降旨緩徵順天等府新舊錢糧詩以志事

作者：乾隆朝代：清代

原文

緩徵南郡降絲綸，更以推行問督臣。

六府四州悉艱澤，新徵舊欠普施仁。

大都不宿加恩事，猶恐或遺背泣人。

急欲甘霖霈盈尺，秋田庶弗誤耕畇。

詩詞問答

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問：該詩寫於哪個朝代？答：清代
問：該詩是什麼體裁？答：七律
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注釋

1. 七言律詩　押真韻　出處：御製詩五集卷三十九

2. 昨以直

參考注釋

絲綸

(1).《禮記·緇衣》：“王言如絲，其出如綸。” 孔穎達疏：“王言初出，微細如絲，及其出行於外，言更漸大，如似綸也。”後因稱帝王詔書為“絲綸”。南朝梁劉勰《文心雕龍·詔策》：“《記》稱絲綸，所以應接羣後。” 唐楊炯《為劉少傅謝敕書慰勞表》：“虔奉絲綸，躬親政事。” 明徐復祚《投梭記·折齒》：“奉絲綸來報里閻，訪賢才作楫濟艱。”

(2).釣絲。唐無名氏《漁父》詞：“料理絲綸欲放船，江頭明月向人圓。” 宋張先《滿庭芳》詞：“金鉤細，絲綸慢捲，牽動一潭星。” 明高明《琵琶記·官媒議婚》：“笑滿船空載明月，下絲綸不愁無處。” 胡惠生《贈王亦梅》詩：“ 西湖風景好，何日理絲綸。”

(3).即絲。粗於絲者為綸。三國魏曹植《車渠椀賦》：“緼絲綸以肆采，藻繁布以相追。”

推行

(1) 推廣實行

推行新政策

(2) 推動物體向前

村民有弋鳧者,善用排槍,置小舟,上覆以席,推行水中,百發百中,僉呼之為雁戶。——清· 薛福成文

督臣

即總督。因上對朝廷，故稱。清沉初《西清筆記·紀庶品》：“如今年督臣進荔枝，則撫臣進蘭花，明歲互易之。” 清林則徐《復奏曾望顏條陳封關禁海事宜折》：“查上年臣林則徐先已會同前督臣鄧廷楨、暨臣豫堃節次商議及之。”

六府

(1).古以水、火、金、木、土、穀為“六府”。《左傳·文公七年》：“六府、三事，謂之九功。水、火、金、木、土、穀，謂之六府。”《書·大禹謨》：“地平天成，六府三事允治，萬世永賴。” 孔穎達疏：“府者，藏財之處；六者，貨財所聚，故稱六府。”《魏書·高閭傳》：“重光麗天，晨暉疊旦。六府孔修，三辰貞觀。” 宋王禹偁《擬封田千秋為富民侯制》：“是故朝有八政，貨食為先；世修六府，土穀在列。”

(2).上古六種稅官之總稱。《禮記·曲禮下》：“天子之六府，曰司土、司木、司水、司草、司器、司貨，典司六職。” 鄭玄註：“府，主藏六物之稅者，此亦殷時制也。”《墨子·節葬下》：“五官六府。” 孫詒讓間詁：“六府，古籍無明文。《曲禮》‘六府’，鄭君以為殷制，則非周法。《左傳·文七年》、《大戴禮記·四代篇》並以水火金木土穀為六府，亦非官府。《漢書·食貨志》説太公為周立九府圜法，顏注謂即《周官》大府、玉府、內府、外府、泉府、天府、職內、職金、職幣等官。若然，天子有九府，六府或亦諸侯制與？” 清高其倬《薊州新城》詩：“九門戒樓櫓，六府嚴關扃。”

(3).即六腑。《莊子·列禦寇》：“窮有八極，達有三必，形有六府。” 成玄英疏：“八極三必窮達，猶人身有六府也。” 南朝宋何承天《雉子游原澤篇》詩：“冰炭結六府，憂虞纏胸襟。” 宋梅堯臣《樊推官勸予止酒》詩：“每飲輙嘔泄，安得六府和？”

(4).指身體的外形。《 * 詞話》第二九回：“這位娘子，三停平等，一生衣祿無虧，六府豐隆，晚歲榮華定取。”

(5).文昌宮之六星。《晉書·天文志上》：“文昌六星，在北斗魁前，天之六府也，主集計天道。”

(6).古樂章名。《尚書大傳》卷一下：“歌《大化》、《大訓》、《六府》、《九原》，而夏道興。” 鄭玄註：“四章皆歌禹之功。”

普施

普遍施與。《晏子春秋·問上七》：“不以宮室之侈，勞人之力，節取於民而普施之。”《史記·五帝本紀》：“ 高辛生而神靈，自言其名。普施利物，不於其身。”《晉書·禮志上》：“地德普施，惠存無疆，乃建太社，保佑萬邦。” 唐呂令則《義井賦》：“飲之則長鳴而忘其苦辛，酌之則充量而欣其普施。”

大都

中國元朝(1271—1368)首都,即今北京,1272 年在建設中命名“大都”,意指天下最大都城

不宿

謂非其時。或謂過度而無節制。《漢書·五行志上》：“傳曰：田獵不宿，飲食不享，出入不節，奪民農時，及有姦謀，則木不曲直。” 顏師古注引服虔曰：“不得其時也。或曰，不豫戒曰不宿，不戒以其時也。” 王先謙補註：“《續志》劉注引鄭注《大傳》曰：不宿，不宿禽也。角主天兵。《周禮》：四時習兵，因以田獵。《禮志》曰：天子不合圍，諸侯不掩羣，過此則暴天物，為不宿禽。”