練影堂

練影堂原文

山中一湖水，借問是誰開。

識性易疏塞，得源可溯洄。

軒圖略點綴，練影足徘徊。

妙契澄清義，觀民有事來。

詩詞問答

問：練影堂的作者是誰？答：乾隆
問：練影堂寫於哪個朝代？答：清代
問：練影堂是什麼體裁？答：五律

注釋

1. 五言律詩　押灰韻　出處：御製詩三集卷二十三

參考注釋

借問

敬辭,用於向別人詢問事情;請問

借問酒家何處有?

識性

審察事物、判別是非的稟性。《晉書·傅鹹傳》：“ 鹹 字 長虞 ，剛簡有大節。風格峻整，識性明悟，疾惡如仇，推賢樂善。”《北史·李彪傳》：“ 彪 雖宿非清第，代闕華資，然識性嚴聰，學博墳籍。” 宋 周密 《癸辛雜識續集·宋江三十六贊》：“余嘗以 江 之所為，雖不得自齒，然其識性卓超有過人者。”

軒圖

軒轅 的圖謀。 唐 韓愈 《賀冊皇太后表》：“ 華胥 實贊於 軒 圖， 文母 有光於 周 道。” 馬其昶 校註：“《帝王世紀》：‘ 華胥 ， 太昊 母。’ 文母 ， 太姒 ，《詩》：‘亦右 文母 。’”

點綴

(1) 襯托;裝飾

自荷錢出水之日,便為點綴綠波。——明· 李漁《閒情偶寄·種植部》

(2) 應景兒;湊數兒

(3) 指襯托、裝飾的東西

練影

指日、月、水波等的白色光影。 唐 無可 《中秋台看月》詩：“水光籠草樹，練影掛樓臺。” 清 施閏章 《登岱》詩：“ 鄒 魯 山靈真莽蕩， 吳閭 練影漫徘徊。”

徘徊

(1) 在一個地方來回地走

他在街上徘徊

(2) 比喻猶豫不決

三納之而未克,徘徊容與,追者益近。——明· 馬中錫《中山狼傳》

(3) 危險常顧

經常在崩潰的邊緣徘徊

妙契

神妙的契合。 唐 司空圖 《二十四詩品·形容》：“風雲變態，花草精神，海之波瀾，山之嶙峋，俱似大道，妙契同塵。” 宋 秦觀 《和程給事贇闍黎化去之什》：“早因妙契窺 曹洞 ，竟以清芬繼 肇生 。” 明 唐順之 《登孫登嘯台》詩：“清浄同 河上 ，沉冥異 竹林 ，坐超惟默理，妙契守雌心。”

澄清

(1) 雜質沉澱下來,液體變清

這小河沙石太多,需澄清後方可用來灌溉禾苗

(2) 另見 chéngqīng

觀民

(1).觀察民風。《易·觀》：“先王以省方觀民設教。”

(2).檢閱民力。《國語·魯語上》：“夫 齊 棄 太公 之法而觀民於社，君為是舉而往觀之，非故業也，何以訓民？”

(3).顯示於民。《韓非子·難三》：“君子尊賢以崇德，舉善以觀民。” 陳奇猷 集釋引 顧廣圻 曰：“觀，示也。”

有事

(1) 惹事;出現變故

家裡有事了

(2) 有工作乾

他有事幹了,能自立了

(3) 憂愁或顧慮

他心裡有事,看上去不大高興

(4) 忙,不閒

我現在有事,不能陪你出去

(5) 指軍事,即用兵

季氏將有事於 顓臾。——《論語·季氏》