送大司徒松坡畢公致政還鄉·其二

作者:王弘誨 朝代:明代

原文

對罷戎機早乞閒,賜歸真慰北堂歡。

帆開驛路風煙渺,寵荷明廷雨露寬。

茅士千年朝翟茀,萊衣五色隱龍蟠。

烏私莫羨陳情疏,燕喜還同魯頌看。

詩詞問答

問:《送大司徒松坡畢公致政還鄉·其二》的作者是誰?答:王弘誨
問:該詩寫於哪個朝代?答:明代
問:該詩是什麼體裁?答:七律
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注釋

1. 七言律詩 押寒韻

參考注釋

戎機

指戰爭、軍事

貽誤戎機

萬里赴戎機,關山度若飛。——《樂府詩集·木蘭詩》

歸真

(1).還其本來的狀態。 漢 班固 《東都賦》:“遂令海內棄末而反本,背偽而歸真。” 南朝 梁 謝鎮之 《重與顧道士書》:“滅俗歸真,必反其俗。” 唐 劉長卿 《故女道士婉儀太原郭氏輓歌詞》:“作范宮闈睦,歸真道藝超。”

(2).佛教語。謂死。後泛稱人的死亡。《釋氏要覽·送終·初亡》:“釋氏死謂涅盤、圓寂、歸真、歸寂、滅度、遷化、順世,皆一義也。” 唐 楊炯 《溫江縣令任晃神道碑》:“百年夭枉,一旦歸真。” 宋 蘇軾 《寶月大師塔銘》:“瑩然摩尼,歸真於土。” 清 趙翼 《王惺園相公輓詩》:“鼇項科名位秉鈞,何期致政遽歸真。”

北堂

古指士大夫家主婦居室,後以代稱母親

婦洗在北堂。——《儀禮·士昏禮》

路風

公交、鐵路的工作風貌

明廷

(1).指 甘泉山 。在 陝西省 淳化縣 西北。亦指 甘泉宮 。古代帝王祀神靈之地。《史記·封禪書》:“其後 黃帝 接萬靈 明廷 。 明廷 者, 甘泉 也。”《漢書·郊祀志上》作“明庭”。 康有為 《與菽園論詩兼寄任公等》詩:“四聖 崆峒 迷大道,萬靈風雨集 明廷 。”

(2). 漢 代人對縣令的敬稱。猶明公、明大夫。《後漢書·黨錮傳·張儉》:“ 篤 曰:‘ 篤 雖好義,明廷今日載其半矣。’” 李賢 註:“明廷猶明府。”此指 外黃 縣令 毛欽 。 明 王志堅 《表異錄·職官》:“ 唐 人稱縣曰明府, 漢 人謂之明廷。”

(3).聖明的朝廷。 唐 陸龜蒙 《書帶草賦》:“未嘗輒入明廷,何當指佞。” 宋 陸游 《賀明堂表》:“臣官縻遐徼,心繫明廷。”

雨露

雨和露,比喻恩惠、恩澤

千年

極言時間久遠。 晉 陶淵明 《輓歌詩》:“幽室一已閉,千年不復朝。” 南朝 梁 沉約 《齊故安陸昭王碑文》:“蓋百代之儀表,千年之領袖。” 唐 盧照鄰 《中和樂章·歌登封》:“山稱萬歲,河慶千年。” 毛 * 《浪淘沙·北戴河》詞:“往事越千年, 魏武 揮鞭。”

翟茀

古代貴族婦女所乘的一種車子。車簾兩邊或車箱兩旁以翟羽為飾。《詩·衛風·碩人》:“翟茀以朝。” 毛 傳:“翟,翟車也,夫人以翟羽飾車。茀,蔽也。” 陳奐 傳疏:“茀即車笭。” 唐 張說 《鄭國夫人神道碑銘》:“建號 西鄭 ,榮舊鄉兮,魚軒翟茀,盛龍光兮。” 明 張煌言 《得家信有感》詩:“漫向空閨問別離,年來翟茀已難期。” 清 鈕琇 《觚賸·圓圓》:“遂於玉帳結五綵樓,備翟茀之服,從以香轝,列旌旂簫鼓三十里,親往迎迓。”

萊衣

相傳 春秋 楚 老萊子 侍奉雙親至孝,行年七十,猶著五彩衣,為嬰兒戲。後因以“萊衣”指小兒穿的五彩衣或小兒的衣服。著萊衣表示對雙親的孝養。 南唐 李中 《獻中書湯舍人》詩:“鑾殿對時親 舜 日,鯉庭過處著 萊 衣。” 明 沉鯨 《雙珠記·二友推恩》:“北堂光景迫桑榆,寂寞 萊 衣久失娛。” 清 龔自珍 《己亥雜詩》之一四九:“祇將媿汗溼 萊 衣,悔極堂堂歲月違。”

五色

指青、黃、赤、白、黑五色,也泛指各種色彩

五色紛披。——《徐霞客遊記·游黃山記》

龍蟠

龍蟠里,在現在南京市清涼山下

烏私

晉 李密 《陳情事表》:“臣 密 今年四十有四,祖母 劉 今年九十有六,是臣盡節於陛下之日長,報養 劉 之日短也,烏鳥私情,願乞終養。”後因以“烏私”為孝養父母之典實。 清 趙翼 《七十自述》詩:“只餘六載循陔處,稍慰烏私一片情。” 清 魏源 《題嘉禾馮廣文登府陔園圖》詩:“解帶趨 汝 墳,奉檄申烏私。”參見“ 烏哺 ”。

陳情

(1) 舊情

(2) 陳述自己的想法

晉· 李密《陳情表》

燕喜

(1).宴飲喜樂。《詩·小雅·六月》:“ 吉甫 燕喜,既多受祉。” 朱熹 集傳:“此言 吉甫 燕飲喜樂,多受福祉。” 唐 柳宗元 《送班孝廉擢第歸東川覲省序》:“今又將亟駕省謁,從容燕喜,是又可歌也。” 清 楊潮觀 《寇萊公思親罷宴》:“當此千秩大慶,百福俱全,正該燕喜開懷,緣何卻生煩惱?”亦指歡喜。《宋史·樂志七》:“珪幣告虔,神靈燕喜。” 元 孟漢卿 《魔合羅》第四折:“你若是到七月七,那其間乞巧的,將你做一家兒燕喜;你可便顯神通,百事依隨。” 王季思 等註:“燕喜,歡喜。”

(2).喜慶之宴。《梁書·賀琛傳》:“夫食方丈於前,所甘一味。今之燕喜,相競夸豪,積果如山嶽,列餚同綺繡。” 宋 王禹偁 《大閱賦》:“還北闕,御 東華 ,燕喜斯備,慶賞有加。” 清 朱彝尊 《<感舊集>序》:“先生仕為郎,一時巖廊翰苑,朝會燕喜,應制投贈之作,鹹樂得先生甄綜之。”

魯頌

《詩》“三頌”之一。共四篇。 周成王 封 周公 、 伯禽 於 魯 , 周公 有大功德於王室,故雖為諸侯國亦得有頌。四篇作於 魯僖公 晚年,為 春秋 中期作品。《詩·魯頌》“《魯頌》譜” 孔穎達 疏:“《駉》頌序云:‘ 史克 作是頌。’廣言作頌,不指《駉》篇,則四篇皆 史克 所作。《閟宮》云:‘新廟奕奕, 奚斯 所作。’自言 奚斯 作新廟耳。而 漢 世文人 班固 、 王延壽 之等,自謂《魯頌》是 奚斯 作之,謬矣。故 王肅 云:當 文公 時, 魯 賢臣 季孫行父 請於 周 ,而令 史克 作頌四篇以祀。是 肅 意以其作在 文公 之時,四篇皆 史克 所作也。”

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