金廷標秋英圖

作者：乾隆朝代：清代

金廷標秋英圖原文

草本艷秋不謝春，玉搔頭最宜佳人。

剪羅楚楚為腰裙，飛來翠雀翩玢豳。

欲采藍菊惜無芬，杯擎萬壽觴一巡。

顏如渥丹少年倫，葵心向陽仰為君，我獨宵衣勤司晨。

詩詞問答

問：金廷標秋英圖的作者是誰？答：乾隆
問：金廷標秋英圖寫於哪個朝代？答：清代

注釋

1. 押真韻　出處：御製詩三集卷七十六

2. 秋海棠

參考注釋

草本

(1).原稿、底木。《後漢書·樊宏傳》：“ 宏所上便宜及言得失，輒手自書寫，毀削草本。” 唐王建《宮詞》之五：“紅蠟燭前呈草本，平明舁出閣門宣。” 清梁章鉅《退庵隨筆·知兵》：“世所傳李衞公《問對》三卷，或以為阮逸偽撰，蘇老泉曾見其草本。”

(2).莖部為草質的植物。清李漁《閒情偶寄·種植·木本》：“草木之種類極雜，而別其大較有三，木本、藤本、草本是也……草本之根愈淺，故經霜輒壞，為壽止能及歲。” 清趙翼《陔餘叢考·木棉布行於宋末元初》：“其時棉花未入中土，不知其為木本草本。” 丁玲《一九三○年春上海（之一）》九：“靠左邊又有一大叢草本的繡球花，開得正茂盛。”

不謝

(1).不亞於。《晉書·文苑傳·左思》：“ 思自以其作不謝班（班固）張（張衡）。”《魏書·於栗磾傳》：“ 烈（於烈）之節概，不謝金日磾也。”

(2).不凋謝。楊朔《滇池邊上的報春花》：“自古以來，人們常有個夢想，但願世間花不謝，葉不落，一年到頭永遠是春天。”

(3).不必感謝。錢鍾書《圍城》九：“至親不謝，鴻漸說不出話。”

玉搔頭

見“玉簪”

佳人

(1) 貌美的女子

(2) 美好的人,指懷念的人或理想中的人

(3) 有才幹的人

楚楚

(1) 草木叢生的樣子

(2) 整潔鮮明的樣子

衣冠楚楚

(3) 嬌柔纖弱的樣子

楚楚可憐

門前垂柳,楚楚可人

(4) 悽苦的樣子

翠雀

即翡翠鳥。晉郭璞《翡翠贊》：“翠雀麋鳥，越在南海。羽不供用，肉不足宰。懷璧其罪，賈害以采。”

玢豳

玉有紋理貌。《文選·司馬相如＜上林賦＞》：“玫瑰碧琳，珊瑚叢生，珉玉旁唐，玢豳文磷。” 郭璞註：“玢豳，文理貌也。”

壽觴

祝壽的酒杯。《漢書·叔孫通傳》：“諸侍坐殿上皆伏抑首，以尊卑次起上壽觴九行，謁者言‘罷酒’。” 晉潘岳《閒居賦》：“稱萬壽以獻觴，鹹一懼而一喜。壽觴舉，慈顏和。” 唐司空圖《楊柳枝壽杯詞》之十八：“年年織作昇平字，高映南山獻壽觴。”《宋史·呂蒙正傳》：“ 蒙正至洛，有園亭花木，日與親舊宴會，子孫環列，迭奉壽觴，怡然自得。”

一巡

(1).猶言一番手續。《朱子語類》卷九一：“一齊都破損了，要整理又須大費一巡。”

(2).滿座遍飲一次。《宣和遺事》前集：“一巡茶罷，徽宗遂問周秀道：‘這對門誰氏之家？’”《西遊記》第五四回：“滿斟玉液，連注瓊漿，果然都各飲一巡。”《天雨花》第二回：“六位公子分賓主，書童左右獻香茗。一巡茶罷收杯去，略談閒話半時辰。”

(3).猶一轉，一遭。《警世通言·趙春兒重旺曹家莊》：“﹝ 可成 ﹞次日真箇到三親四眷家去了一巡。”

渥丹

潤澤光艷的硃砂。多形容紅潤的面色。《詩·秦風·終南》：“顏如渥丹，其君也哉！” 鄭玄箋：“渥，厚漬也。顏色如厚漬之丹，言赤而澤也。” 唐裴鉶《傳奇·孫恪》：“津液傾輸，根蒂盪動，骨將化土，顏非渥丹，必為怪異所鑠。”《老殘遊記》第九回：“只見那人已經進來……有五十來歲光景，面如渥丹，鬚髯漆黑。”

少年

古稱青年男子,現在指人大約十歲到十五歲這個階段

少年兒童讀物

葵心

(1).葵菜的菜心。宋道潛《次韻子瞻飯別》：“鈴閣追隨半月強，葵心菊腦厭甘涼。”

(2).葵花向日而傾，比喻嚮往思慕之心。唐元稹《有酒》詩之四：“葵心傾兮何向，松影直而孰明。” 宋蘇軾《奉和陳賢良》：“望窮海表天還遠，傾盡葵心日愈高。” 清孔尚任《桃花扇·鬧榭》：“蒲劍何須試，葵心未肯差。”

向陽

面對太陽;朝著太陽;比喻蒙受恩遇

宵衣

(1).天不亮就穿衣起身。舊時多用以稱頌帝王勤於政事。南朝陳徐陵《陳文皇帝哀冊文》：“勤民聽政，昃食宵衣。” 唐許渾《秋日早朝》詩：“宵衣應待絶更籌，環珮鏘鏘月下樓。”《舊唐書·懿宗紀》：“況荷十七聖之鴻休，紹三百年之慶祚，將求理本，敢忘宵衣。” 宋王禹偁《獻轉運使雷諫議》詩之二：“父子有才同富國，君王無事免宵衣。”參見“ 宵衣旰食 ”。

(2).黑色的絲服。古代婦女助祭時所穿。宵，通“ 綃 ”。《儀禮·士昏禮》：“姆纚笄宵衣在其右。” 鄭玄註：“宵，讀為《詩》‘素衣朱綃’之綃；《魯詩》以綃為綺屬也；姆，亦玄衣；以綃為領，因以為名，且相別耳。”《儀禮·特牲饋食禮》：“主婦纚笄宵衣，立於房中，南面。” 鄭玄註：“宵，綺屬也。此衣染之以黑，其繒本名宵……凡婦人助祭者同服也。”