大母誕日賦岩桂原文
飽聞岩桂馨香舊,珍重園翁采折來。
天上分叢千丈老,人間擢本一枝開。
西風白酒何勞勸,明日黃花不用催。
更把玉壺貯秋色,影斜端為壽觥回。
詩詞問答
問:大母誕日賦岩桂的作者是誰?答:洪朋
問:大母誕日賦岩桂寫於哪個朝代?答:宋代
問:大母誕日賦岩桂是什麼體裁?答:七律
注釋
1. 七言律詩 押灰韻
參考注釋
飽聞
猶多聞。 唐 杜甫 《憑何十一少府邕覓榿木栽》詩:“飽聞榿木三年大,與致溪邊十畝陰。” 唐 韓愈 《與少室李拾遺書》:“勤儉之聲,寬大之政,幽閨婦女,草野小人,皆飽聞而厭道之。”
岩桂
木犀的別名。 唐高宗 《九月九日》詩:“砌蘭虧半影,巖桂發全香。” 宋 楊萬里 《瑞香花》詩:“樹如巖桂不勝低,花比素馨幽更奇。” 清 俞正燮 《癸巳存稿·桂》:“ 宋 張邦基 《墨莊漫録》云:木犀花黃深而大,一種花白淺而小, 湖南 呼九里香, 江 東呼巖桂, 浙 人曰木犀。”
馨香
(1) 芳香。比喻德化遠播
(2) 燒香的香味
珍重
(1) 重視;愛惜
珍重兩國的團結
(2) 保重身體
臨別時互道珍重
負載珍重。——唐· 李朝威《柳毅傳》
采折
採摘。 隋 丁六娘 《十索》詩之四:“逢桑欲採折,尋枝倒懶攀。” 宋 王闢之 《澠水燕談錄·歌詠》:“ 文靖公 嘗官於此,手植牡丹一本,有詩刻石……而花亦為人貴重,護以朱欄,不忍採折。”
天上
天空中。如:飛機在天上飛;月亮掛在天上。
千丈
極言其長、高、深。《史記·貨殖列傳》:“薪稾千車,船長千丈。” 北周 庾信 《終南山義谷銘》:“壁立千丈,峯橫萬仞。” 唐 白居易 《續古詩》之七:“盈盈一尺水,浩浩千丈河。”
人間
指整個人類社會;世間
要留清白在人間。——明· 于謙《石灰吟》詩
人間四月芳菲盡。——宋· 沈括《夢溪筆談》
擢本
高聳貌。《文選·左思<吳都賦>》:“擢本千尋,垂蔭萬畝。” 劉逵 註:“擢本,高聳皃。”《南史·齊紀上·高帝》:“宅南有一桑樹,擢本三丈,橫生四枝。” 唐 張九齡 《荔枝賦》:“下合圍以擢本,傍蔭畝而抱規。”
一枝
(1).一根枝杈。《莊子·逍遙遊》:“鷦鷯巢於深林,不過一枝。” 晉 張華 《鷦鷯賦》:“其居易容,其求易給,巢林不過一枝,每食不過數粒。”後用以比喻棲身之地。 唐 杜甫 《宿府》詩:“已忍伶俜十年事,強移棲息一枝安。” 宋 曾鞏 《次道子中書問歸期》:“一枝數粒身安穩,不羨雲鵬九萬飛。” 清 方文 《廬山·玉簾泉》詩:“小樓暖可居,他日借一枝。”
(2).一支。一根。用於細長的東西。《兒女英雄傳》第十一回:“等到望見過往的客商到了,一枝響箭便算個號令,大家纔不約而同的下山。” 老舍 《趙子曰》第二:“主席的虎項微俯,拿了一枝香菸。”
(3).一支。一個支派。《景德傳燈錄·元安禪師》:“ 石頭 一枝,看看師滅矣。” 宋 秦觀 《次韻邢敦夫秋懷》之二:“暮有二客至,俱以能禪聞。一枝 惠林 出,一派 智海 分。” 清 鄭燮 《范縣署中寄舍弟墨》:“剎院寺祖墳,是東門一枝大家公共的,我因葬父母無地,遂葬其傍。”
(4).一支。猶言一隊。《京本通俗小說·馮玉梅團圓》:“正遇著 范 賊一枝游兵,劫奪行李財帛,將人口追得三零四散。”《東周列國志》第六回:“臣當引一枝兵,為 蔡 鄉導。”
西風
(1) 從西方吹來的風
溫帶的盛行西風
(2)
(3) 指秋風
(4) 比喻腐朽沒落的力量或氣勢
白酒
中國通常用大米、高粱等通過釀造和蒸餾所得的一種烈酒
何勞
猶言何須煩勞,用不著。《三國演義》第九六回:“ 趙雲 慌忙下馬伏地曰:‘敗軍之將,何勞丞相遠接?’” 清 李漁 《奈何天·鬧封》:“收拾殘經別法王,袈裟脫去換霓裳。初來不為求超脫,臨去何勞懺罪殃。”
承受煩勞。《敦煌變文集·長興四年中興殿應聖節講經文》:“可憎猧子色茸茸,抬舉何勞餧飼濃。” 蔣禮鴻 通釋:“何勞,同‘荷勞’,承荷煩勞的意思。”
明日黃花
指過了重陽賞菊日的菊花,比喻一旦事過境遷,則徒然感慨
相逢不用忙歸去,明日黃花蝶也愁。——蘇軾《九日和王鞏》
節去蜂愁蝶不知,曉庭還繞折殘枝,自緣今日人心別,未別秋霜一夜衰。——唐· 鄭谷《十日菊》
不用
用不著,不必
不用你管這事
你留步吧,不用下去了
玉壺
(1) 玉制的壺
(2) 計時器,即宮漏
一片冰心在玉壺。——唐· 王昌齡《芙蓉樓送辛漸》
秋色
(1) 一種中常橄欖棕色,它比一般橄欖棕色稍暗,且稍稍綠些
(2) 秋天的景色
秋色宜人
為壽
祝頌之辭。向尊長敬酒或饋贈財物,以祈祝健康長壽
飲酣,桓公謂 鮑叔曰:“闔不起為寡人壽乎?”——《管子·小稱》
沛公奉卮酒為壽。——《史記·項羽本紀》
莊入為壽。壽畢,曰:“軍中無以為樂,請以劍舞。——《漢書·高帝紀》。 顏師古注:“凡言為壽,謂進爵子尊者,而獻無疆之壽。”
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