螢

螢原文

乍見飛螢出，流光繞砌庭。

明偏依夕月，點似列疏星。

雨濕天猶暑，風薰草正青。

何來動秋思，幽詠為延停。

詩詞問答

問：螢的作者是誰？答：乾隆
問：螢寫於哪個朝代？答：清代
問：螢是什麼體裁？答：五律
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注釋

1. 五言律詩　押青韻　出處：御製詩初集卷五

參考注釋

乍見

(1).忽然看見；猛一見。《孟子·公孫丑上》：“今人乍見孺子將入於井，皆有怵惕惻隱之心。” 朱熹 集註：“乍，猶忽也。” 北齊 祖珽 《望海》詩：“時看遠鴻度，乍見驚鷗起。” 宋 周邦彥 《留客住》詞：“乍見花紅柳緑，處處林茂。又覩霜籬畔，菊散餘香，看看又還秋暮。” 明 萬壽祺 《昆陵劉大過訪草堂信宿遂別》詩：“乍見忽驚毛髮老，相看獨有雪霜懸。”

(2).初次看見。《小五義》第二六回：“剛到山上，初逢乍見，他就要探探我的學問深淺，才幹如何。”

突然而短暫地出現。 晉 木華 《海賦》：“天吳乍見而髣髴，蝄象暫曉而閃屍。” 唐 吳筠 《廬山雲液泉賦》：“醴泉無源而易涸，丹溜乍見而難挹。”

流光

時光

總把流光誤。——《儒林外史》

流光易逝

夕月

(1).傍晚的月亮。 唐 李白 《怨歌行》：“薦枕嬌夕月，卷衣戀春風。” 宋 蘇軾 《坤成節功德疏文》之七：“右伏以星火西流，方歲功之平秩，夕月既望，昭陰德之致隆。”

(2).指古代帝王祭月的儀式。《國語·周語上》：“古者，先王既有天下，又崇立於上帝、明神而敬事之，於是乎有朝日、夕月以教民事君。” 韋昭 註：“禮，天子搢大圭、執鎮圭，繅藉五采五就，以春分朝日，秋分夕月，拜日於東門之外，然則夕月在西門之外也。”《周禮·春官·典瑞》“以朝日” 漢 鄭玄 註：“天子當春分朝日，秋分夕月。”《史記·孝武本紀》：“十一月辛巳朔旦冬至，昧爽，天子始郊拜 泰一 。朝朝日，夕夕月，則揖；而見 泰一 如 雍 禮。” 裴駰 集解：“ 應劭 曰：‘天子春朝日，秋夕月，拜日東門之外，朝日以朝，夕月以夕。’ 瓚 曰：‘ 漢 儀郊 泰一 時，皇帝平旦出 竹宮 ，東向揖日，其夕西向揖月。便用郊日，不用春、秋也。’”《北史·周紀下·宣帝》：“八月丙寅，夕月於西郊。” 清 龔自珍 《五經大義終始論》：“朝日，嘉旦晝之道也；夕月，嘉莫夜之道也。”

列疏

排列分布。《文選·左思＜魏都賦＞》：“綺井列疏以懸蔕，華蓮重葩而倒披。” 李周翰 註：“列，行。疏，布也。綺井向下行布如花蔕之懸。”

雨濕

亦作“ 雨溼 ”。指陰雨天。 晉 王羲之 《雜帖四》：“月半，念足下，窮思深至，不可居忍。雨溼，體氣各何如？” 唐 杜甫 《兵車行》：“新鬼煩寃舊鬼哭，天陰雨濕聲啾啾。” 仇兆鰲 註：“ 後漢 陳寵 為太守， 洛陽城 每陰雨常有哭聲。”一本作“ 雨溼 ”。

薰草

香草名。即蕙草，俗名佩蘭，又名零陵香。《山海經·西山經》：“﹝ 浮山 ﹞有草焉，名曰薰草，麻葉而方莖，赤華而黑實，臭如蘼蕪，佩之可以已癘。” 明 李時珍 《本草綱目·草三·薰草》﹝集解﹞引 蘇頌 曰：“零陵香今 湖 廣 諸州皆有之，多生下濕地，葉如麻，兩兩相對，莖方，常以七月中旬開花，至香，古雲薰草是也。”

正青

純青。 晉 葛洪 《抱朴子·登涉》：“人見有物正青，大如綖者，直下入水至蛇處，須臾，蛇浮出而死。” 宋 陸游 《老學庵筆記》卷四：“麥苗稻穗之杪，往往出火，色正青。” 宋 陸游 《老學庵筆記》卷四：“旬日猶苦腰痛，不悟其故，視之，有手跡，大如扇，色正青。”

秋思

秋日寂寞淒涼的思緒。 唐 沉佺期 《古歌》：“落葉流風向玉臺，夜寒秋思洞房開。” 宋 蘇轍 《次韻徐正權謝示閔子廟記及惠紙》：“西溪秋思日盈牋，幕府拘愁學久騫。” 明 高啟 《謝陳山人贈其故弟長司所畫山水》詩：“滿空雲凍動秋思，飛泉落日何蕭騷。” 周詠 《秋懷並留別湘中諸友》詩之八：“湖海蹉跎感歲華，滿腔秋思繫蒹葭。”