王昭君原文
玉顏無分住天家,愁倚西風望翠華。
萬里龍沙休恨遠,長門宮裡即天涯。
詩詞問答
問:王昭君的作者是誰?答:江源
問:王昭君寫於哪個朝代?答:明代
問:王昭君是什麼體裁?答:七絕
問:江源的名句有哪些?答:江源名句大全
注釋
1. 七言絕句 押麻韻
參考注釋
玉顏
(1).形容美麗的容貌。多指美女。 戰國 楚 宋玉 《神女賦》:“貌豐盈以莊姝兮,苞溫潤之玉顏。” 南朝 宋 鮑照 《擬古·擬<青青河畔草>》詩:“明志逸秋霜,玉顏艷春紅。” 唐 王昌齡 《長信秋詞》之三:“玉顏不及寒鴉色,猶帶 昭陽 日影來。” 清 鄭文焯 《謁金門》詞:“早是君心難恃,恨不玉顏先悴。”
(2).對尊長容顏的敬稱。《燕丹子》卷中:“ 丹 得侍左右,覩見玉顏,斯乃上世神靈保佑 燕國 ,令先生( 田光 )設降辱焉。”
(3).形容不老的容顏。 唐 元稹 《台中鞫獄憶舊事》詩:“憶在 開元觀 ,食柏練玉顏。” 明 宋濂 《雜體詩·效陸平原》:“君餐發靈和,神滋生玉顏。” 清 朱彝尊 《壽孟叟》詩:“玉顏長可駐,不藉蘂珠經。”
(4).形容和顏悅色。 宋 蘇軾 《戎州》詩:“何足爭強弱,吾民盡玉顏。”
無分
(1).無己之份。謂沒有得到頒賜物。《左傳·昭公十二年》:“ 齊 ,王舅也。 晉 及 魯 衛 ,王母弟也。 楚 是以無分,而彼皆有。”
(2).沒有機緣。 唐 杜甫 《九日》詩之一:“竹葉於人既無分,菊花從此不須開。” 宋 黃庭堅 《江城子·憶別》詞:“有分看伊,無分共伊宿。” 陳去病 《丁未八月海上藏書樓夜坐雜感》詩:“百年無分翦天驕,賸有愁心答 漢 朝。”
不區別;不分。 丁玲 《太陽照在桑乾河上》二:“全家十六口人,無分男女老幼,都要到地里去。”
天家
(1).對天子的稱謂。 漢 蔡邕 《獨斷》:“天家,百官小吏之所稱。天子無外,以天下為家,故稱天家。”《魏書·鹹陽王禧傳》:“ 禧 聞而嘆曰:‘我不負心,天家豈應如此!’” 宋 范仲淹 《知府孫學士見示五首因以綴篇》詩之二:“紅霞緑竹忘機地,未免天家下詔求。”
(2).指帝王家。《後漢書·宦者傳·曹節》:“盜取御水以作魚釣,車馬服玩擬於天家。”《晉書·胡奮傳》:“歷觀前代,與天家婚,未有不滅門者,但早晚事耳。” 清 顧炎武 《桃葉歌》:“中官採取來天家,可憐馬上彈琵琶。”
西風
(1) 從西方吹來的風
溫帶的盛行西風
(2)
(3) 指秋風
(4) 比喻腐朽沒落的力量或氣勢
翠華
(1).天子儀仗中以翠羽為飾的旗幟或車蓋。《文選·司馬相如<上林賦>》:“建翠華之旗,樹靈鼉之鼓。” 李善 註:“翠華,以翠羽為葆也。” 南朝 梁 沉約 《九日侍宴樂游苑》詩:“虹旌迢遞,翠華葳蕤。”
(2).為御車或帝王的代稱。 唐 陳鴻 《長恨歌傳》:“ 潼關 不守,翠華南幸。” 宋 陸游 《曉嘆》詩:“翠華東廵五十年,赤縣神州滿戎狄。” 清 陳維崧 《游顧龍山》詩:“聞説當年翠華廵,朱旗暗卷殘碑在。” 清 孔尚任 《桃花扇·拜壇》:“想翠華,守枯 煤山 幾枝花。”
萬里
萬里(1916- ) : 中國無產階級革命家。山東東平人。1936年加入中國 * 。曾任冀魯豫地委書記、南京市軍管會經濟部部長。建國後,任西南軍政委員會城市建設部部長、中共北京市委書記兼北京市副市長、鐵道部部長、中共安徽省委第一書記、中央書記處書記、國務院副總理、中共中央政治局委員、全國人大常委會委員長。龍沙
泛指塞外沙漠之地
定遠慷慨,專功西遐,坦步蔥、雪,咫尺龍沙。——《後漢書·班超傳贊》
長門
漢 宮名。 漢 司馬相如 《長門賦》序:“ 孝武皇帝 陳皇后 時得幸,頗妒,別在 長門宮 ,愁悶悲思。聞 蜀郡 成都 司馬相如 天下工為文,奉黃金百斤,為 相如 、 文君 取酒,因於解悲愁之辭。而 相如 為文以悟主上, 陳皇后 復得親幸。”後以“長門”借指失寵女子居住的寂寥淒清的宮院。 唐 杜牧 《長安夜月》詩:“獨有 長門 里,蛾眉對曉晴。” 宋 辛棄疾 《摸魚兒·淳熙己亥同官王正之置酒小山亭為賦》詞:“ 長門 事,準擬佳期又誤。蛾眉曾有人妬。千金縱買 相如 賦,脈脈此情誰訴。”《天雨花》第二一回:“你四人身入 長門 ,紅顏薄命。”參見“ 長門怨 ”。
天涯
在天的邊緣處。喻距離很遠
天涯若比鄰。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》
同是天涯淪落人。——唐· 白居易《琵琶行(並序)》
夕陽西下,斷腸人在天涯。——元· 馬致遠《天淨沙·秋思》