含粹齋

含粹齋原文

山靜林空秋氣清，岩齋座與白雲平。

花香鳥語堪探賾，露潔風高總至精。

畫展諸峰窗外豎，琴調一水澗前橫。

稱文果是深於易，我亦因辭見聖情。

詩詞問答

問：含粹齋的作者是誰？答：乾隆
問：含粹齋寫於哪個朝代？答：清代
問：含粹齋是什麼體裁？答：七律

注釋

1. 七言律詩　押庚韻　出處：御製詩二集卷八十一

參考注釋

秋氣

指秋日淒清、肅殺之氣。《呂氏春秋·義賞》：“春氣至，則草木產，秋氣至，則草木落。”《漢書·外戚傳上·孝武李夫人》：“秋氣憯以淒淚兮，桂枝落而銷亡。” 唐 杜甫 《曲江》詩之一：“ 曲江 蕭條秋氣高，菱荷枯折隨風濤。” 明 劉基 《秋日即事》詩之七：“秋氣蕭條 宋玉 悲，西風唯有雁相宜。” 魯迅 《朝花夕拾·父親的病》：“其時是秋天，而梧桐先知秋氣。”

白雲

(1).白色的雲。《詩·小雅·白華》：“英英白雲，露彼菅茅。”《莊子·天地》：“乘彼白雲，至於帝鄉。”《史記·封禪書》：“其夜若有光，晝有白雲起封中。” 唐 蘇頲 《汾上驚秋》詩：“北風吹白雲，萬里渡 河 汾 。”《文匯報》1983.10.12：“《蓬萊導遊圖》有幅照片，藍天之下，白雲之上，嵌著 蓬萊閣 主要建築，似仙山又似蜃樓。”

(2). 黃帝 時掌刑獄之官。後用作刑官的別稱。《漢書·百官公卿表上》“ 黃帝 雲師雲名” 顏師古 注引 漢 應劭 曰：“ 黃帝 受命有雲瑞，故以雲紀事也。由是而言，故春官為青雲，夏官為縉雲，秋官為白雲，冬官為黑雲，中官為黃雲。” 唐 孫逖 《授裴敦復刑部尚書制》：“委之刑柄，俾踐白雲之師。” 宋 吳曾 《能改齋漫錄·事實二》：“ 胡武平 宿 ，賀 晏元獻 轉刑部侍郎啟云：‘紫詔疏恩，白雲登秩。’”

(3).指《白雲謠》。 唐 李白 《大獵賦》：“哂 穆王 之荒誕，歌《白雲》之 西母 。” 唐 白居易 《八駿圖》詩：“《白雲》《黃竹》歌聲動，一人荒樂萬人愁。” 景耀月 《遠遊》詩：“翠華芝蓋入離鏡，《黃竹》《白雲》定古風。”參見“ 白雲謡 ”。

(4).喻思親。《舊唐書·狄仁傑傳》：“其親在 河陽 別業， 仁傑 赴 并州 ，登 太行山 ，南望見白雲孤飛，謂左右曰：‘吾親所居，在此雲下。’瞻望佇立久之，雲移乃行。” 宋 岳珂 《桯史·開禧北征》：“夜碇中流，海光接天，星斗四垂，回首白雲之思，惻然悽動。” 宋 趙彥衛 《雲麓漫鈔》卷十：“ 梁瑄 不歸， 璟 每見東南白雲即立望，慘然久之。” 清 黃遵憲 《感懷》詩：“下阻黃壚上九天，白雲望斷眼空懸。”參見“ 白雲篇 ”。

(5).喻歸隱。 晉 左思 《招隱詩》之一：“白雲停陰岡，丹葩曜陽林。” 南朝 梁 陶弘景 《詔問山中何所有賦詩以答》：“山中何所有？嶺上多白雲。只可自怡悅，不堪持寄君。” 唐 錢起 《藍田溪與漁者宿》詩：“一論白雲心，千里 滄州 趣。” 宋 張炎 《甘州》詞：“載取白雲歸去，問誰留 楚 佩，弄影中州？” 明 徐渭 《贈余君》詩：“三年臥白雲，一醉撫流水。”

(6).特指 陳摶 。 宋 王闢之 《澠水燕談錄·高逸》：“ 陳摶 ， 周世宗 常召見，賜號 白雲先生 。 太平興國 初，召赴闕， 太宗 賜御詩云：‘曾向前朝出 白雲 ，後來訊息杳無聞。如今若肯隨徵召，總把三峰乞與君。’”

(7).指 白雲亭 。參見“ 白雲亭 ”。

花香鳥語

形容春天媚人的景象。《鏡花緣》第九八回：“雲霧漸淡，日色微明，四面也有人煙來往，各處花香鳥語，頗可盤桓。”《孽海花》第八回：“正是釧動釵飛，花香鳥語，曲翻《白紵》，酒捲回波。” 許傑 《鄰居》一：“她神志清醒了許多……又好像經過了暴風雷雨、黑雲彌天的夏夜，重見風光明媚、花香鳥語的春晨一樣。”

探賾

探索奧秘。 晉 袁宏 《三國名臣序贊》：“應變知微，探賾賞要。” 宋 趙彥衛 《雲麓漫鈔》卷十二：“嘗欲求善笛而問之未暇，當有因余言而探賾者，律庶乎復顯矣。” 明 謝榛 《四溟詩話》卷三：“迨心思稍清，起而裁之，三復探賾，統歸於渾成。” 清 顧炎武 《贈蕭文學企昭》詩：“晚得逢 蕭君 ，探賾窮 魯 汲 。”參見“ 探賾索隱 ”。

露潔

像露水一樣潔淨。《文選·張協＜七命＞》：“霜鍔水凝，冰刃露潔。” 呂延濟 註：“潔，清也，氣色凜凜若霜之清潔。”

風高

(1).風大。 唐 杜甫 《湖中送敬十使君適廣陵》詩：“秋晚岳增翠，風高湖涌波。” 唐 柳宗元 《田家》詩之三：“風高榆柳疎，霜重棃棗熟。”

(2).風儀高超。《魏書·高允傳》：“榮曜當時，風高千載。”

至精

(1).我國古代哲學家指一種極其精微神妙而不見形跡的存在。《呂氏春秋·君守》：“天無形而萬物以成，至精無象而萬物以化。”《淮南子·主術訓》：“至精之象，弗招而自來，弗麾而自往，窈窈冥冥，不知為之者誰，而功自成。”《文選·王褒＜洞簫賦＞》：“吸至精之滋熙兮，稟蒼色之潤堅。” 李善 注引《周易》：“精氣為物。”

(2).指其他精妙絕倫的人或事物。《易·繫辭上》：“《易》有聖人之道四焉……其受命也如響，無有遠近幽深，遂知來物，非天下之至精，其孰能與於此？”《漢書·律曆志上》：“銅為物之至精，不為燥溼寒暑變其節，不為風雨暴露改其形，介然有常，有似於士君子之行。”

畫展

繪畫展覽

調一

亦作“ 調壹 ”。協調，統一。《荀子·儒效》：“大儒者，善調一天下者也，無百里之地則無所見其功。”《荀子·王霸》：“欲得調壹天下，制 秦 楚 ，則莫若聰明君子矣。”

果是

果真是，果然是。 宋 黃庭堅 《減字木蘭花·登巫山縣樓作》詞：“更值清明風雨夜，知道愁辛，果是當時作賦人。” 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷三：“果是咱飢變做渴，咽喉乾燥，肚兒里如火。”《水滸傳》第九回：“果是這人症候在身，權且寄下。”