孝懿皇后輓歌·其三

作者:王弘誨 朝代:明代

孝懿皇后輓歌·其三原文

珠丘初袝兆,軒曜正回光。

地勝祥煙合,山深王氣藏。

鏡懸遼海月,花散薊門霜。

趨走傷心處,香菸萬古長。

詩詞問答

問:孝懿皇后輓歌·其三的作者是誰?答:王弘誨
問:孝懿皇后輓歌·其三寫於哪個朝代?答:明代
問:孝懿皇后輓歌·其三是什麼體裁?答:五律
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注釋

1. 五言律詩 押陽韻

參考注釋

珠丘

傳說中的古蹟。 晉 王嘉 《拾遺記·虞舜》:“ 舜 葬 蒼梧 之野,有鳥如雀……時來 蒼梧 之野,銜青砂珠,積成壟阜,名曰‘珠丘’。” 清 黃景仁 《黃陵廟》詩:“目斷 珠丘 杳,魂歸 澧浦 陰。”

軒曜

軒轅星的光耀。借指后妃。 三國 魏 曹叡 《苦寒行》:“光光我皇祖,軒曜同其榮。”或本作“軒燿”、“軒耀”。《文選·謝朓<齊敬皇后哀策文>》:“化自公宮,遠被南國。軒曜懷光,素舒佇德。” 李善 註:“《淮南子》曰:‘軒轅者,帝妃之舍。’ 高誘 曰:‘軒轅,星也。’”參見“ 軒轅 ”。

回光

(1).迴旋晃動的光。 南朝 梁元帝 《古意詠燭詩》:“花中燭,焰焰動簾風;不見來人影,迴光持向空。”

(2).日落時,由於反射作用,天空發生短時光亮的現象。 許地山 《黃昏後》:“直等到西方底回光消滅了,他才立起來,一手挾著樂器,一手牽著女兒,從園裡慢慢地走出來。”泛指物體反射出的亮光。 瞿秋白 《赤都心史》三四:“眼前亂投書籍報章的散影,及小鏡的回光。”

(3).迷信指離軀遠遊之神魂返歸軀殼。《英烈傳》第四回:“長老也出了天門,與伽藍拱手而別,便迴光到自己身上。”

祥煙

祥瑞的煙氣。 南朝 梁簡文帝 《玄圃園講頌》序:“停瑞氣於三辰,汎祥煙於五節。”《舊唐書·禮儀志五》:“皇帝初至 橋陵 ,質明,柏樹甘露降,曙後祥煙遍空。” 宋 柳永 《透碧霄》詞:“月華邊,萬年芳樹起祥煙。”

王氣

舊指象徵帝王運數的祥瑞之氣。《東觀漢記·光武帝紀》:“望氣者言, 舂陵城 中有喜氣,曰:‘美哉王氣,鬱鬱蔥蔥。’” 唐 劉禹錫 《西塞山懷古》詩:“ 王濬 樓船下 益州 , 金陵 王氣黯然收。”《古今小說·臨安里錢婆留髮跡》:“這術士喚做 廖生 ……忽一日夜坐,望牛斗之墟,隱隱有龍文五采,知是王氣。” 姚雪垠 《李自成》第三卷第二五章:“ 崇禎 眼看我們 李闖王 要得天下,所以趕快挖了 李 家祖墳,泄了 李 家祖墳上的王氣。”

遼海

泛指現在遼寧省東南一帶,古代這些地方常有戰事。這裡借指戰場

薊門

即 薊丘 。 明 蔣一葵 《長安客話·古薊門》:“京師古 薊 地,以薊草多得名……今都城 德勝門 外有 土城關 ,相傳是古 薊門 遺址,亦曰 薊邱 。”參見“ 薊丘 ”。

趨走

(1).古禮。小步疾行,以示莊敬。《莊子·盜跖》:“ 孔子 再拜趨走,出門上車,執轡三失,目芒然無見,色若死灰。” 明 劉基 《春秋明經·齊仲孫來齊高子來盟》:“謂之以忠,則不以趨走承順為恭,而以責難陳善為敬也。”

(2).謂奔走服役。《列子·周穆王》:“昔昔夢為人僕,趨走作役,無不為也。” 漢 趙曄 《吳越春秋·勾踐入臣外傳》:“蒙大王鴻恩,得君臣相保,願得入備掃除,出給趨走,臣之願也。” 唐 杜甫 《官定後戲贈》詩:“老夫怕趨走,率府且逍遙。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·岳青天》:“﹝ 岳起 ﹞指其侍從曰:‘若輩惟可令其灑掃趨走、烹茶吸菸而已。’”

(3).指奔走執役者。《周書·於翼傳》:“今與趨走同儕,恐非尚賢貴爵之義。”《資治通鑑·宋文帝元嘉元年》:“ 宋 之教誨,雅異於斯:居中則任僕妾,處外則近趨走。” 胡三省 註:“趨走,執役者也。”

傷心

心裡非常痛苦

別為這事傷心

香菸

(1) 捲菸

(2) 燒香的煙霧

萬古

萬世

萬古長青

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