江寧駐蹕恭依皇祖詩韻原文
下民疾苦廑清諏，晏處遑安慎一游。
祖德巍巍期仰法，俊材濟濟切旁求。
六朝文物資憑攬，數日慈寧奉豫留。
問俗平康宜正直，無須式克用剛柔。
詩詞問答
問：江寧駐蹕恭依皇祖詩韻的作者是誰？答：乾隆
問：江寧駐蹕恭依皇祖詩韻寫於哪個朝代？答：清代
問：江寧駐蹕恭依皇祖詩韻是什麼體裁？答：七律
注釋
1. 七言律詩 押尤韻 出處：御製詩二集卷二十六
2. 試江南生監於會城將加錄用
參考注釋
民疾
(1).民眾的疾苦。《漢書·溝洫志》：“可以上繼 禹 功，下除民疾。”
(2).民間疫病。《新唐書·百官志三》：“醫師、醫正、醫工療病，書其全之多少為考課，歲給藥以防民疾。”
晏處
謂安居；安處。《晉書·溫嶠傳》：“原其私心，豈遑晏處！” 明 陳子龍 《清明雨中晏坐》詩：“淫雨積緜邈，晏處懷良辰。” 章炳麟 《駁康有為論革命書》：“使 漢 人一日開通，則 滿 人固不能晏處於域內。”
遑安
安閒；安逸。 晉 束晳 《補亡詩·南陔》：“眷戀庭闈，心不遑安。” 前蜀 杜光庭 《眾補修三會醮詞》：“臣等數年以來，於下會之日，共申祈醮，以罄焚修，昨日迫於塵緣，偶過佳節，中心憂惕，不敢遑安。” 元 揭傒斯 《送孫志言遠遊》詩：“志士游四海，豈拘名利牽， 孫子 三十餘，懷策靡遑安。”
祖德
(1).祖宗的功德。《管子·四稱》：“循其祖德，辯其順逆，推育賢人，讒慝不作。” 唐 丘丹 《奉使過石門瀑布》詩序：“小子 大曆 中奉使，竊有繼作，雖不足克紹祖德，追蹤昔賢，蓋造奇懷感之志也。” 宋 范仲淹 《贈樊秀才》詩：“始知祖德長，光輝傳佩刀。”《紅樓夢》第一一八回：“我勸你從此把心收一收，好好的用用功，但能博得一第，便是從此而止，也不枉天恩祖德了。” 蔡東藩 《清史通俗演義》第九七回：“惟我皇 漢 遺裔，奕葉久昌，祖德宗功，光被四海。”
(2).祖師的功德。《法音》1981年第2期：“ 中 日 兩國佛教徒之間的法情友誼，源遠流長。緬懷祖德，策勵來茲。我們今天更應該為鞏固我們先人架起的友誼之橋而努力工作。”
巍巍
高大壯觀的樣子
巍巍乎可畏。——明· 劉基《賣柑者言》
俊材
見“ 俊才 ”。
濟濟
(1).眾多貌。《詩·大雅·旱麓》：“瞻彼 旱 麓，榛楛濟濟。” 毛 傳：“濟濟，眾多也。” 唐 盧綸 《元日早朝呈故省諸公》詩：“濟濟延多士，躚躚舞百蠻。” 鄭觀應 《盛世危言·西學》：“數年之後有不人才濟濟者，吾不信也。” 李劼人 《 * 》第三部第九章：“偌大的廣場，已是人眾濟濟。”
(2).整齊美好貌。《詩·齊風·載驅》：“四驪濟濟，垂轡濔濔。”《隋書·音樂志中》：“昭昭車服，濟濟衣簪。” 元 戴善夫 《風光好》第二折：“空那般衣冠濟濟，狀貌堂堂，卻為甚偏嫌俺妓女，怕見婆娘？”
莊敬貌。濟，通“ 齊 ”。《詩·大雅·公劉》：“蹌蹌濟濟，俾筵俾幾。” 鄭玄 箋：“濟濟，士大夫之威儀也。”《管子·形勢解》：“濟濟者，誠莊事斷也。”《漢書·劉向傳》：“臣聞 舜 命九官，濟濟相讓，和之至也。”《隋書·音樂志上》：“其容穆穆，其儀濟濟。” 宋 司馬光 《乞罷詳定押班札子》：“朝廷不聞肅雍濟濟之風，數有變色分爭之醜，臣竊為陛下惜之。” 孫中山 《香港興中會章程》：“堂堂 * ，不齒於列邦；濟濟衣冠，被輕於異族，有志之士，能不痛心！”
旁求
四處徵求；廣泛搜求。《書·太甲上》：“旁求俊彥，啟迪後人，無越厥命以自覆。” 漢 孔融 《薦禰衡表》：“旁求四方，以招賢俊。” 唐 聶夷中 《燕台》詩之一：“何必馳鳳書，旁求向林野。” 清 王夫之 《南嶽賦》：“忠誠旁求而鵲起，黃門經始而鳥革。”
六朝文
指 晉 、 宋 、 齊 、 梁 、 陳 、 隋 六朝文體。這個時期文章專尚駢儷，講究詞藻，拘於聲韻，帶有形式主義傾向，直至 唐 代 韓愈 、 柳宗元 和 宋 代 歐陽修 等人，大力倡導古文運動，才扭轉這種文風。參見“ 駢文 ”。
物資
物質資料
戰略物資
憑攬
憑欄攬勝。 清 王士禛 《池北偶談·談藝一·紀映淮》：“﹝ 啟大 ﹞訪得其遺詩數篇，其一云：‘……檝搖 秦 代月，枝帶 晉 時春；莫謂供憑攬，因之可結鄰。’”
問俗
訪問風俗。《禮記·曲禮上》：“入竟而問禁，入國而問俗，入門而問諱。” 鄭玄 註：“俗，謂常所行與所惡也。” 宋 葉適 《除秘閣修撰謝表》：“及此扶行而問俗，幾成屍素以具官。” 清 黃景仁 《荻港舟次》詩：“疇昔五馬來 江 東，停麾問俗何雍雍。”
平康
(1).平安。《書·洪範》：“平康正直，彊弗友剛克，燮友柔克。” 孔 傳：“世平安用正真治之。”一說，中正和平。 曾運乾 正讀：“平康者，中正和平，不剛不柔也。”《魏書·任城王雲傳》：“平康之世，可以寄安。”
(2). 唐長安 丹鳳街 有 平康坊 ，為妓女聚居之地。亦稱 平康里 。 唐 孫棨 《北里志·海論三曲中事》：“ 平康 入北門，東迴三曲，即諸妓所居。” 元 李好文 《長安志圖》：“ 平康 為 朱雀街 東第三街之第八坊。”後因以為妓女所居的泛稱。 宋 杜安世 《山亭柳》詞：“暗添春宵恨，恨平康恣迷歡樂。” 清 錢泳 《履園叢話·笑柄·情痴》：“有 紫珊居士 者，喜步平康，一日游 秦淮河 上，與妓者 翹雲 相愛甚篤。” 方榮杲 《題紅薇感舊記》詩：“那知義俠出平康，羞煞 邯鄲 擊劍郎。”
正直
公正剛直
正直無私
無須
不必;用不著
我全知道了,你無須說了
剛柔
(1).陰陽。《易·繫辭下》：“剛柔相推，變在其中矣。” 孔穎達 疏：“剛柔即陰陽也。”《淮南子·精神訓》：“剛柔相成，萬物乃形。” 高誘 註：“剛柔，陰陽也。”
(2).晝夜。《易·繫辭上》：“剛柔者，晝夜之象也。” 孔穎達 疏：“晝則陽日照臨，萬物生而堅剛，是晝之象也。夜則陰潤浸被，萬物而皆柔弱，是夜之象也。” 漢 揚雄 《太玄·玄摛》：“以通璇璣之統，正玉衡之平，圜方之相研，剛柔之相干。” 范望 註：“剛柔，晝夜也。”
(3).強弱。《孫子·九地》：“剛柔皆得，地之理也。” 王晳 註：“剛柔，猶強弱也。”《西遊記》第五三回：“咬牙爭勝負，切齒定剛柔。”
(4).猶寬嚴。《三國演義》第七一回：“凡為將者，當以剛柔相濟，不可徒恃其勇。”
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