙女。《神異經·東荒經》:“﹝ 東王公 ﹞恆與一玉女投壺。”《楚辭·賈誼<惜誓>》:“建日月以為蓋兮,載玉女於後車。” 朱熹 集註:“玉女, 青要 、 乘弋 等也。”《文選·張衡<思玄賦>》:“載 太華 之玉女兮,召 洛浦 之 虙妃 。” 劉良 註:“玉女, 太華 神女。” 唐 李商隱 《寄遠》詩:“ 桓娥 擣藥無時已,玉女投壺未肯休。” 清 龔自珍 《戒將歸文》:“造亭亭之高宮兮,接玉女於雲涯。”
(4).常與“金童”對舉,指侍奉仙人的女童。《兒女英雄傳》緣起首回:“一時仙樂數聲,畫閣開處,左有金童,右有玉女。”
(5).草名,即女蘿。《爾雅·釋草》:“蒙,玉女。” 郭璞 註:“蒙,即唐也,女蘿別名。”
凌風
駕著風。 唐 韓愈 《鳴雁》詩:“違憂懷息性匪他,凌風一舉君謂何。” 明 劉基 《感懷》詩之二十:“竚立望浮雲,安得凌風翔。” 劉白羽 《火光照紅海洋》:“正是他們在那一面凌風飄動的黨的紅旗引導下,在戰鬥最前哨。”
淩風:乘風。 晉 葛洪 《抱朴子·任命》:“故康衢有角歌之音,鼎俎發凌風之跡。” 唐 顧況 《酬本部韋左司》詩:“安得凌風翰,肅肅賓天京。”
紫霞
紫色雲霞。道家謂神仙乘紫霞而行。《文選·陸機<前緩聲歌>》:“獻酬既已周,輕舉乘紫霞。” 劉良 註:“眾仙會畢,乘霞而去。” 唐 李白 《古風》之三十:“至人洞玄象,高舉凌紫霞。” 明 張鳳翼 《灌園記·君後自責》:“誰知道絜帶咱,享榮華,似拔宅飛昇凌紫霞。”
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