禽言九首·其一

禽言九首·其一原文

不如歸去，中原雖好難長住。

鳳巢豈可群梟聚，梟聚鳳巢翻牖戶。

翻牖戶，傷心忍見冬青樹。

真人祝網開生路，不如歸去。

詩詞問答

問：禽言九首·其一的作者是誰？答：王佐（汝學）
問：禽言九首·其一寫於哪個朝代？答：明代
問：王佐（汝學）的名句有哪些？答：王佐（汝學）名句大全

注釋

1. 押詞韻第四部

參考注釋

不如歸去

古人以為杜鵑啼聲酷似人言“不如歸去”，因用為催人歸家之詞。《蜀王本紀》：“ 蜀望帝 淫其臣 鱉靈 之妻，乃禪位而逃，時此鳥適鳴，故 蜀 人以杜鵑鳴為悲 望帝 ，其鳴為不如歸去雲。” 宋 梅堯臣 《杜鵑》詩：“ 蜀帝 何年魄，千春化杜鵑；不如歸去語，亦自古來傳。”亦省作“ 不如歸 ”。 宋 范仲淹 《越上聞子規》詩：“春山無限好，猶道不如歸。” 宋 陳瓘 《滿庭芳》詞：“春鵑語，從來勸我，長道不如歸。”

中原

(1) 指黃河中下游地區

北定中原。——諸葛亮《出師表》

北虜僭盜中原。——南朝梁· 丘遲《與陳伯之書》

(2) 平原;原野

鳳巢

《藝文類聚》卷九九引《尚書中候》：“ 堯 即政七十載，鳳皇止庭，巢阿閣讙樹。”後因以“鳳巢”指中書省。 唐 包佶 《奉和柳相公中書言懷》：“鳳巢方得地，牛喘最關心。” 唐 李商隱 《贈劉司戶蕡》詩：“萬里相逢歡復泣，鳳巢西隔九重門。”

豈可

表示反詰。相當於怎么可以。《左傳·哀公七年》：“大國不以禮命於諸侯，苟不以禮，豈可量也？”《漢書·史丹傳》：“且皇后謹慎，先帝又愛太子，吾豈可違指！” 金 王若虛 《五經辨惑》：“論事者顧是非何如耳，豈可以人而移之？” 清 李漁 《巧團圓·拉引》：“老爺要去會他，豈可不通知一聲，叫他前來迎接？”

牖戶

(1).窗與門。《詩·豳風·鴟鴞》：“迨天之未陰雨，徹彼桑土，綢繆牖戶。” 朱熹 集傳：“牖，巢之通氣處。戶，其出入處也。”《儀禮·有司》：“司宮闔牖戶。”《漢書·食貨志上》：“王者不窺牖戶而知天下。” 明 張居正 《紫宸宮賀表》：“奄四海以為家，恆念綢繆於牖戶。”

(2).特指窗戶。 唐 韓愈 《和虞部盧四赤藤杖歌》：“空堂晝眠倚牖戶，飛電著壁搜蛟螭。”

(3).借指屋舍。 宋 范仲淹 《泰州張侯祠堂頌》：“比比牖戶，鱗鱗場圃。”

傷心

心裡非常痛苦

別為這事傷心

冬青

(1).常綠喬木，葉子長橢圓形，邊緣有淺鋸齒，花小，白色，雌雄異株，核果橢圓形，紅色。木材堅韌，種子和樹皮可入藥。 明 張寧 《方洲雜言》：“草木中耐寒者極多，素馨、車前、鳳尾、治蘠、薜荔、石菖蒲、冬青、木犀……不可勝紀。” 清 卓爾堪 《遺民詩序》：“或為 唐珏 謝翱 ，而夜哭西臺，涕灑冬青。” 清 沉復 《浮生六記·浪遊記快》：“過 佛山鎮 ，見人家牆頂多列盆花，葉如冬青，花如牡丹，有大紅、粉白、粉紅三種，蓋山茶花也。”按，女貞、柞木等，俗亦稱冬青。

(2).猶言冬日呈青綠色。《文選·張衡＜東京賦＞》：“ 永安 離宮，脩竹冬青。” 薛綜 註：“冬青，謂不彫落也。”

真人

(1) 親身和活著的人

在銀幕上…但決非真人

(2) 道教稱有養本性或修行得道的人,多用做稱號

網開

見“ 網開三面 ”。

生路

謀生或求生存的辦法

另謀生路

得啦,孩子,你給了我生路,我有了命啦。——《守財奴》

不如歸

見“ 不如歸去 ”。