螢火原文
流螢何太苦,秋至亂階前。
傍月星偏密,隨風火自然。
吟懷空夜夜,歸計又年年。
縱有蓴鱸興,滄江何處船。
詩詞問答
問:螢火的作者是誰?答:李昱
問:螢火寫於哪個朝代?答:元代
問:螢火是什麼體裁?答:五律
注釋
1. 五言律詩 押先韻
參考注釋
流螢
飛行無定的螢。 南朝 齊 謝朓 《玉階怨》詩:“夕殿下珠簾,流螢飛復息。” 唐 杜牧 《秋夕》詩:“紅燭秋光冷畫屏,輕羅小扇撲流螢。” 碧野 《金雞菊》:“特別有趣的是,黑夜,有一點點流螢在草叢中穿飛。”
秋至
秋分。《管子·輕重己》:“以夏日至始,數九十二日,謂之秋至。”
亂階
禍端;禍根。《詩·小雅·巧言》:“無拳無勇,職為亂階。”《三國志·蜀志·先主傳》:“曩者 董卓 造為亂階,目是之後,羣兇縱橫,殘剝海內。” 宋 陸游 《上殿札子》:“好儒生而不得真,則 張禹 之徒足以為亂階。”《明史·何鑒傳》:“ 郭欽 、 江統 皆勸 晉武 早絶亂階。”
風火
(1).風與火。《後漢書·皇甫嵩傳》:“今賊依草結營,易為風火。若因夜縱燒,必大驚亂。” 唐 韓愈 《潮州祭神文》之五:“今茲無有水旱雷雨風火疾疫為災,各寧厥宇,以供上役。”《西遊補》第九回:“ 行者 道:‘我且問你,你要圖成和議,急如風火,卻如何等得這三日過呢?’”
(2).形容急;緊急。 元 成廷珪 《從軍曲》:“徘徊相顧奈爾何,丞相令嚴風火速。”
(3).火一樣的熱風。 明 何景明 《苦熱行》之二:“日午放朝車馬頻,中天風火促飈輪。”
自然
(1) 宇宙萬物;宇宙生物界和非生物界的總和,即整個物質世界,自然界
改造自然
自然之理也。——宋· 歐陽修《新五代史·伶官傳》
擇於自然。——赫胥黎著、 嚴復譯《天演論》
近於自然。——蔡元培《圖畫》
(2)
(3) 屬於或關於自然界的、存在於或產生於自然界的、非人為的
自然現象
自然之驗。——《史記·貨殖列傳》
(4) 不勉強,不拘束,不呆板
他的動作很自然
復得返自然。(指無拘無束的田園生活)。——晉· 陶淵明《歸園田居》
自然蛾眉。——唐· 李朝威《柳毅傳》
(5) 不經人力干預而自由發展
聽其自然
(6) 當然
帶露折花,色香自然要好得多。——魯迅《朝花夕拾》
懷空
趁空。 元 武漢臣 《老生兒》第一折:“俺先與妳妳説,則説 小梅 配絨線去,懷空走了也。”《初刻拍案驚奇》卷三八:“ 小梅 這丫頭看見我們意思不善,今早叫他配絨線去,不見回來,想是懷空走了。”
夜夜
(1) 每夜
他和祖母夏天夜夜在這裡納涼
夜夜達五更。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》
(2) 又
夜夜不得息。
歸計
(1).聽從計策。《史記·淮陰侯列傳》:“僕委心歸計,願足下勿辭。”《漢書·陳湯傳》:“願歸計彊 漢 ,遣子入侍。” 顏師古 註:“歸計,謂歸附而受計策也。”
(2).回家鄉的打算、辦法。 宋 陸游 《行在春晚有懷故隱》詩:“歸計已栽千箇竹,殘年合掛兩梁冠。” 清 孔尚任 《桃花扇·移防》:“吾兄日圖歸計,路阻難行,何不隨營前往。” 郭沫若 《創造十年續篇》二:“只領到一年前畢業回國時所應領的歸國費,結局是仍然不能不作歸計。”
滄江
江流;江水。以江水呈蒼色,故稱。 南朝 梁 任昉 《贈郭桐廬》詩:“滄江路窮此,湍險方自茲。” 唐 陳子昂 《群公集畢氏林亭》詩:“ 子牟 戀魏闕,漁父愛滄江。” 明 張含 《己亥秋月寄楊升庵》詩:“比來訊息風塵斷,白首滄江學釣魚。” 清 吳偉業 《毛子晉齋中讀吳匏庵手抄宋謝翱西台慟哭記》詩:“ 子陵 留高臺,西面滄江緑。”
何處
哪裡,什麼地方。《漢書·司馬遷傳》:“且勇者不必死節,怯夫慕義,何處不勉焉!” 唐 王昌齡 《梁苑》詩:“萬乘旌旗何處在?平臺賓客有誰憐?”《宋史·歐陽修傳》:“ 脩 論事切直,人視之如仇,帝獨奬其敢言,面賜五品服。顧侍臣曰:‘如 歐陽脩 者,何處得來?’” 茅盾 《一個女性》五:“但是何處有愛呢?何處是愛呢?”
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