原文
觀民豈為事春遊，衣食根源廑訪謀。
暇亦尋山渾愜意，昔曾歷處憶從頭。
花初經雨紅猶淺，樹欲成陰綠漸稠。
寫照恰欣披玉磬，片時不覺畫中留。
詩詞問答
問：《題文徵明仿黃公望山水即用其韻·其一》的作者是誰？答：乾隆
問：該詩寫於哪個朝代？答：清代
問：該詩是什麼體裁？答：七律
注釋
1. 七言律詩 押尤韻 出處：御製詩二集卷六十九
參考注釋
觀民
(1).觀察民風。《易·觀》：“先王以省方觀民設教。”
(2).檢閱民力。《國語·魯語上》：“夫 齊 棄 太公 之法而觀民於社，君為是舉而往觀之，非故業也，何以訓民？”
(3).顯示於民。《韓非子·難三》：“君子尊賢以崇德，舉善以觀民。” 陳奇猷 集釋引 顧廣圻 曰：“觀，示也。”
為事
(1).辦事；成事。 馬王堆 漢 墓帛書《戰國縱橫家書·蘇秦謂陳軫》：“其為事甚完，便 楚 ，利公。”《韓非子·南面》：“人主欲為事，不通其端末，而以明其欲，有為之者，其為不得利。” 唐 韓愈 《黃家賊事宜狀》：“蠻夷之性易動難安，遂至攻劫州縣，侵暴平人，或復私讎，或貪小利，或聚或散，終亦不能為事。”
(2).猶出事。《二刻拍案驚奇》卷十五：“長要來問個信，自從為事之後，生意淡薄，窮忙沒有工夫，又是素手，不好上門。”《二刻拍案驚奇》卷十五：“況且窩盜為事，聲名揚開去不好聽，別人不管好歹，信以為實，就怕來纏帳。”
春遊
(1)
(2) 春天到郊外遊玩
(3) 指帝王春天出巡
衣食
衣服和食物,泛指各種基本生活資料
根源
(1) 使事物發生的根本原因
犯錯誤的根源
(2) 起源(於);發生(於)
經濟危機根源於資本主義制度
訪謀
謀議。《周禮·春官·保章氏》“訪序事” 唐 賈公彥 疏：“雲訪序事者，謂事未至者，預告王訪謀今年天時占相所宜，次敘其事，使不失所也。”
愜意
稱心
天下莫不愜意。——《後漢書·楊彪傳》
從頭
(1) 從開始
雄關漫道真如鐵,而今邁步從頭越。——毛 * 《憶秦娥·婁山關》
(2) 重新
寫照
(1) 畫人的肖像
傳神寫照
(2) 描寫刻畫
礦工生活的真實寫照
玉磬
(1).古代石制樂器名。《禮記·郊特牲》：“諸侯之宮縣，而祭以白牡，擊玉磬……諸侯之僭禮也。” 孫希旦 集解：“玉磬，《書》所謂鳴球，天子之樂器也。” 唐 柳宗元 《渾鴻臚宅聞歌效白紵》詩：“朱脣掩抑悄無聲，金簧玉磬宮中生。” 清 戴震 《樂器考》：“鳴球、玉磬，同謂石磬，古人於石之美者，多以玉名。” 郭沫若 《星空·孤竹君之二子》：“人們稱讚她……說她的聲音就好像玉磬的聲音。”
(2).佛寺中召集僧眾所用的法器的美稱。 元 楊景賢 《西遊記·三藏朝元》：“大眾虔誠，法鼓金鐃出寺迎；諸天相敬，銅鐘玉磬映山鳴。”
(3).古琴名。見 宋 蘇軾 《十二琴銘》。
(4).山茶的一種。 宋 徐璣 《山茶》詩：“山茶有數品，玉磬尤晶明。”
片時
一會兒
不覺
(1)
(2)
沒有發覺,沒有感覺到
一路景物極佳,也就不覺路途遙遠
(3)
想不到,無意之間
天天作詩著文,天長日久不覺已是著述頗豐
(4)
不禁,不由得
他們兩雙眼好像無意中碰在一起時,兩個都不覺紅了臉。——揚沫《青春之歌》
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