原文
窮巷滿春泥，松醪特為攜。
誰憐子桑戶，自惱太常妻。
蝸篆苔紋厚，蠶眠薤葉齊。
頹然聊取適，相送及雞棲。
詩詞問答
問：《衷誠孺姜堯章載酒邀何主臣同飲》的作者是誰？答：朱多炡
問：該詩寫於哪個朝代？答：明代
問：該詩是什麼體裁？答：五律
注釋
1. 五言律詩 押齊韻
參考注釋
窮巷
(1).冷僻簡陋的小巷。《墨子·號令》：“吏行其部，至里門，正與開門內吏，與行父老之守及窮巷幽間無人之處。”《史記·陳丞相世家》：“家乃負郭窮巷，以獘席為門。” 唐 王維 《渭川田家》詩：“斜陽照墟落，窮巷牛羊歸。” 清 方苞 《書＜烈婦東鄂氏事略＞後》：“窮巷篳門，艱貞苦恨而湮滅無聞者，更不知其幾矣。”
(2).猶窮鄉。《商君書·更法》：“窮巷多怪，曲學多辯。”《史記·平津侯主父列傳》：“﹝ 陳涉 ﹞起窮巷，奮棘矜，偏袒大呼而天下從風，此其故何也？”
松醪
用松肪或松花釀製的酒。 唐 戎昱 《送張秀才之長沙》詩：“松醪能醉客，慎勿滯 湘潭 。” 宋 蘇軾 《中山松醪賦》：“爛文章之糾纏，驚節解而流膏……收薄用於桑榆，製 中山 之松醪。”《初刻拍案驚奇》卷四：“ 十一娘 又另喚一女童出來，叫做 縹雲 。整備茶菓山蔌松醪，請 元玉 喫。” 清 孔尚任 《桃花扇·投轅》：“俺讀些稗官詞，寄牢騷，對江山吃一斗苦松醪。”參見“ 松肪酒 ”、“ 松花酒 ”。
特為
專門為
特為這事而來
子桑
(1).《莊子》中寓言人物。《莊子·大宗師》：“ 子輿 與 子桑 友，而霖雨十日。 子輿 曰：‘ 子桑 殆病矣！’裹飯而往食之。至 子桑 之門，則若歌若哭，鼓琴曰：‘父邪！母邪！天乎！人乎！’有不任其聲而趨舉其詩焉。” 唐 韓愈 《贈崔立之》詩：“昔者十日雨， 子桑 苦寒飢。”
(2).複姓。 春秋 魯國 有 子桑伯子 。見《論語·雍也》。
太常妻
後漢 周澤 為太常，虔敬宗廟，常臥疾齋宮，其妻哀其老病，窺問疾苦。 澤 大怒，以妻乾犯齋禁，收送詔獄，時人譏之曰：“生世不諧，作太常妻。一歲三百六十日，三百五十九日齋。”言 澤 不近人情，難為其妻。見《後漢書·儒林傳下·周澤》。後用為夫妻不同居的典實。 唐 李白 《贈內》詩：“三百六十日，日日醉如泥。雖為 李白 婦，何異太常妻。” 寧調元 《用東坡獄中遺子由韻寄約真長沙》：“短氣共憐 元祐 黨，長齋偏有太常妻。”
蝸篆
蝸牛爬行時留下的涎液痕跡，屈曲如篆文，故稱。 宋 毛滂 《玉樓春·仆前年當重九》詞：“泥銀四壁盤蝸篆，明月一庭秋滿院。” 清 周亮工 《大風拔茅屋》詩之一：“獨影謀蝸篆，寒心倩鴈書。” 姚錫鈞 《漫成》詩：“飯了茶槍橫舌本，雨餘蝸篆溼苔花。”
蠶眠
蠶蛻皮前不動不食的狀態。俗稱眠。六、七日眠一次,經四眠後蛻皮即上簇結繭
葉齊
協力一致。 唐 陸贄 《奉天論李晟所管兵馬狀》：“卿宜授以謀略，分路夾攻，務使葉齊，剋平寇孽。”
頹然
(1)
(2) 寂靜;寂然
(3) 衰老的樣子
頹然老矣
一個頹然的希望
取適
尋求適意。 南朝 宋 謝靈運 《山居賦》：“夏涼寒燠，隨時取適。” 唐 岑參 《漁父》詩：“竿頭釣絲長丈餘，鼓栧乘流無定居。世人那得識深意，此翁取適非取魚。” 唐 杜甫 《苦雨奉寄隴西公兼呈王徵士》詩：“式瞻北鄰居，取適南巷翁。”
雞棲
亦作“鷄棲”。見“ 雞棲 ”。
亦作“ 雞棲 ”。亦作“鷄棲”。亦作“鷄棲”。1.雞棲息之所，雞窩。語本《詩·王風·君子於役》：“雞棲於塒，日之夕矣，羊牛下來。”《後漢書·陳蕃傳》：“車如雞棲馬如狗，疾惡如風 朱伯厚 。” 宋 蘇軾 《自雷適廉宿於興廉村淨行院》詩：“荒涼海南北，佛舍如雞棲。”一本作“鷄棲”。《初刻拍案驚奇》卷三二：“今文鵷彩鳳，誤墮鷄棲中，豈不可惜？” 林紓 《畏廬漫錄·伍氏》：“雞棲尚餘五雞，賊未盡取。”
(2).小車。 朱自清 《伯鷹有詩見及次韻奉酬》：“今世書生土不殊，雞棲獨乘日馳驅。”參見“ 雞棲車 ”。
(3).皂角的別名。《三國志·魏志·劉放傳》“然後帝崩” 裴松之 注引 晉 郭頒 《魏晉世語》：“ 放 資 久典機任。 獻 肇 心內不平。殿中有雞棲樹，二人相謂：‘此亦久矣，其能復幾？’指謂 放 資 。 放 資 懼，乃勸帝召 宣王 。” 唐 杜甫 《惡樹》詩：“枸杞因吾有，雞棲奈汝何？” 明 李時珍 《本草綱目·木二·皂莢》：“《廣志》謂之雞棲子， 曾氏 方謂之烏犀，《外丹本草》謂之懸刀。”
詩詞推薦
名句推薦
