休歸詠懷·其一

休歸詠懷·其一原文

脫卻樊籠得自繇，家園萬里望瓊州。

花看晚節添幽興，人憶同時覓舊遊。

一枕黑甜山舍午，半樽白潑水亭秋。

歸來已定棲身計，獨愧君恩未盡酬。

詩詞問答

問：休歸詠懷·其一的作者是誰？答：邢宥
問：休歸詠懷·其一寫於哪個朝代？答：明代
問：休歸詠懷·其一是什麼體裁？答：七律
問：邢宥的名句有哪些？答：邢宥名句大全

注釋

1. 七言律詩　押尤韻

參考注釋

脫卻

脫掉。 唐 王建 《從軍後答山友》詩：“愛仙無藥住溪貧，脫卻山衣事 漢 臣。” 宋 王讜 《唐語林·補遺二》：“我脫卻伊緑衫，便與紫著。” 清 俞樾 《茶香室叢鈔·上大人》：“脫卻著肉汗衫。”

樊籠

(1) 鳥籠

(2) 比喻不自由的境地

久在樊籠里,復得返自然。——晉· 陶淵明《歸園田居》

自繇

自由。《東周列國志》第一回：“ 宣王 大怒曰：‘既然如此，何不明白奏聞？分明是怠棄朕命，行止自繇。如此不忠之臣，要他何用！’” 魯迅 《墳·摩羅詩力說》：“許自繇於鞭策羈縻之下，殆此事乎？”

家園

(1) 家裡的庭院

(2) 故鄉

(3) 泛指家庭

萬里

萬里(1916－ ) : 中國無產階級革命家。山東東平人。1936年加入中國 * 。曾任冀魯豫地委書記、南京市軍管會經濟部部長。建國後，任西南軍政委員會城市建設部部長、中共北京市委書記兼北京市副市長、鐵道部部長、中共安徽省委第一書記、中央書記處書記、國務院副總理、中共中央政治局委員、全國人大常委會委員長。

瓊州

(1).地名。 唐 代設州，轄境相當今 海南省 海口市 及 瓊山 、 定安 、 澄邁 、 臨高 、 瓊海 等縣。 明 代改為府名。轄境擴大至整個 海南島 。 清 孫枝蔚 《送丘曙戒侍講赴嶺南》詩：“萬里 瓊州 路，淒涼獨去船。”

(2).仙境。喻美好的社會。 陳毅 《示兒女》詩之一：“安得一夜似電變，人間淨化塑瓊州？”

晚節

(1) 晚年的節操

保持晚節

(2) 晚年

(3) 後期

幽興

(1).微奧的旨趣。

(2).幽雅的興味。 唐 裴迪 《木蘭柴》詩：“緣谿路轉深，幽興何時已。” 宋 葉適 《項君先有幽興堂其子木即以名庵》詩：“更欲添幽興，惟消桂幾枝。” 清 王貴一 《李三十六拙隱草堂》詩：“年年花事好，幽興獨徘徊。”

同時

(1) 同時代;同一時候

同時發生

同時發火。——《資治通鑑》

(2) 並且

任務艱巨,同時時間又很緊迫

舊遊

從前遊玩過

重歷舊遊令我思緒萬千

一枕

猶言一臥。臥必以枕，故稱。 唐 丁仙芝 《和薦福寺英公新搆禪堂》詩：“一枕西山外，虛舟常浩然。” 宋 陸游 《感秋》詩：“一枕淒涼眠不得，呼燈起作感秋詩。” 元 馬致遠 《夜行船·秋思》套曲：“蛩吟罷一枕纔寧貼，雞鳴後萬事無休歇，算名利何年是徹！” 清 宋維籓 《台城路·蟬》詞：“午餘一枕遊仙夢，幾番被伊驚醒。”

黑甜

(1).酣睡。 宋 蘇軾 《發廣州》詩：“三杯軟飽後，一枕黑甜餘。”自註：“俗謂睡為黑甜。” 清 和邦額 《夜譚隨錄·玉公子》：“ 秦 已黑甜，搖之不覺。” 郭沫若 《星空》詩：“美哉！美哉！我醉後一枕黑甜，天機卻永恆在轉！”

(2).指鴉片。鴉片色黑，吸後有快感，故稱。 許地山 《女兒心》七：“再前便是那抽鴉片的客人，手拿著煙槍，仰面打鼾，煙燈可還未滅，黑甜的氣味繞繚四圍。”

山舍

山中住宅；山中的房舍。《南齊書·高逸傳·杜京產》：“ 京產 請 瓛 至山舍講書，傾資供待。” 唐 李商隱 《題李上謩壁》詩：“江庭猶近別，山捨得幽期。” 宋 梅堯臣 《送樊秀才歸安州》詩：“聞聲不得名，將投山舍宿。”

水亭

臨水的亭子。 唐 杜審言 《夏日過鄭七山齋》詩：“薜蘿山逕入，荷芰水亭開。” 宋 歐陽修 《花賦》：“晚浦煙霞，水亭風日。” 清 高宗 《戊辰大明湖題》詩：“應接無暇有餘樂，水亭清雅陳筆硯。” 郭沫若 《瓶》詩之四：“我是憑倚在 孤山 的水亭，她是佇立在亭外的水濱。”

歸來

返回原來的地方

昨日入城市,歸來淚滿巾。——宋· 張俞《蠶婦》

去時里正與裹頭,歸來頭白還戍邊。——唐· 杜甫《兵車行》

已定

(1).既定。 唐 李白 《送友人入蜀》詩：“升沉應已定，不必問 君平 。”

(2).一定。 元 王實甫 《西廂記》第一本第二折：“那娘子已定出來也，我只在這裡等待問他咱。”《 * 詞話》第二回：“已定是記掛著間壁那個人。”

身計

(1).生計。 唐 方乾 《客行》詩：“鄉心日落後，身計酒醒時。” 明 康海 《王蘭卿》第三折：“便活到百歲千秋索一死，則不如另尋箇身計。” 清 吳偉業 《礬清湖》詩：“生涯免溝壑，身計謀樵漁。”

(2).為自身打算。 北齊 顏之推 《顏氏家訓·歸心》：“求道者，身計也；惜費者，國謀也。身計國謀，不可兩遂。” 宋 洪邁 《容齋五筆·人生五計》：“二十為丈夫，骨強志健，問津名利之場，秣馬厲兵，以取我勝，如驥伏櫪，意在千里，其名曰身計。”