夜聽溪聲

夜聽溪聲原文

避囂終秘響，入夜始分明。

風過篁猶韻，琴停月有聲。

在山原灑落，出澗亦清鏗。

擬作詩人枕，秋懷向五更。

詩詞問答

問：夜聽溪聲的作者是誰？答：牛燾
問：夜聽溪聲寫於哪個朝代？答：清代
問：夜聽溪聲是什麼體裁？答：五律
問：牛燾的名句有哪些？答：牛燾名句大全

注釋

1. 五言律詩　押庚韻

參考注釋

避囂

猶避喧。 宋 方岳 《次韻山居》：“孤亭危客群峰朝，歲晚移床借避囂。” 明 袁宏道 《第四問策》：“而佛亦切切然以度眾生為事，聲聞趨寂而避囂，佛甚呵之。” 清 俞蛟 《夢廠雜著·岩里記》：“余也鋭志林泉，每讀 陶靖節 《桃花源記》，竊謂天壤間安得此避囂之地。”

入夜

到了晚上

入夜,工地上燈火通明

分明

(1) 清楚(明白)狀

此七月望日之事也,汝在九原,當分明記之。——清· 袁枚《祭妹文》

(2) 簡單明了地

這分明不對

(3) 清楚地劃開界限

有聲

有聲譽；著稱。《詩·大雅·文王有聲》：“ 文王 有聲，遹駿有聲。” 晉 陸機 《漢高祖功臣頌》：“ 張耳 之賢，有聲 梁 魏 。” 明 沉德符 《野獲編·督撫·秦中丞》：“ 沉 登甲戌進士，授 粵 之 順德 令，以清峻稱。入為郎，出為守，俱有聲。”

山原

山陵與原野。《後漢書·龐參傳》：“ 三輔 山原曠遠，民庶稀疏，故縣丘城，可居者多。” 晉 嵇喜 《答弟叔夜》詩之三：“都邑可優遊，何必棲山原。” 唐 王勃 《滕王閣詩序》：“山原曠其盈視，川澤盱其駭矚。” 郭沫若 《中國古代社會研究》第四篇四：“此以山原林木為界，一封之，二封之，三封之，作種種界標，實與今人定田界之方法了無差異。”

灑落

(1) 分散地落下

淚珠灑落在衣襟上

(2) 灑脫

為人襟度灑落

兩個男教員中,一個叫宮少尼的…很是灑落雅致,滿身風流。—— 馮德英《苦菜花》

(3) 責備;冷淡;怠慢

又見 賈母王夫人都在這裡,不敢灑落 寶玉。——《紅樓夢》

擬作

摹仿別人風格或以別人的口吻寫的作品

詩人

作詩的名人

生來就是一個詩人,不是造就出來的

懷向

歸向；嚮往。《新唐書·循吏傳·賈敦實》：“ 敦實 為 洛州 長史，亦寬惠，人心懷向。” 宋 陳亮 《復呂子約書》：“舉眼以觀一世人物，惟有懷向而已。”

五更

(1) 舊時把一夜分為五更,即一更、二更、三更、四更、五更

(2) 指第五更

夜夜達五更。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

起五更,睡半夜