月令七十二候詩·其八·倉庚嗚

原文

金衣恰試出幽黃，遷向喬林聲漸揚。

豈有不平鳴咄咄，率因應候舞裳裳。

調喉無礙藏枝密，刷羽偏能選樹芳。

我讀豳風重民事，聽之每為念蠶桑。

詩詞問答

問：《月令七十二候詩·其八·倉庚嗚》的作者是誰？答：乾隆
問：該詩寫於哪個朝代？答：清代
問：該詩是什麼體裁？答：七律

注釋

1. 七言律詩　押陽韻　出處：御製詩四集卷五十七

參考注釋

金衣

(1).指柑橘等金黃色的果皮。 漢 李尤 《七款》：“金衣朱里，班理內充，滋味偉異，淫樂無窮。” 南朝 梁 沉約 《園橘詩》：“但令入玉盤，金衣非所恡。” 南朝 梁 劉潛 《謝柑啟》：“便得削彼金衣，咽茲玉液，甘踰萍實，冷亞冰壺。”

(2).指古時華美的縷金之衣。為貴官所服。 唐 張繼 《明德宮》詩：“碧瓦朱楹白晝閒，金衣寶扇曉風寒。”

(3).指黃色的鳥羽。 唐 吳融 《鴛鴦》詩：“翠翹紅頸覆金衣，灘上雙雙去又歸。” 清 閻爾梅 《汧置草堂讀史詩》：“東渚白蓮迎錫杖，南園黃鳥炫金衣。”

(4).曲名。《金縷衣》的省稱。 宋 秦觀 《金明池》詞：“佳人唱《金衣》莫惜，才子倒玉山休訴。”

出幽

猶言出谷。 孫中山 《祭革命死義諸烈士文》：“去秕與螙，不盡不休，噓枯植弱，俾之出幽。”參見“ 出谷 ”。

喬林

喬木林,一種從種子生長起來的森林;亦指樹木高大的叢林

不平

(1)

(2)

不公平

(3)

不公平的事

(4)

因不平的事而激動,憤怒或不滿

先生不平,具狀其囊狼憐惜之意。——明·馬中錫《中山狼傳》

咄咄

感慨聲;表示感慨;表示責備或驚詫

咄咄怪事

因應

猶順應。《史記·老子韓非列傳論》：“ 老子 所貴道，虛無，因應變化於無為，故著書辭稱微妙難識。” 清 王夫之 《知性論》：“以作用為性，夫人之因應，非無作用也。”

裳裳

鮮明美盛的樣子。《詩·小雅·裳裳者華》：“裳裳者華，其葉湑兮。” 毛 傳：“裳裳，猶堂堂也。” 孔穎達 疏：“彼堂堂然光明者，華也。” 陳奐 傳疏：“傳以裳裳為堂堂之假借。《説文·門部》云：‘闛闛，盛皃’，與堂堂同。《廣雅》云：‘常常，盛也。’裳常一字， 毛 與三家《詩》同意也。於華言裳裳，於葉言湑，皆有盛義。” 王先謙 集疏：“ 魯 韓 ‘裳’作‘常’。”

調喉

見“ 調喉舌 ”。

無礙

(1).沒有阻礙；沒有妨礙。 漢 揚雄 《法言·君子》：“子未覩 禹 之行水與？一東一北，行之無礙也。君子之行，獨無礙乎？”《紅樓夢》第四一回：“有木頭的杯取個來，我就失了手，掉了地下也無礙。” 茅盾 《色盲》三：“﹝ 林白霜 ﹞毫無瞻顧地釘住說：‘如果你覺得告訴我是和 趙筠秋 無礙，還是請你直說罷！’”

(2).佛教語。謂通達自在，沒有障礙。 南朝 梁簡文帝 《 * 頌》：“我有無礙，共向圓常。” 宋 朱松 《書永和寺壁》詩：“道人法力真無礙，解遣龍孫吐浪花。”

刷羽

禽類以喙整刷羽毛，以便奮飛。 南朝 梁 簡文帝 《詠單鳧》詩：“銜苔入淺水，刷羽向沙洲。” 唐 李白 《為吳王謝責赴行在遲滯表》：“ 越 禽歸飛，戀南枝而刷羽。” 明 屠隆 《綵毫記·知幾引退》：“時不遇，剗地蛾眉生妬，天外冥鴻終刷羽。”

豳風

《詩經》的十五《國風》之一。總計七篇二十七章，都是 西周 時代的詩歌。 清 張英 《擬古田家詩》之二：“昔愛誦《豳風》，亦常歌《小雅》。”

民事

(1) 有關民法之事

民事權利

(2) 參看“民法”

(3) 農事;民間的事情

民事不可緩也

蠶桑

養蠶與種桑。《管子·山權數》：“民之通於蠶桑，使蠶不疾病者，皆置之黃金一斤，直食八石。”《後漢書·東夷傳·三韓》：“土地肥美，宜五穀。知蠶桑，作縑布。” 宋 范成大 《夏日田園雜興》詩之五：“今年幸甚蠶桑熟，留得黃絲織夏衣。” 清 戴名世 《庚辰浙行日記》：“蓋東南蠶桑之盛，莫過於 湖州 。”