三月望日釋奠先師禮成述事原文
為君要事祭為先，中祀躬親詣欲全。
八度茲來八旬逮，奠芹昨過奠萁連。
生民未有道垂世，宇宙以來德贊天。
六歲一衷幸蕆禮，宮牆臨別意拳然。
詩詞問答
問：三月望日釋奠先師禮成述事的作者是誰？答：乾隆
問：三月望日釋奠先師禮成述事寫於哪個朝代？答：清代
問：三月望日釋奠先師禮成述事是什麼體裁？答：七律
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注釋
1. 七言律詩 押先韻 出處：御製詩五集卷五十五
2. 夙願歸政以前於二年郊欲於廟大祀歲必躬親而一內中祀之例應遣官者亦躬行一次以盡為君之職
參考注釋
要事
重要的事情
中祀
次於大祀的祭禮。所祭對象歷代略有不同。《隋書·禮儀志一》：“星辰、五祀、四望等為中祀。” 清 則以日、月、先農、先蠶、前代帝王、 文昌 、太歲等為中祀對象。
躬親
親自動手做
事必躬親
生民
指人民
澤潤生民
夫當今生民之患果安在哉?——宋· 蘇軾《教戰守》
未有
沒有
未有封侯之賞。——《史記·項羽本紀》
未有以應。
吾尚未有子。——清· 全祖望《梅花嶺記》
城門未有燒脫。——《廣東軍務記》
垂世
留傳於世。《＜書＞序》：“舉其宏綱，撮其機要，足以垂世立教。” 金 王若虛 《君事實辨下》：“史書垂世之言，安可不出於大公至正耶？” 清 鈕琇 《觚賸·著書三家》：“著書之家，海內寥寥，近唯《日知録》、《正字通》、《廣東新語》三書，可以垂世。”
宇宙
(1)
(2) 包括一切天體的無限空間
(3) “宇”指無限空間,“宙”指無限時間。一切物質及其存在形式的總體。哲學上又叫“世界”
以來
表示從過去某時與現在之間的這段時間
受命以來。——諸葛亮《出師表》
自唐顯慶以來。—— 清· 姚鼐《登泰山記》
宮牆
(1).住宅的圍牆。《管子·八觀》：“宮牆毀壞，門戶不閉，外內交通，則男女之別毋自正矣。”
(2).《論語·子張》：“ 叔孫武叔 語大夫於朝曰：‘ 子貢 賢於 仲尼 。’ 子服景伯 以告 子貢 。 子貢 曰：‘譬之宮牆， 賜 之牆也及肩，窺見室家之好。夫子之牆數仞，不得其門而入，不見宗廟之美，百官之富。’”後因稱師門為“宮牆”。 漢 蔡邕 《郭有道太原郭林宗碑》：“宮牆重仞，允得其門。” 元 劉詵 《詠歸亭賦》：“屹宮牆之數仞，接道義之通衢。” 孔尚任 《出山異數記》卷五引 清聖祖 （ 康熙 ）《過闕里》詩：“鑾輅來 東魯 ，先登夫子堂。兩楹陳俎豆，萬仞見宮牆。” 陳去病 《自兗州過曲阜謁聖廟孔林》詩：“宮牆高萬仞，循走傴吾躬。”
(3).指宮廷的圍牆。 唐 岑參 《送鄭少府赴滏陽》詩：“青山入官舍，黃鳥度宮牆。” 唐 杜牧 《阿房宮賦》：“二川溶溶，流入宮牆。” 明 徐復祚 《投梭記·恣劫》：“ 鹹陽 王氣都淪喪，離離滿宮牆。” 曹禺 《王昭君》第一幕：“仰望森森的宮牆，隔斷了春天，隔斷了人世。”
(4).借指朝廷。《晉書·段灼傳》：“﹝古之明王﹞仁孝著乎宮牆，弘化洽乎兆庶。” 清 孔尚任 《桃花扇·劫寶》：“起煙塵， 金陵 氣暗，怎救宮牆！”
別意
(1).離情。 唐 李鹹用 《送別》詩：“別意説難盡，離盃深莫辭。” 宋 嚴仁 《鷓鴣天》詞：“請君看取東流水，方識人間別意長。” 瞿秋白 《餓鄉紀程》三：“好象一任曉風颭拂搖移，感慨有些別意，仿彿知道，這窗中人快要離他們遠去萬里了。”
(2).另外的意思。 清 李漁 《比目魚·揮金》：“他竟全然不理，想來沒有別意，一定是不肯零賣。”
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