塞湖泛月

塞湖泛月原文

塞山每晚慣作雲，雲則玉蟾時顯晦。

謝重真非箇中人，乃願太空有點綴。

今夕碧天散纖翳，上弦甫過將圓際。

山莊勝景未可孤，青雀早待湖之裔。

乘涼玩素兩可兼，峻岭崇山鏡中對。

蒼然暮色暗遙川，琅霄皎皎寒光麗。

太古已來龍沙景，而今卻在園牆內。

安排筆硯擬長言，翻思真境難為繢。

詩詞問答

問：塞湖泛月的作者是誰？答：乾隆
問：塞湖泛月寫於哪個朝代？答：清代

注釋

1. 押詞韻第三部　出處：御製詩四集卷三十一

2. 山莊舫名

參考注釋

每晚

(1) 在夜間或每夜

每晚失眠

(2) 無論哪一個晚上

每晚收看《新聞聯播》

玉蟾

見“ 玉蟾蜍 ”。

顯晦

明暗

道塗顯晦。——唐· 李朝威《柳毅傳》

箇中人

此中人

平生自是箇中人,欲問漁舟便寫真。——蘇軾《李頎畫山見寄》

空有

(1).佛教語。空，指法性；有，指幻相。謂相反相成的真俗兩諦。《佛地經論》卷四：“菩薩藏，千載已前，清淨一味，無有乖諍；千載已後，乃興空有二種異論。”《後漢書·西域傳論》：“詳其清心釋累之訓，空有兼遣之宗，道書之流也。” 李賢 註：“不執著為空，執著為有；兼遣謂不空不有，虛實兩忘也。” 南朝 梁簡文帝 《 * 頌》：“二諦現空有之津，二智包權實之底。” 宋 王安石 《望江南·歸依三寶贊》詞：“普願眾生同我願，能於空有善思惟。”

(2).徒有；只有。 後蜀 歐陽炯 《江城子》詞：“空有 姑蘇臺 上月，如 西子 鏡，照江城。”

點綴

(1) 襯托;裝飾

自荷錢出水之日,便為點綴綠波。——明· 李漁《閒情偶寄·種植部》

(2) 應景兒;湊數兒

(3) 指襯托、裝飾的東西

今夕

今晚；當晚。 晉 左思 《蜀都賦》：“樂飲今夕，一醉累月。” 唐 韓愈 《玩月喜張十八員外以王六秘書至》詩：“況當今夕圓，又以嘉客隨。” 郭沫若 《落葉》：“風雨瀟瀟著的今夕。”

碧天

青天；藍色的天空。 晉 王羲之 《蘭亭》詩：“仰視碧天際，俯瞰緑水濱。” 唐 薛用弱 《集異記·蔡少霞》：“碧天虛曠，瑞日瞳矓。” 前蜀 毛文錫 《巫山一段雲》詞：“雨霽 巫山 上，雲輕映碧天。” 清 陳維崧 《滿路花·荷珠》詞：“惆悵迴船，碧天早掛明鏡。” 朱自清 《荷塘月色》：“正如一粒粒的明珠，又如碧天裡的星星，又如剛出浴的美人。”

纖翳

(1).微小的障蔽。多指浮雲。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·言語》：“ 司馬太傅 齋中夜坐，於時天月明浄，都無纖翳。” 宋 陸游 《入蜀記》卷六：“是日，天宇晴霽，四顧無纖翳。” 明 劉基 《梁甫吟》：“誰謂秋月明？蔽之往往由纖翳。”

(2).指事情的障礙。中國近代史資料叢刊《辛亥革命·蔡專使元培代表布 * 文》：“其至少數抱猜忌之見，騰離間之口者，皆將為泰和所同化，而無復纖翳之留。”

上弦

(1) 給鐘錶上發條

(2) 農曆每月的初七或初八,在地球上看到月亮呈月牙形,其弧在右側。這種月相叫“上弦”

上弦月

山莊

山中的村莊;別墅

勝景

佳景;優美的風景

我高興地站起來,到船頭四處眺望,儘量欣賞石湖的勝景。——《石湖》

未可

不可

青雀

(1).鳥名。桑扈的別名。《淮南子·說林訓》“桑扈不啄粟” 漢 高誘 註：“桑扈，青雀，一名竊脂。” 唐 王維 《青雀歌》：“青雀翅羽短，未能遠食玉山禾。” 趙殿成 箋註：“青雀，《爾雅》：‘桑扈竊脂。’ 郭璞 註：‘俗謂之青雀。’”參見“ 桑扈 ”。

(2).鳥名。即鷁。水鳥名。《禮記·曲禮上》“則載青旌” 漢 鄭玄 註：“青，青雀，水鳥。”

(3).指青鳥。神話傳說中 西王母 所使之神鳥。 南朝 宋 鮑照 《野鵝賦》：“無青雀之銜命，乏赤鴈之嘉祥。” 唐 李商隱 《漢宮詞》：“青雀西飛竟未迴，君王長在 集靈臺 。”《剪燈新話·秋香亭記》：“彩鸞舞后腸空斷，青雀飛來信不傳。”

(4).見“ 青雀舫 ”。

(5). 唐太宗 第四子 魏王 泰 的小字。《資治通鑑·唐太宗貞觀十七年》：“上謂侍臣曰：‘昨 青雀 投我懷云：“臣今日始得為陛下子，乃更生之日也”。’” 胡三省 註：“ 泰 ，小字 青雀 。” 宋 范成大 《重讀唐太宗紀·立晉王》詩：“ 承乾 謀父保天年， 青雀 圖兄亦兩全。”

乘涼

為避熱而在陰涼處歇息

兩可

兩種可能都行

我去不去兩可

峻岭

連綿的高山。 晉 王羲之 《蘭亭集序》：“此地有崇山峻岭，茂林修竹。” 明 劉基 《過閩關》詩：“峻岭如弓驛路賒，清溪一帶抱水斜。” 清 徐翔鵾《普安道中》詩：“橫穿峻岭幾千丈，直下危峰數十盤。”

崇山

(1).高山。 漢 司馬相如 《上林賦》：“崇山矗矗，巃嵸崔巍。” 晉 陸機 《從軍行》：“深谷邈無底，崇山鬱嵯峨。” 康有為 《大同書》辛部第七章：“大地雖大，崇山大河雖多，深林邃谷雖奧，不數百年皆化為都邑焉。”

(2).引申為崇高，巨大。《晉書·慕容垂載記》：“宜述修前規，終忠貞之節，奈何棄崇山之功，為此過舉！”

(3).山名。相傳 舜 放 驩兜 之處。《書·舜典》：“流 共工 於 幽州 ，放 驩兜 於 崇山 。” 孔穎達 疏：“蓋在 衡嶺 之南也。”按，據 清 王夫之 《孟子稗疏》、 王鳴盛 《蛾術編》卷四六，當在 唐 驩州 境內， 泗城 之南（今 廣西 凌雲縣 和 西林縣 一帶）。 唐 沉佺期 《從崇山向越常》詩“朝發 崇山 下，暮坐 越常 陰”，即其處。舊說或謂在今 湖南 大庸縣 境，見《太平御覽》卷四九引 南朝 宋 盛弘之 《荊州記》及《通典·州郡十三》。

(4).山名。即 嵩山 。《國語·周語上》：“昔 夏 之興也， 融 降於 崇山 。” 韋昭 註：“ 融 ， 祝融 也。 夏 居 陽城 ， 嵩高 所近。”

(5).山名。 狄山 的異名。《史記·司馬相如列傳》：“歷 唐堯 於 崇山 兮，過 虞舜 於 九疑 。” 張守節 正義引 張揖 曰：“ 崇山 ， 狄山 也。” 北魏 酈道元 《水經注·瓠子河》：“《山海經》曰：‘ 堯 葬 狄山 之陽。一名 崇山 。’”

暮色

黃昏時的天色

暮色籠罩了大地

皎皎

(1).潔白貌；清白貌。《詩·小雅·白駒》：“皎皎白駒，在彼空谷。” 三國 魏 曹植 《蟬賦》：“皎皎貞素，侔 夷 節兮。帝臣是戴，尚其潔兮。” 宋 曾鞏 《明妃曲》之一：“喧喧雜虜方滿眼，皎皎丹心欲語誰？” 明 楊珽 《龍膏記·邪萌》：“美目娟娟，涵著一泓秋水；芳顏皎皎，帶著幾度清風。” 郭沫若 《滿江紅·贊南京路上好八連》詞：“不染纖塵， 南京路 八連皎皎。盡教你，染缸多大，糖衣多巧。”

(2).明亮貌。《楚辭·遠遊》：“時髣髴以遙見兮，精皎皎以往來。”《古詩十九首·迢迢牽牛星》：“迢迢牽牛星，皎皎河漢女。”《敦煌曲子詞·菩薩蠻》：“盈盈江上女，兩兩溪邊舞。皎皎綺羅光，輕輕雲粉粧。” 明 許潮 《南樓月》曲：“皎皎銀蟾如晝，看扶疎丹桂，影落金甌。” 聞一多 《晴朝》詩：“皎皎的白日啊！將照遍了朱樓底四面。”

(3).明白貌；分明貌。 晉 葛洪 《＜抱朴子＞自敘》：“不為皎皎之細行，不治察察之小廉。” 唐 孟郊 《秋懷》詩之六：“單牀寤皎皎，瘦臥心兢兢。” 宋 曾鞏 《祭王平甫文》：“何堂堂而山立，忽泯泯而颷馳。訃皎皎而猶疑，淚汍汍而莫制。” 元 辛文房 《唐才子傳·陳羽》：“寫難狀之景，了了目前；含不盡之意，皎皎言外。”

光麗

華美。《東觀漢記·劉般傳》：“時五校尉官顯職閒，府寺寬敞，輿服光麗。” 宋 陸游 《天彭牡丹譜·花釋名第二》：“彩霞者，其色光麗，爛然如霞。” 明 謝肇淛 《五雜俎·人部四》：“觀 武帝 賈公 女五不可之語，則其姊妹似非光麗艷逸，端美絶倫者。”

太古

最古老的時代

來龍

(1).舊時堪輿家以山勢為龍，稱其起伏綿亘的姿態為龍脈。來龍，指龍脈的來源。 宋 趙與時 《賓退錄》卷二：“ 朱文公 嘗與客談世俗風水之説，因曰：‘ 冀州 好一風水，雲中諸山來龍也。’”《西遊記》第一回：“此山乃十洲之祖脈，三島之來龍，自開清濁而立，鴻蒙判後而成。” 碧野 《沒有花的春天》第二章：“風水先生用他的生花的口舌對老地主說明了那裡是來龍，那裡是去脈。”

(2).泛指事物的來源。 清 錢謙益 《讀杜小箋下·承聞河北諸道節度入朝歡喜口號絕句》：“學 杜 者專法此等詩，模擬其槎牙突兀，麤皮老乾，以為形似；而不知其敦厚雋永，來龍遠而結脈深之若是也。”

而今

現在,目前

而今邁步從頭越。——毛 * 《憶秦娥·婁山關》

安排

事先規定的程式

筆硯

亦作“ 筆研 ”。1.筆和硯。泛指文具。《三國志·魏志·后妃傳》“ 文昭甄皇后 ” 裴松之 注引 晉 王沉 《魏書》：“年九歲，喜書，視字輒識，數用諸兄筆硯。”《世說新語·方正》“ 夏侯玄 ” 劉孝標 注引 晉 孫盛 《魏氏春秋》：“ 正始 中，護軍 曹爽 誅，徵為太常，內知不免，不交人事，不畜筆研。” 宋 孟元老 《東京夢華錄·育子》：“至來歲生日，謂之‘周晬’，羅列盤琖於地，盛菓木、飲食、官誥、筆研、筭秤等，經卷鍼綫，套用之物。觀其所先拈者，以為徵兆。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·王太倉上書事》：“時舉朝失色，無敢與筆硯者。”

(2).指文墨書寫之事。 北齊 顏之推 《顏氏家訓·雜藝》：“猶以書工，崎嶇碑碣之間，辛苦筆硯之役。” 唐 李復言 《續玄怪錄·李岳州》：“苦心筆硯二十餘年，偕計而試者，亦僅十年，心破魂斷，以望斯舉，今復無名，豈不終無成乎？” 宋 劉攽 《遣悶》詩之一：“若能全療詩書癖，用底聊均筆硯勞。”

長言

(1).引長聲音吟唱。語出《禮記·樂記》：“言之不足，故長言之；長言之不足，故嗟嘆之。” 鄭玄 註：“長言之，引其聲也。” 唐 元稹 《善歌如貫珠賦》：“長言邐迤，度曲 * 。” 朱自清 《中國歌謠》：“歌者，詠言之謂，詠言即永言，永言即長言也……長言生於詠嘆，故曲折而紆徐。”

(2). 漢 代注家譬況字音用語。與“短言”相對。《公羊傳·莊公二十八年》“《春秋》伐者為客” 漢 何休 註：“伐人者為客，讀伐長言之， 齊 人語也。” 清 錢大昕 《十駕齋養新錄·伐》：“長言，若今讀平聲；短言，若今讀入聲。”

翻思

(1).回想。 唐 杜甫 《北征》詩：“翻思在賊愁，甘受雜亂聒。” 唐 長孫佐輔 《代別後夢別》詩：“翻思夢裡苦，卻恨覺來遲。”

(2).反覆思考。 明 李贄 《答耿司寇書》：“翻思此等，反不如市井小夫，身履是事，口便説是事。”

真境

道教之地。亦指仙境。 唐 王昌齡 《武陵開元觀黃鍊師院》詩之三：“暫因問俗到真境，便欲投誠依道源。” 宋 李彌遜 《渡橫溪》詩：“塵埃何處尋真境？試逐寒流認落花。”《宋史·樂志》：“ 蓬萊 邃館，金碧照三山，真境勝人間。” 清 黃鷟來 《和陶飲酒》詩之十三：“於世苦紛糾，睡鄉覓真境。”

難為

(1) 使人為難

她不會喝酒,你就別難為她了

(2) 施加壓力

她會唱歌卻不唱,就得難為她唱

(3) 用於感謝別人代自己做事的客套話

難為你給我提一桶水來