南山桃紅

作者：沈璟朝代：明代

南山桃紅原文

看離照當空朗。掃卻了浮雲障。

日邊聽取金雞唱。山中脫盡群龍網。

片言悟主真賢相。抵多少鳴鳳在朝陽。

詩詞問答

問：南山桃紅的作者是誰？答：沈璟
問：南山桃紅寫於哪個朝代？答：明代

注釋

1. 出處：六十種曲義俠記第三十五出

參考注釋

離照

比喻帝王的明察。宋岳飛《辭男雲特轉恩命札子》：“伏望陛下揭離照之明，體乾健之斷，特賜睿旨，追還告命。” 明唐順之《廷試策一道》：“臣願陛下離照旁通，乾剛獨斷，政績顯著。” 清黃六鴻《福惠全書·編審·編審餘論》：“其在聖明離照，沛然下千古之恩澤。”

當空

在空中

浮雲

(1)

(2) 飄浮在天空中的雲彩

浮云為我陰,悲風為我旋。——元· 關漢卿《竇娥冤》

(3) 比喻飄忽不定,未有定處

浮雲遊子意,落日故人情。——唐· 李白《送友人》

日邊

(1).太陽的旁邊。猶言天邊。指極遠的地方。南朝宋劉義慶《世說新語·夙惠》：“﹝ 晉元帝 ﹞問明帝：‘汝意謂長安何如日遠？’答曰：‘日遠。不聞人從日邊來，居然可知。’” 唐李白《望天門山》詩：“兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來。” 宋陳師道《和彥詹題遠軒》：“開牕得遠意，興出杳冥間。芳草日邊路，片雲天外山。”

(2).比喻京師附近或帝王左右。唐趙嘏《送裴延翰下第歸覲滁州》詩：“ 江上詩書懸素業，日邊門戶倚丹梯。” 唐高蟾《下第後獻高侍郎》詩：“天上碧桃和露種，日邊紅杏倚雲栽。” 宋楊萬里《送丁卿季吏部赴召》詩：“吾州史君五十年，不曾召節來日邊。” 清李漁《風箏誤·請兵》：“羽書飛上九重天，佇望旌旗自日邊。”

聽取

接受;聽

聽取匯報

金雞

(1).傳說中的一種神雞。《神異經·東荒經》：“蓋扶桑山有玉雞，玉雞鳴則金雞鳴，金雞鳴則石雞鳴，石雞鳴則天下之雞悉鳴，潮水應之矣。”後為報曉雄雞的美稱。唐韓愈《桃源圖》詩：“夜半金雞啁哳鳴，火輪飛出客心驚。”《白雪遺音·九連環·五更》：“金雞報曉咿呀喲，五更噯。”

(2).一種金首雞形。古代頒布赦詔時所用的儀仗。《太平御覽》卷九一八引《三國典略》：“ 齊長廣王湛即皇帝位，於南宮大赦，改元。其日將赦，庫令於殿門外建金雞。宋孝王不識其義，問於元祿大夫司馬膺之：‘赦建金雞，其義何也？’ 膺之曰：‘案《海中星占》曰：天雞星動，當有赦。由是帝王以雞為候。’”《新唐書·百官志三》：“赦日，樹金雞於仗南，竿長七丈，有雞高四尺，黃金飾首，銜絳幡長七尺，承以綵盤，維以絳繩。將作監供焉。擊掆鼓千聲，集百官、父老、囚徒。”因用為大赦之典。明屠隆《綵毫記·妻子哭別》：“浮生逐馬蹄，遇的是山精木魅，何日裡蒙雨露赦金雞。” 清周亮工《祭福建按察使程公仲玉文》：“卒蒙金雞之恩，不作玉門之客。”

(3).即錦雞。宋范成大《桂海虞衡志·志禽·錦雞》：“錦雞，又名金雞，形如小雉，湖南北亦有之。” 宋陸游《老學庵筆記》卷四：“﹝ 辰、沅、靖州蠻﹞男未娶者，以金雞羽插髻，女未嫁者，以海螺為數珠掛頸上。”

(4).傳說中的太山之靈。古時為瑞物，以為聲教昌明則金雞現。《太平御覽》卷九○二引《周易是謀類》：“ 太山失金雞，西嶽亡玉羊。” 鄭玄註：“金雞、玉羊，二岳之精。”《隋書·律曆志中》：“寧止蛇或乘龍，水能沴火，因亦玉羊掩曜，金雞喪精。”

(5).比喻太陽。鄭振鐸《中國俗文學史》卷十一引《目連救母出離地獄升天寶卷》：“玉兔金雞疾似梭，堪嘆光陰有幾何？”

(6).佛教用以譬喻達摩的讖語。謂佛法東來。《景德傳燈錄·道一禪師》：“西天般若多羅，記達摩云：震旦雖闊無別路，要假姪孫腳下行。金雞解銜一顆米，供養十方羅漢僧。”

群龍

(1).喻賢臣。《易·乾》：“見羣龍，無首，吉。”《後漢書·郎顗傳》：“ 唐堯在上，羣龍為用；文武創德，周召作輔。” 李賢註：“羣龍，喻賢臣也。” 唐王維《送友人歸山歌》：“羣龍兮滿朝，君何為兮空谷。”參見“ 羣龍無首 ”。

(2).喻群聖。《文選·班固＜幽通賦＞》：“登孔昊而上下兮，緯羣龍之所經。” 李善注引應劭曰：“羣龍，喻羣聖也。自伏羲下訖孔子。”

片言

簡短的文字或語言

悟主

使主上覺悟。晉陸機《漢高祖功臣頌》：“宣力王室，匪惟厥武。揔乾鴻門，披闥帝宇；聳顏誚項，掩淚悟主。”《新唐書·房琯傳贊》：“ 琯以忠誼自奮，片言悟主而取宰相，必有以過人者。”

賢相

賢明的宰相。《荀子·富國》：“使百姓無凍餧之患，則是聖君賢相之事也。” 南朝宋謝靈運《述祖德》詩之二：“賢相謝世運，遠圖因事止。” 明焦竑《玉堂叢語·文學》：“承上問而不蔽下臣之美，賢相之盛節也。” 魯迅《且介亭雜文二集·田軍作＜八月的鄉村＞序》：“我們的學者也曾說過：要征服中國，必須征服中國民族的心。其實，中國民族的心，有些是早給我們的聖君賢相武將幫閒之輩征服了的。”