原文
朝辭承明殿，莫下金馬門。
伏讀明詔意，仰思聖主恩。
蠢彼獯鬻氏，禮數乃弟昆。
帝初務息民，金繒代更屯。
嗣皇謹遵業，使傳交塞垣。
下臣非知古，有舌詎得論。
恭承丁寧命，敢不夙夜奔。
詩詞問答
問：《十一月二十二日朝辭（一作李復詩）》的作者是誰？答：沈遘
問：該詩寫於哪個朝代？答：宋代
問：沈遘的名句有哪些？答：沈遘名句大全
注釋
1. 押元韻
2. 一作李復詩
參考注釋
朝辭
謂大臣外任，入朝叩辭帝王。 宋 陳鵠 《耆舊續聞》卷三：“凡貴臣出守，朝辭例有頒賜。”《續資治通鑑·宋仁宗慶曆六年》：“凡官外徙者皆放朝辭，而 詢 獨許入見。”
明殿
契丹 君主葬後，於墓側起室，名“明殿”。《新五代史·四夷附錄一》：“明殿，若中國陵寢下宮之制，其國君死，葬，則於其墓側起屋，謂之明殿，置官屬職司，歲時奉表起居如事生；置明殿學士一人，掌答書詔。”
金馬門
漢 代宮門名。學士待詔之處。《史記·滑稽列傳》：“ 金馬門 者，宦﹝者﹞署門也。門傍有銅馬，故謂之曰‘金馬門’。” 唐 劉禹錫 《為郎分司寄上都同舍》詩：“籍通 金馬門 ，身在 銅駝陌 。” 宋 高似孫 《緯略》卷七：“待詔 金馬門 ， 漢 盛選也。以 漢 之久，而膺此選者僅若此耳，殊不輕畀也。”亦省稱“ 金門 ”。 漢 揚雄 《解嘲》：“與羣賢同行，歷 金門 上 玉堂 有日矣。” 唐 李賀 《酒罷張大徹索贈詩》：“ 金門 石閣 知卿有，豸角雞香早晚含。”
伏讀
謂恭敬地閱讀。“伏”為表敬之詞。《孔叢子·雜訓》：“ 子思 在 魯 ，使以書如 衛 問 子上 ， 子上 北面再拜，受書伏讀。”後世臣下閱讀帝王詔書 清 俞正燮 《＜澳門紀略＞跋》：“昔嘗伏讀 聖祖仁皇帝 康熙 五十五年十月辛亥聖訓。”
明詔
(1).英明的詔示。《史記·蘇秦列傳》：“臣請令 山 東之國奉四時之獻，以承大王之明詔。” 宋 曾鞏 《進太祖皇帝總序狀》：“如賜裁定，使臣獲受成法，更去紕繆，存其可采，繫於《太祖本紀》篇末，以為國史書首，以稱明詔萬分之一，臣不勝大願。” 劉半農 《歐洲花園》：“但汝既思歸甚切，汝民又念汝勿舍，亦終有歸期耳。汝其靜俟上帝之明詔。”
(2).公開宣示。 清 龔自珍 《病梅館記》：“此文人畫士心知其意，未可明詔大號以繩天下之梅也。”
仰思
追思。語本《孟子·離婁下》：“ 周公 思兼三王，以施四事，其有不合者，仰而思之，夜以繼日。” 焦循 正義：“自後觀前亦為仰，此仰思，蓋即謂仰舉三王之事而思其合。”《文選·班固＜幽通賦＞》：“昒昕寤而仰思兮，心矇矇猶未察。” 李善 注引 班昭 曰：“言已旦仰思此夢，心中矇矇，未知其吉凶。”
聖主
(1).對當代皇帝的尊稱。《東觀漢記·鮑永傳》：“今聖主即位，天下已定，不降何待？” 唐 李白 《峨眉山月歌送蜀僧晏入中京》：“我似浮雲殢 吳 越 ，君逢聖主游丹闕，一振高名滿帝都，歸時還弄 峨眉 月。” 明 張居正 《陳六事疏》：“臣又自惟，幸得以經術遭逢聖主，備位輔弼。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·局詐》：“目下有某處將軍缺，倘不吝重金，僕囑內兄游揚聖主之前，此任可致。”
(2).泛稱英明的天子。《戰國策·秦策三》：“良醫知病人之死生，聖主明於成敗之事。” 漢 王褒 《聖主得賢臣頌》：“及其遇明君遭聖主也，運籌合上意，諫諍則見聽。”《舊唐書·忠義傳上·王義方》：“臣聞附下罔上，聖主之所宜誅；心狠貌恭，明時之所必罰。” 清 曾國藩 《何君殉難碑記》：“飢寒逼身，難顧廉恥；聖主不能安其民，慈母不能撫其子。”
獯鬻
見“葷粥”( Xūnyù)
禮數
禮節;禮貌的等級
污了禮數,怕人笑話。——曹雪芹《紅樓夢》
弟昆
亦作“ 弟晜 ”。弟兄。 唐 杜甫 《彭衙行》詩：“誓將與夫子，永結為弟昆。” 宋 蘇軾 《東坡》詩之八：“吾師 卜子夏 ，四海皆弟昆。” 元 師嚴 《大閱》詩：“既同事王室，於義如弟晜。” 章炳麟 《印度中興之望》：“矜華靡而羞質野，其視 印度 蓋與 西羗 、 馬來 相等。由是言之， 漢 土弟昆皆賈竪之見耳。”
息民
謂使人民得到休養生息。《左傳·隱公七年》：“凡諸侯同盟，於是稱名，故薨則赴以名，告終，稱嗣也，以繼好息民。” 漢 賈誼 《過秦論下》：“案土息民，以待其敝。” 唐 柳宗元 《非國語下·祀》：“夫祀……自息民以下，鹹無足取焉爾。” 清 魯一同 《秦論》：“ 秦 之強不強於 惠孝 之耕戰，而強於 景哀 之息民。” 孫中山 《致 * 員書》：“其所主張，以為今之所務，惟在保境息民。”
金繒
黃金和絲織品。泛指金銀財物。《新唐書·王晙傳》：“告以禍福，啗以金繒。” 清 顧炎武 《自大同至西口》詩之二：“冠帶中原隔，金繒異域來。” 羅正緯 《灤州革命紀實》：“詎知海禁洞開，外人環伺，夕貢金繒，晨輸土地。”
嗣皇
繼位的帝王。 唐 韓愈 《縣齋有懷》詩：“嗣皇新繼明，率土日流化。” 唐 韓愈 《永貞行》：“嗣皇卓犖信英主，文如 太宗 武 高祖 。”
遵業
遵守世業。《逸周書·諡法》：“秉德遵業曰烈。”《漢書·景帝紀贊》：“ 孝景 遵業，五六十載之間，至於移風易俗，黎民醇厚。” 宋 韓維 《廟議》：“子孫遵業，萬世蒙澤。”
使傳
指經使者傳達的皇帝詔書。 宋 曾鞏 《代書寄趙宏》詩：“君持使傳入南師，忽領貔貅過蓬藋。”
使者、官員所乘驛車。 宋 陸游 《謝明堂赦表》：“臣適乘使傳，遠在遐陬。” 宋 陸游 《天申節賀表》：“臣方馳使傳，阻綴朝班。”
塞垣
(1).本指 漢 代為抵禦鮮卑所設的邊塞。後亦指 長城 ；邊關城牆。 漢 蔡邕 《難夏育上言鮮卑仍犯諸郡》：“ 秦 築長城， 漢 起塞垣，所以別外內異殊俗也。”《文選·鮑照＜東武吟＞》：“始隨 張校尉 ，占募到 河 源；後逐 李輕車 ，追虜窮塞垣。” 張銑 註：“塞垣， 長城 也。” 金 元好問 《發南樓度雁門關》詩之二：“總為古來征戍苦，宿雲常傍塞垣低。” 明 何景明 《隴右行送徐少參》：“ 隴右 地， 長安 西行一千里， 秦 日 長城 號塞垣， 漢 時故郡稱 天水 。”
(2).指北方邊境地帶。 前蜀 韋莊 《送人游並汾》詩：“風雨蕭蕭欲暮秋，獨攜孤劍塞垣游。” 宋 張元乾 《石州慢·己酉秋吳興舟中作》詞：“兩宮何處？塞垣祗隔 長江 ，唾壺空擊悲歌缺。” 明 唐順之 《條陳薊鎮練兵事宜》：“請於塞垣無事之時，抽調鎮兵一枝兩枝至京師，令大臣於教場閲視其果練與否而明詔嚴賞罰之。”
下臣
(1).臣對君的謙稱。《儀禮·士相見禮》：“凡自稱於君，士大夫則曰下臣。”《左傳·文公十二年》：“使下臣致執事，以為瑞節，要結好命。” 漢 韋孟 《諷諫》詩：“既藐下臣，追欲縱逸。” 金 宇文虛中 《上烏林天使》詩之三：“幸有故人知底藴，下臣獲考敢謀安。”
(2).品德卑劣的臣子。《荀子·大略》：“下臣事君以貨，中臣事君以身，上臣事君以人。”
詎得
豈能；怎能。 晉 陶潛 《搜神後記》卷五：“日已向暮，前村尚遠。 臨賀 詎得至。”《北史·拓拔暉業傳》：“爾不及一老嫗，背負璽與人，何不打碎之！我出此言，知即死，然爾亦詎得幾時！”
恭承
敬奉。 漢 賈誼 《吊屈原賦》：“恭承嘉惠兮，俟罪 長沙 。” 南朝 宋 謝靈運 《初去郡》詩：“恭承古人意，促裝反柴荊。” 唐 李白 《東武吟》：“恭承鳳皇詔，欻起雲蘿中。”
丁寧
叮嚀,反覆地囑咐
敢不
猶言說不定。 洪深 《走私》：“哼，懷裡敢不還揣著 * ！”
夜奔
猶夜襲。《史記·吳王濞列傳》：“ 吳 糧絶，卒飢，數挑戰，遂夜奔 條侯 壁，驚東南。”
特指女子乘夜私奔。《史記·司馬相如列傳》：“ 文君 夜亡奔 相如 ， 相如 乃與馳歸 成都 。”《二刻拍案驚奇》卷二：“那 司馬相如 與 卓文君 ，只為琴心相通， 臨邛 夜奔，這是人人曉得的。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·花姑子》：“屢屢夜奔，固不可；常諧伉儷，亦不能。”
詩詞推薦
名句推薦
