原文
夷齊廟別廿餘載，門前偃松蒼不改。
行以蘇法寫其形，是一是二呼之在。
松乎松乎兩弗知，蘇與夷齊都合詩。
含三乾端與坤倪，歷萬劫此寒濤吹。
詩詞問答
問：《寫夷齊廟偃松圖並題以句用仿蘇軾偃松圖韻》的作者是誰？答：乾隆
問：該詩寫於哪個朝代？答：清代
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注釋
1. 出處：御製詩四集卷五十四
參考注釋
夷齊
伯夷 和 叔齊 的並稱。《孔叢子·陳士義》：“ 夷 齊 無欲，雖 文 武 不能制。” 唐 李白 《梁園吟》：“持鹽把酒但飲之，莫學 夷 齊 事高潔。” 廖仲愷 《有感》詩：“扣馬 夷 齊 思止暴，亡羊 臧 谷 共傷時。”參見“ 夷叔 ”。
偃松
常綠小喬木,枝多,大枝伏於地面,末端向上斜。雄花為黃色,雌花為紫色,葉為針狀,球形果紫褐色,種子略呈卵形
一是
(1).一概。《宋史·選舉志六》：“ 度宗 鹹淳 六年，命參酌舊制，凡文武官一是以公勤廉恪為主。”
(2).謂一切。 魯迅 《書信集·致許壽裳》：“昨得手札，屬治心學，敬悉一是。”
(3).猶言統一的標準。《宋史·食貨志上一》：“時有古今，世有升降，天地生財，其數有限，國家用財，其端無窮，歸於一是，則‘生之者眾，食之者寡，為之者疾，用之者舒’之外，無他技也。”《明史·刑法志一》：“律所不載者，則聽之於敕，故時輕時重，無一是之歸。”
(4).全憑。《儒林外史》第十回：“央媒拜允，一是二位老爺揀擇。”
三乾
猶三天。道教稱清微天、禹余天、大赤天為三天。 唐 楊炯 《和輔先入昊天觀星瞻》詩：“碧落三乾外，黃圖四海中。”
坤倪
大地的邊緣。 唐 韓愈 《南海神廟碑》：“乾端坤倪，軒谿呈露。祀之之歲，風災熄滅。”
萬劫
(1).亦作“ 萬刼 ”。佛經稱世界從生成到毀滅的過程為一劫，萬劫猶萬世，形容時間極長。 南朝 梁 沉約 《內典序》：“俱處三界，獨與神遊，包括四天，卷舒萬劫。” 宋 蘇軾 《書孫元忠所書＜華嚴經＞後》：“故佛説此等，真可畏怖，一念差失，萬劫墮壞。” 清 孔尚任 《桃花扇·入道》：“吸一滴之甘泉，津含萬刼；吞盈掬之玉粒，腹果千春。” 許地山 《空山靈雨·＜心有事＞詩》：“你這樣做，雖經萬劫也不能遂願。”
(2).種種災難；許多災難。 元 祖銘 《宴坐峰》詩：“道人此宴坐，一念萬劫融。” 明 李開先 《十一煞·贈康對山》套曲：“千盤萬折連雲棧，萬劫千灰枉死城，糊突夢誰能醒。” 清 方文 《舟中有感》詩：“萬劫不燒唯富貴，五倫最假是君臣。”
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