慈雲寺瞻禮疊庚子詩韻原文
玉林建寺碧溪濆,皇考重脩題額文。
當日檀那在提唱,至今苾侶孰殷勤。
徒因路便游而涉,卻以昔緣戚弗欣。
屺岵並瞻切悲念,金剛徒憶曰如雲。
詩詞問答
問:慈雲寺瞻禮疊庚子詩韻的作者是誰?答:乾隆
問:慈雲寺瞻禮疊庚子詩韻寫於哪個朝代?答:清代
問:慈雲寺瞻禮疊庚子詩韻是什麼體裁?答:七律
問:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全
注釋
1. 七言律詩 押文韻 出處:御製詩五集卷四
2. 慈雲寺為順治年間僧人玉林所住小庵雍正甲寅皇考命淮關監督建造遂成大叢林令其賜額曰慈雲寺追封玉林為國師仍派下承接雲
參考注釋
玉林
(1).仙境中的森林。《晉書·慕容超載記》:“始知天族多奇,玉林皆寶。” 唐 曹唐 《小遊仙》詩之七:“宮闕重重閉玉林, 崑崙 高闢彩雲深。”
(2).謂積雪的樹林。 唐 韋應物 《溫泉行》:“玉林瑤雪滿寒山,上昇玄閣游絳煙。” 元 歐陽玄 《灞橋風雪圖》詩:“玉林琪樹路漫漫,驢上凌兢兩袖寒。”
(3).樹林的美稱。 明 何景明 《畫鶴賦》:“朝翱翔於玉林,夕飲啄乎丹泉。” 明 謝讜 《四喜記·瓊英閨悶》:“ 長門 春靜, 昭陽 天杳,愁見玉林晴曉。” 明 金白嶼 《一枝花·題姚秋澗市隱園》套曲:“玉林滿耳秋聲戰,帶 瀟 湘 萬頃煙。”
碧溪
亦作“ 碧谿 ”。綠色的溪流。 唐 杜甫 《園》詩:“碧溪搖艇闊,朱果爛枝繁。” 唐 湯洙 《登雲梯》詩:“謝客常游處,層巒枕碧溪。” 前蜀 韋莊 《鄠杜舊居》詩之二:“一徑尋村渡碧谿,稻花香宅水千畦。” 宋 蘇軾 《虔州八境圖》詩之四:“薄暮漁樵人去盡,碧溪青嶂繞 螺亭 。”
皇考
(1).古代對已故曾祖的尊稱。《禮記·祭法》:“曰皇考廟。” 孔穎達 疏:“曰皇考廟者,曾祖也。” 清 黃宗羲 《金石要例·書祖父例》:“ 范育 《呂和叔墓表》稱曾祖為皇考。”
(2).父祖的通稱。《詩·周頌·雝》:“假哉皇考,綏予孝子。” 孔穎達 疏:“考者,盛德之名,可以通其父祖……此與《閔予小子》非曾祖,亦云皇考者,以其散文取尊君之義,故父祖皆得稱之。”
(3).對亡父的尊稱。《禮記·曲禮下》:“祭……父曰皇考,母曰皇妣。”《楚辭·離騷》:“帝 高陽 之苗裔兮,朕皇考曰 伯庸 。” 王逸 註:“皇,美也;父死稱考。”《南史·宋紀上·武帝》:“皇考 翹 ,字 顯宗 ,郡功曹。” 宋 歐陽修 《瀧岡阡表》:“惟我皇考 崇公 卜吉於 瀧岡 之六十年,其子 修 始克表於阡。” 宋徽宗 始專用於皇家。《日下尊聞錄·西峰秀色》:“﹝ 高宗 純皇帝 ﹞詩註:‘是地軒爽明敞,戶對 西山 ,皇考最愛居此。’”《清史稿·世祖紀二》:“皇考賓天,朕止六歲。”
題額
(1).題寫門楣或匾額。 唐 韋絢 《劉賓客嘉話錄》:“﹝ 智永 ﹞住 永欣寺 ,積年學書,後有筆頭十瓮,每瓮皆數萬。人來覓書兼請題額者如市。”一本作“ 題頭 ”。 清 昭槤 《嘯亭雜錄·高江村》:“又上登 金山 ,欲題額,濡毫久之。 江村 乃擬‘江天一覽’四字於掌中。”
(2).指匾額上的題字。 清 袁枚 《新齊諧·長鬼被縛》:“﹝ 沉厚餘 ﹞入門悄然,將升堂,見堂上先有一長人端坐,仰面視堂上題額。 沉 疑非人,戲解腰帶潛縛其兩腿。”
當日
就在本日、同一天
你可以當日來回
檀那
(1).梵語音譯。施主。《剪燈餘話·武平靈怪靈》:“檀那一去寺久荒,清宵賦詠來諸郎。” 清 黃遵憲 《櫻花歌》:“繖張胡蝶衣哆囉,此呼奧姑彼檀那。” 錢仲聯 註:“《翻譯名義集》:‘檀那者,《要覽》曰:梵語陀那鉢底, 唐 言施主,今稱檀那,訛陀為檀,去鉢底留那也。’《日本國志·學術志》註:‘稱男子為檀那,則用梵語也。’”
(2).梵語音譯。布施。 唐 顏真卿 《撫州寶應寺翻經台記》:“檀那衣鉢,悉力經綸,不日復之,周邦仰仁。”《翻譯名義集·辨六度法》:“《法界次第》云: 秦 言布施,若內有信心,外有福田,有財物,三事和合,心中捨法,能破慳貪,是為檀那。”
提唱
見“ 提倡 ”。
至今
(1) 直至此刻
至今杳無音信
(2) 直到今天
殷勤
(1) 情意深厚
鞠養殷情
致殷勤之意。——宋· 司馬光《資治通鑑》
(2) 熱情周到
殷勤的服務員
(3) 勤奮
殷勤小心
(4) 禮物
日後致殷勤
屺岵
《詩·魏風·陟岵》:“陟彼岵兮,瞻望父兮……陟彼屺兮,瞻望母兮。”《詩·序》謂為行役者思念父母之作。後因以“屺岵”代指父母。 唐 顏惟貞 《蕭思亮墓誌》:“未及庭闈之養,遂纏屺岵之悲。” 元 揭傒斯 《陟亭記》:“朝暉夕景,長雲廣霧,明滅變化不可殫紀,宜乎孝子慈孫於此興屺岵之悲而無窮也。”《花月痕》第五回:“天寒歲暮,遊子鄉關之感,風人屺岵之思,麕至沓來。”
金剛
(1) 鑽石的略稱
(2) 美國三十年代拍攝一部怪獸電影,其主角是巨大的猩猩,叫金剛
(3) 比喻身材巨大、孔武有力的人
(4) 〈方〉∶某些昆蟲(如蒼蠅)的蛹
(5) 佛教指佛的侍從力士,手執金剛杵(古印度兵器)
如雲
(1).形容盛多。《詩·鄭風·出其東門》:“出其東門,有女如雲。” 毛 傳:“如雲,眾多也。” 漢 李陵 《答蘇武書》:“當此之時,猛將如雲,謀臣如雨。” 唐 白居易 《輕肥》詩:“夸赴軍中宴,走馬去如雲。”
(2).發美長貌。《詩·鄘風·君子偕老》:“鬒髮如雲,不屑髢也。” 毛 傳:“如雲,言美長也。”
(3).比喻德化廣大。《史記·五帝本紀》:“ 帝堯 者, 放勛 。其仁如天,其知如神。就之如日,望之如雲。” 司馬貞 索隱:“如雲之覆渥,言德化廣大而浸潤生人,人鹹仰望之,故曰如百穀之仰膏雨也。”