贈李孝子原文
廣川有孝子，三載泣寒茨。
夫豈矜姱節，象賢實在斯。
深松五六里，鬼愛人詎知。
強床風屢折，陶穴荒不治。
皤皤巳黃髮，孺子啼何悲。
我聞古人事，猛獸不杞枝。
猗歟李氏子，將無今許孜。
秉懿人所同，誰不嗟嘆之。
遺俗俗乃貴，逃名名更追。
大夫重風義，編出揚聲詩。
詩詞問答
問：贈李孝子的作者是誰？答：沈守正
問：贈李孝子寫於哪個朝代？答：明代
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注釋
1. 押支韻
參考注釋
孝子
(1) 指對父母孝順的兒子
(2) 父母死後守孝的人
姱節
美好的節操。《楚辭·離騷》：“汝何博謇而好修兮，紛獨有此姱節。” 明 葉憲祖 《鸞鎞記·論心》：“姱節霞褰，峭爾心胸心岳；文思泉湧，鏗然咳唾珠璣。”《明史·儒林傳二·楊起元》：“ 起元 清修姱節，然其學不諱禪。”
象賢
謂能效法先人的賢德。《書·微子之命》：“ 殷王 元子，惟稽古崇德象賢。”《儀禮·士冠禮》：“繼世以立諸侯，象賢也。” 鄭玄 註：“象，法也，為子孫能法先祖之賢，故使之繼世也。” 唐 劉禹錫 《蜀先主廟》詩：“得相能開國，生兒不象賢。” 柳亞子 《子游先生遺像為哲嗣史良女士題》詩：“雪潔蘭馨説象賢，明珠掌上更翩翩。”
在斯
在這裡。《論語·衛靈公》：“子告之曰：‘某在斯，某在斯。’”《後漢書·文苑傳上·崔琦》：“履道者固，杖埶者危。微臣司戚，敢告在斯。”
愛人
(1) 丈夫或妻子——在跟第三者說話時,夫妻一方對另一方的稱呼
我的愛人在家呢，
(2) 或指他人夫婦中的一位
他愛人在縣劇團當演員
(3) 情人。戀愛中男女的一方,未婚的戀人
陶穴
(1).古代鑿地而成的土室。《詩·大雅·緜》：“ 古公亶父 ，陶復陶穴，未有家室。” 毛 傳：“陶其壤而穴之。” 鄭玄 箋：“鑿地曰穴，皆如陶然。” 高亨 註：“向下掏的洞叫做穴，即地洞。”《太平御覽》卷六一八引 晉 伏滔 《北征記》：“ 皇天塢 北，古時陶穴。 晉 時有人逐狐入穴，行十里許，得書二千餘卷。” 清 孫枝蔚 《避亂雜述》詩之一：“夜行晝仍伏，陶穴暫可處。不道腹中飢，但言行路苦。”
(2).指墓穴。 宋 蘇軾 《次韻定慧欽長老見寄》之六：“依山作陶穴，掩此暴骨橫。” 宋 蘇軾 《徐州祭枯骨文》：“暴骨累累，見之酸辛，為卜廣宅，陶穴寬溫，相從歸安，各反其真。”
不治
(1).不能治理。《管子·國蓄》：“法令之不行，萬民之不治，貧富之不齊也。”《史記·樊酈滕灌商列傳》：“ 商 事 孝惠 、 高后 時， 商 病，不治。” 裴駰 集解引 文穎 曰：“不能治官事。” 宋 曾鞏 《飲歸亭記》：“然而天下之事，能大者固可以兼小，未有小不治而能大也。”
(2).不追究，不治罪。《漢書·晁錯傳》：“非謗不治，鑄錢者除。”
(3).不修整。《史記·酷吏列傳》：“上幸 鼎湖 ，病久，已而卒起幸 甘泉 ，道多不治。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·槐西雜誌一》：“久而不治，竟全就圮頽。”
(4).不醫治。《史記·扁鵲倉公列傳》：“君有疾在腸胃間，不治將深。”
(5).指無法治好。 宋 曾鞏 《上歐陽舍人書》：“苟有為，猶膏肓之不治，譬癃痹之老也。” 王西彥 《死在擔架上的擔架兵》：“每次看見不治的傷兵抬到莊後的山上去時，他心裡總要溫習一遍酸苦。”
(6).不研究。 南朝 梁 任昉 《為范尚書讓吏部封侯第一表》：“固嘗鑽厲求學而一經不治。”
皤皤
(1).白髮貌。形容年老。《漢書·敘傳下》：“ 營平 皤皤，立功立論。” 顏師古 註：“皤皤，白髮貌也。” 晉 陸機 《漢高祖功臣頌》：“皤皤 董叟 ，謀我 平陰 ，三軍縞素，天下歸心。” 前蜀 貫休 《秋末入匡山船行》詩之四：“誰如垂釣者，孤坐鬢皤皤。” 清 唐孫華 《國學進士題名碑》詩：“苞苴不行請謁絶，滿朝黃髮皆皤皤。” 王闓運 《＜桂陽州志＞序》：“皇風初扇， 北 園皤皤；表此介士，裴回山阿。”
(2).潔白貌。 唐 薛用弱 《集異記補編·蔣琛》：“有俳優揚言曰：‘皤皤美女，唱《公無渡河歌》。’”
(3).豐富貌。《文選·左思＜魏都賦＞》：“豐餚衍衍，行庖皤皤。” 李善 注引 王肅 曰：“皤皤，豐多貌也。”
(4).腹大貌。 陳三立 《題顧石公＜松花江踏雪尋詩圖卷子＞》詩：“皤皤之腹高頰權，咄嗟白眼橫青天。”
黃髮
指老人。老人發白,白久則黃
黃髮垂髫。——晉· 陶淵明《桃花源記》
孺子
(1) 小孩子
吾父王威鎮江淮數年,豈可一旦稱臣於孺子,貽笑於後世?——《英烈傳》
今者治平之日久,天下之人驕惰脆弱,如婦人孺子不出閨門。——宋· 蘇軾《教戰守》
(2) 古代太子的妾的名目
太子有妃,有良娣,有孺子,妻妾凡三等。——《漢書·外戚傳上》
古人
泛指前人,以區別於當世的人
猛獸
指體大而兇猛的獸類
猗歟
見“ 猗與 ”。
將無
莫非。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·德行》：“太保居在 正始 中，不在能言之流；及與之言，理中清遠。將無以德掩其言？” 宋 蔡絛 《鐵圍山叢談》卷四：“頃一夕，忽夢以罪貶海上，何耶？將無是乎？”
嗟嘆
見“ 嗟嘆 ”。
亦作“ 嗟嘆 ”。吟嘆；嘆息。《禮記·樂記》：“言之不足，故長言之。長言之不足，故嗟嘆之。嗟嘆之不足，故不知手之舞之足之蹈之也。”《東觀漢記·牟融傳》：“帝數嗟嘆，以為才堪宰相。”《世說新語·文學》“ 晏 聞 弼 名” 劉孝標 注引《王弼別傳》：“ 弼 之卒也， 晉景帝 嗟嘆之。”《太平廣記》卷二○四引 唐 袁郊 《甘澤謠·許雲封》：“﹝ 韋應物 ﹞夜泊 靈璧驛 。時雲天初瑩，秋露凝冷，舟中吟諷，將以屬詞。忽聞 雲封 笛聲，嗟嘆良久。”《二刻拍案驚奇》卷十四：“今日既承不棄到此，如何只是嗟嘆？” 丁玲 《莎菲女士日記·三月二十七》：“他聽見明天我要上山時，他顯出的那驚詫和一種嗟嘆，又很安慰到我，於是我真的笑了。”
遺俗
(1) 流傳下來的風俗
(2) 為世俗所擯棄
有遺俗之累
逃名
(1).逃避聲名而不居。《後漢書·逸民傳·法真》：“ 法真 名可得而聞，身難得而見；逃名而名我隨，避名而名我追。” 唐 司空圖 《歸王官次年作》詩：“酣歌自適逃名久，不必門多長者車。” 龐樹柏 《寄懷俞養浩先生》詩：“逃名儻悔才為累，畏俗無如酒最宜。”
(2).逃脫罪名。 唐 劉知幾 《史通·惑經》：“自夫子之修《春秋》也，蓋他邦之篡賊其君者有三，本國之弒逐其君者有七，莫不缺而靡録，使其有逃名者。”
大夫
古代官名。西周以後的諸侯國中,國君下有卿、大夫十 * ,“大夫”世襲,且有封地。後來大夫成為一般任官職者的稱呼
孤之過也,大夫何罪。——《左傳·僖公三十三年》
重風
病名。中風。《水滸傳》第一回：“﹝ 洪太尉 ﹞渾身卻如重風麻木，兩腿一似鬥敗公雞。”
聲詩
樂歌。《禮記·樂記》：“樂師辨乎聲詩，故北面而弦。” 宋 歐陽修 《相州晝錦堂記》：“勒之金石，播之聲詩。” 元 王實甫 《西廂記》第五本第二折：“這琴，他教我閉門學禁指，留意譜聲詩，調養聖賢心，洗盪 巢 由 耳。” 章炳麟 《辨詩》：“瞽師瞍矇，皆掌聲詩，即詩與箴一實也。”
標籤：孝子
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