雜詩六首·其三

雜詩六首·其三原文

古人敦交道，傾蓋攄心胸。

成言貴勿欺，殺身以相從。

末世競錐刀，險仄自雲工。

酒食共宴笑，乾矛潛相攻。

誓言如皦日，背誕猶飄風。

三王無詛盟，甘醴必凶終。

誠信苟可孚，溪毛薦王公。

詩詞問答

問：雜詩六首·其三的作者是誰？答：吳騏
問：雜詩六首·其三寫於哪個朝代？答：明代
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注釋

1. 押詞韻第一部　出處：御選明詩卷三十四

參考注釋

古人

泛指前人,以區別於當世的人

交道

與…聯繫,與…來往

他任何時候都不與粗野人打交道

傾蓋

途中相遇,停車交談,雙方車蓋往一起傾斜。形容一見如故或偶然的接觸

於傾蓋不意作緣相國。——清· 周容《芋老人傳》

心胸

猶“心中”,“內心”

成言

(1).訂約，成議。《左傳·襄公二十七年》：“壬戌， 楚 公子 黑肱 先至，成言於 晉 。”《楚辭·離騷》：“初既與余成言兮，後悔遁而有他。” 朱熹 集註：“成言，謂成其要約之言也。” 宋 辛棄疾 《沁園春·將止酒戒酒杯使勿近》詞：“與汝成言：‘勿留亟退，吾力猶能肆汝杯。’” 清 蒲松齡 《聊齋志異·寄生》：“前與 張公 業有成言，延數日而遽悔之。”

(2).形成完整的論斷。 晉 杜預 《＜春秋經傳集解＞序》：“《春秋》雖以一字為褒貶，然皆須數句以成言。”

殺身

捨生；喪生。《墨子·兼愛中》：“乃若夫少食、惡衣、殺身而為名，此天下百姓之所皆難也。”《史記·楚世家》：“殺生以明君，臣之願也。” 唐 盧綸 《雪謗後書事上皇甫大夫》詩：“豈言沉族重，但覺殺生輕。”《水滸傳》第四回：“提轄恩念，殺身難報。” 魯迅 《書信集·致黎烈文》：“ 明 末，真有被謠言弄得遭殺身之禍的。” 范文瀾 蔡美彪 等《中國通史》第三編第二章第二節：“ 李泌 的歸隱是要避免殺身的災難。”

相從

(1).跟隨，在一起。《史記·日者列傳》：“ 宋中 為中大夫， 賈誼 為博士，同日俱出洗沐，相從論議。”《漢書·食貨志上》：“冬，民既入，婦人同巷，相從夜績，女工一月得四十五日。” 宋 蘇軾 《送千乘千能兩侄還鄉》詩：“相從結茆舍，曝背談金鑾。” 清 葆光子 《物妖志·獸類·狸》：“弟與之相從半年，且賴渠拯恤，義均伉儷，難誣以鬼也。”

(2).相交往；相合併。 宋 蘇軾 《岐亭》詩序：“凡余在 黃 四年，三往見 季常 ，而 季常 七來見余，蓋相從百餘日也。”《元朝秘史》卷一：“大凡女孩兒生了，老在家裡的理無，我將女兒與你兒子，你兒子留在這裡做女婿，兩家相從了。”

末世

一個朝代的末期

易之興也,其當殷之末世。——《易·繫辭下》

錐刀

(1).小刀。《荀子·議兵》：“故以詐遇詐，猶有巧拙焉；以詐遇齊，辟之猶以錐刀墮 太山 也。”《淮南子·說山訓》：“斷右臂而爭一毛，折鏌鋣而爭錐刀，用智如此，豈足高乎？”

(2).一種制茶用具。 唐 陸羽 《茶經·器》：“棨，一曰錐刀，柄以堅木為之，用穿茶也。”

(3).指刀筆。《後漢書·樊宏傳》：“文吏則去法律而學詆欺，鋭錐刀之鋒，斷刑辟之重，德陋俗薄，以致苛刻。”參見“ 刀筆 ”。

(4).喻微薄，微細。《淮南子·本經訓》“昔者 蒼頡 作書而天雨粟鬼夜哭” 漢 高誘 註：“詐偽萌生則去本趨末，棄耕作之業而務錐刀之利。” 三國 魏 曹植 《求通親親表》：“臣伏自惟省，無錐刀之用。” 宋 李綱 《理財論中》：“釋此弗議而欲聚斂掊克與民爭錐刀之利，亦可謂不知理財之本矣？”《明史·齊之鸞傳》：“陛下貴為天子，富有四海，乃競錐刀之利，如倡優館舍乎？”

(5).特指微利。 南朝 宋 鮑照 《代邊居行》：“悠悠世中人，爭此錐刀忙。” 唐 杜甫 《遣遇》詩：“聞見事略同，刻剝及錐刀。” 清 劉大櫆 《許游擊墓志銘》：“君獨以身食朝廷之祿，不宜漁獵錐刀，以牟及閭左。”

(6).指追逐微利，逐利。 梁啓超 《滅國新 * 》：“ 好望角 之 英 商某，一攫而獲巨萬之利，於是錐刀之徒，相率麕至。”

(7).喻從事微賤工作。 五代 王定保 《唐摭言·慈恩寺題名游賞賦詠雜紀》：“ 肅 始登第，俄有 李鴻 者造之，願傭力。 鴻 以錐刀暇日，往往反資於 肅 ，此外未嘗以所須為意。” 清 和邦額 《夜譚隨錄·陳寶祠》：“汝本錐刀小子，窺窬分毫。”

險仄

(1).崎嶇而狹窄。 清 魏源 《聖武記》卷九：“寨據懸崖，惟南北二門，其寨西小徑尤險仄。” 清 夏燮 《中西紀事·海疆殉難記上》：“近瞻山頂，一徑可通，崎嶇險仄。”

(2).比喻艱難險阻。 明 屠隆 《綵毫記·歸隱林泉》：“我想世路從來險仄，富貴實蹈危機。”

(3).陰險 * 。 魯迅 《書信集·致章廷謙》：“據我所見，則昔之稱為戰士者，今已蓄意險仄。”

(4).猶生澀，不常見。 郭沫若 《歷史人物·王安石》：“他愛用險仄的韻作長詩。”參見“ 險窄 ”。

酒食

酒與飯菜。《詩·唐風·山有樞》：“山有漆，隰有栗，子有酒食，何不日鼓瑟？” 唐 韓愈 《雪後寄崔二十六丞公》詩：“秩卑俸薄食口眾，豈有酒食開容顏。” 清 唐甄 《潛書·五經》：“取而譬之；五經如禾稼，四書如酒食。”

宴笑

宴飲歡笑。 三國 魏 曹植 《酒賦》：“獻酬交錯，宴笑無方。” 晉 傅鹹 《感別賦》：“步虛宇以低迴，想宴笑之餘暉。”

宴飲笑樂。《三國志·魏志·齊王芳傳》“遣 芳 歸藩於 齊 ，以避皇位” 裴松之 注引 晉 王沉 《魏書》：“又於 廣望觀 上，使 懷信 等於觀下作 遼東 妖婦，嬉褻過度，道路行人掩目，帝於觀上以為讌笑。” 元 揭傒斯 《祭趙供奉文》：“讌笑語言，如金如玉，期君九霄，望君百祿。”

誓言

(1).誓師時所說的話。《書·湯誓》：“爾不從誓言，予則孥戮汝，罔有攸赦。” 孔 傳：“不用命。” 唐 韓愈 《復志賦》：“恐誓言之不固兮，斯自訟以成章。” 劉白羽 《火光在前》第十章：“這戰前的鐵石誓言是十分激動人心的。”

(2).相互約定的話。《戰國策·趙策四》：“王曰：‘子勉行矣，寡人與子有誓言矣。’” 明 劉基 《春秋明經·齊侯衛侯鄭伯來戰於郎齊人衛人鄭人盟於惡曹》：“ 鄭伯 果合 紀 魯 而戰 齊 衛 ，明年 齊 衛 又聽 宋 人之言而伐 鄭 ，誓言果足恃乎！”

(3).約誓；以言相約。《史記·鄭世家》：“於是 莊公 遷其母 武姜 於 城潁 ，誓言曰：‘不至黃泉，毋相見也！’” 唐 韓愈 《送區冊序》：“有 區生 者，誓言相好，自南海挐舟而來。” 唐 柳宗元 《祭六伯母文》：“ * 號戀，誓言固之，仁賢見容，曲遂其私。”

皦日

明亮的太陽。多用於誓辭。《詩·王風·大車》：“謂予不信，有如皦日。” 孔穎達 疏：“謂我之言為不信乎，我言之信有如皦然之白日。”《後漢書·郎顗傳》：“絜白之節，情同皦日。” 元 王惲 《玉堂嘉話》卷四：“嗚呼！謂予不信，鑒時人皦日之辭。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·雲翠仙》：“朴誠自表，切矢皦日。” 王國維 《羅君楚妻汪孺人墓碣銘》：“藐是孤生，終於滅性，皦日之信，匪石不回。”

背誕

違命放誕，不受節制。《左傳·昭公元年》：“子姑憂 子晳 之欲背誕也。” 杜預 註：“ 鄭子晳 殺 伯有 背命放誕，將為國難。”《三國志·魏志·武帝紀》：“ 劉表 背誕，不供貢職。” 唐 司空圖 《復安南碑》：“方毓德以羈縻，竟憑驕而背誕。” 宋 蘇轍 《殿試武舉策問》：“朕以天下為度，懷柔四夷，而 西戎 背誕，腰領未得。” 章炳麟 《思鄉原上》：“ 孔融 背誕之士也，其在 北海 任用輕剽之才，租賦少緩，一朝殺五部督郵，及姦民污吏滑亂市朝，弗能治也。”

飄風

旋風;暴風

四時之內,飄風怒吹,或西發西洋,或東起北海,旁午交扇,無時而息。—— 赤胥黎著· 嚴復譯《天演論》

三王

(1).指 夏 、 商 、 周 三代之君。(1) 夏禹 、 商湯 、 周武王 。《穀梁傳·隱公八年》：“盟詛不及三王。” 范寧 註：“三王，謂 夏 、 殷 、 周 也。 夏後 有 鈞臺 之享， 商湯 有 景亳 之命， 周武 有 盟津 之會。”(2) 夏禹 、 商湯 、 周文王 。《孟子·告子下》：“五霸者，三王之罪人也。” 趙岐 註：“三王， 夏禹 、 商湯 、 周文王 是也。”(3) 商湯 、 周文王 、 周武王 。《尸子》卷下：“ 湯 復於 湯丘 ， 文王 幽於 羑里 ， 武王 羈於王門； 越王 棲於 會稽 ， 秦穆公 敗於 崤塞 ， 齊桓公 遇賊， 晉文公 出走，故三王資於辱，而五霸得於困也。”

(2).指 周 之 太王 、 王季 、 文王 。《國語·周語下》：“以太蔟之下宮，布令於 商 ，昭顯文德，底 紂 之多罪，故謂之宣，所以宣三王之德也。” 韋昭 註：“三王， 太王 、 王季 、 文王 也。”

(3). 王 姓三名人之合稱。(1) 漢 之 王奉光 、 王商 、 王鳳 。《漢書·王商史丹等傳贊》：“自 宣 、 元 、 成 、 哀 外戚興者， 許 、 史 、三 王 、 丁 、 傅 之家，皆重侯累將。” 顏師古 註：“三王，謂 邛成侯 及 商 、 鳳 三家也。” 邛成侯 ， 王奉光 的封爵。(2) 漢 之 王尊 、 王章 、 王駿 。《漢書·王吉傳》：“先是京兆有 趙廣漢 、 張敞 、 王尊 、 王章 ，至 駿 皆有能名，故京師稱曰：‘前有 趙 、 張 ，後有三 王 。’” 晉 潘岳 《西征賦》：“ 趙 張 三 王 之尹京， 定國 釋之 之聽理。”(3) 唐 之 王珣 、 王璵 、 王瑨 。《新唐書·王珣傳》：“﹝ 王方翼 ﹞子 珣 ，字 伯玉 ，與兄 璵 、弟 瑨 以文學稱，時號‘三王’。”(4) 唐 之 王勃 、 王緒 、 王仲舒 。 唐 韓愈 《新修滕王閣記》：“及得三 王 所為序、賦、記等，壯其文辭，益欲往一觀而讀之。” 清 錢謙益 《寄侯豫章督學江西》詩：“勵俗蒸嘗先兩廟，採風詞翰繼三 王 。” 清 趙翼 《陔餘叢考·四三王》：“ 唐 滕王閣 有三 王 、則 王勃 作序， 王緒 作賦， 王仲舒 作修閣記也。”

詛盟

(1).誓約。《書·呂刑》：“民興胥漸，泯泯棼棼，罔中於信，以覆詛盟。” 孔穎達 疏：“雖有要約，皆違背之。” 唐 劉禹錫 《上門下裴相公啟》：“某頃墮危厄，常受厚恩。詛盟於心，要之自效。” 清 魏源 《聖武記》卷七：“於是 苗 逃歸，播告徒黨，詛盟益堅，多手刃妻女，而後出抗官兵。”

(2).謂歃血結盟。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·祝盟》：“在昔三王，詛盟不及，時有要誓，結言而退。” 唐 劉禹錫 《鄭州刺史東廳壁記》：“里無吏跡，民去痼疾，授牘占租，如臨詛盟。”

甘醴

(1).甜酒；美酒。《儀禮·士冠禮》：“甘醴惟厚，嘉薦令芳。” 漢 張衡 《南都賦》：“酒則九醖、甘醴，十旬兼清，醪敷徑寸，浮蟻若蓱。”《文選·劉楨＜贈五官中郎將＞詩之一》：“金罍含甘醴，羽觴行無方。” 呂向 註：“甘醴，美酒也。” 清 林頤山 《經述·五齊三酒考》：“ 漢 時甜酒或稱甘醴。”

(2).甘甜的泉水。 三國 魏 嵇康 《答難養生論》：“養親獻尊，則唯菊芬粱稻；聘享嘉會，則唯餚饌旨酒，而不知皆淖溺筋液，易糜速腐……豈若流泉甘醴，瓊蘃玉英。”

凶終

不得善終。《晉書·五行志上》：“ 魏 尚書 鄧颺 行步弛縱，筋不束體，坐起傾倚，若無手足，此貌之不恭也。 管輅 謂之鬼躁。鬼躁者，凶終之徵，後卒誅也。” 北齊 顏之推 《顏氏家訓·文章》：“ 嵇康 凌物凶終。”

誠信

真誠；真誠之心。《禮記·祭統》：“是故賢者之祭也，致其誠信，與其忠敬。”《北齊書·堯雄傳》：“ 雄 雖武將，而性質寬厚，治民頗有誠信。”《新唐書·曹華傳》：“ 華 雖出戎伍，而動必由禮，愛重士大夫，不以貴倨人，至廝豎必待以誠信，人以為難。” 宋 葉適 《太府少卿李公墓志銘》：“故參知政事 吳興 李公 ，以誠信質直事 孝宗 。” 郭沫若 《蘇聯紀行·六月三十日》：“一位大領袖倒不在乎每宴一次客，一定要來一套大演說的。誠信已孚，思想已移諸實踐，不說話比說話還要偉大。”

溪毛

溪邊野菜。語出《左傳·隱公三年》：“苟有明信，澗溪沼沚之毛……可薦於鬼神，可羞於王公。” 杜預 註：“溪，亦澗也。毛，草也。” 宋 辛棄疾 《鷓鴣天·睡起即事》詞：“呼玉友，薦溪毛，殷勤野老苦相邀。” 明 劉基 《次韻和王文明雨中雜興》之一：“農人愁餓莩，採擷到溪毛。” 清 吳偉業 《麥蠶》詩：“三眼收滯穗，五色薦溪毛。”

谿毛：溪澗中的水草。語本《左傳·隱公三年》：“澗谿沼沚之毛，苹蘩薀藻之菜。” 杜預 註：“毛，草也。” 孔穎達 疏：“即下文苹蘩薀藻是也。” 清 許迎年 《萊陽二姜先生祠》詩：“ 海涌 峰頭祠廟在，谿毛特為薦馨香。”

王公

(1) 王爵和公爵

(2) 泛指顯貴的爵位

王公貴人。——宋· 蘇軾《教戰守》

今王公貴人。

王公大臣