放燈至二十日止原文
昔聞趙壽陽，人日賜餔觴。
茂宰廣斯意，華燈續焰長。
笙歌隘廣陌，煙火媚前行。
士女傾城出，皆雲樂未央。
詩詞問答
問：放燈至二十日止的作者是誰？答：沈守正
問：放燈至二十日止寫於哪個朝代？答：明代
問：放燈至二十日止是什麼體裁？答：五律
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注釋
1. 五言律詩 押陽韻
參考注釋
人日
(1).舊俗以農曆正月初七為人日。《太平御覽》卷九七六引 南朝 梁 宗懍 《荊楚歲時記》：“正月七日為人日。以七種菜為羹，剪綵為人或鏤金箔為人，以貼屏風，亦戴之頭鬢。又造華勝以相遺，登高賦詩。” 宋 高承 《事物紀原·天生地植·人日》：“ 東方朔 《占書》曰：歲正月一日占鷄，二日占狗，三日占羊，四日占豬，五日占牛，六日占馬，七日占人，八日占穀。皆晴明溫和，為蕃息安泰之候，陰寒慘烈，為疾病衰耗。” 清 富察敦崇 《燕京歲時記·人日》：“初七日謂之人日。是日天氣清明者則人生繁衍。” 歐陽山 《三家巷》十二：“‘人日’那天的絕早，醫科大學生 楊承輝 就起了床，急急忙忙地洗臉，刮鬍子。”
(2).即工日。一種表示工作時間的計算單位。指一個勞動者工作一日。參見“ 工日 ”。
茂宰
舊時對縣官的敬稱。 南朝 齊 謝朓 《和伏武昌登孫權故城》：“雄圖悵若茲，茂宰深遐睠。” 唐 杜甫 《送趙十七明府之縣》詩：“連城為寶重，茂宰得才新。” 清 厲荃 《事物異名錄·爵位·知縣》：“茂宰：《山堂肆考》：‘ 漢 卓茂 為 密 令有聲，故用以比宰邑者。’”
華燈
(1) 燈光
華燈初上
(2) 雕飾華美而光輝燦爛的燈
笙歌
(1)
(2) 和笙之歌
(3) 泛指奏樂唱歌;笙歌鼎沸(形容音樂歌舞熱鬧非凡)
廣陌
(1).大路。 晉 陶潛 《詠荊軻》詩：“素驥鳴廣陌，慷慨送我行。” 唐 沉佺期 《臨高台》詩：“高臺臨廣陌，車馬紛相續。” 明 陳子龍 《春郊》詩：“輕羅吹廣陌，和風襲芳洲。”
(2).猶巨萬。形容數目很大。陌“百”的借字。《初刻拍案驚奇》卷二二：“真箇是家貲鉅萬，產業廣陌，有鴉飛不過的田地，扛抬不動的金銀山。”陌，一本作“ 延 ”。
煙火
(1) 火和煙
嚴禁菸火
滿面塵灰煙火色。——唐· 白居易《賣炭翁》
(2) 熟食
不食人間煙火
(3) 煙花
教賁四叫花兒匠來,做幾架煙火。——《 * 》
(4) 祭祖時點的香火,借指後嗣
(5) 指烽火
前行
前鋒。《吳子·應變》：“募吾材士，與敵相當，輕足利兵，以為前行。”《史記·項羽本紀》：“ 項羽 乃立 章邯 為 雍王 ，置 楚 軍中。使長史 欣 為上將軍，將 秦 軍為前行。” 唐 韓愈 《再與鄂州柳中丞書》：“握兵之將，熊羆貙虎之士，畏懦蹙蹜，莫肯杖戈為士卒前行者。”
(1).以前的行為。《荀子·議兵》：“ 武王 之誅 紂 也，非以甲子之朝而後勝之也，皆前行素脩也。此所謂仁義之兵也。”《孔叢子·論書》：“ 公 （ 定公 ）曰：‘先君 僖公 功德前行，可以與於報乎？’”
(2).向前行走。《晉書·長沙王乂傳》：“想來逆者，當前行一尺，卻行一尺。” 唐 李白 《登太白峰》詩：“舉手可近月，前行若無山。”《儒林外史》第三四回：“ 莊紹光 也起來洗了臉，叫小廝拴束行李，會了帳，一同前行。” 魯迅 《故事新編·非攻》：“他在大街上前行，除看見了貧弱而外，也沒有什麼異樣。”
(3). 唐 宋 制，尚書省六部分前行、中行、後行三等。 宋 王溥 《唐會要·尚書省分行次等》：“故事，以兵吏及左右司為前行，刑戶為中行，工禮為後行。”
(4).用作對吏員的尊稱。《古今小說·簡帖僧巧騙皇甫妻》：“小娘子簌地兩行淚下道：‘告前行，到這裡隱諱不得。覓幅紙和筆，只得與他供招。’”
士女
(1) 古代指已成年而未婚的男女,後泛指成年男女
(2) 同“仕女”
傾城
(1) 全城;滿城
傾城出動,圍捕兇犯
(2) 形容女子艷麗,貌壓全城
名花傾城,君王帶笑
(3) 傾覆國家
樂未央
“長樂未央”的略語。猶言永遠歡樂，歡樂不盡。 漢 代常用的吉祥語。當時的瓦當上多飾有“長樂未央”的文字陽紋。 漢 初並以“長樂”、“未央”為宮殿名。 晉 傅玄 《相和歌·秋胡行》：“母立呼婦來，歡情樂未央。”《隋書·音樂志下》：“基同北辰久，壽共南山長。黎元鼓腹樂未央。”
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