辛丑入安山湖

作者:朱善 朝代:元代

辛丑入安山湖原文

湖水渺無際,篙工訴苦辛。

天風能送客,川後不淹人。

風浪排空闊,雲山入望頻。

此生隨萬物,何必獨傷神。

詩詞問答

問:辛丑入安山湖的作者是誰?答:朱善
問:辛丑入安山湖寫於哪個朝代?答:元代
問:辛丑入安山湖是什麼體裁?答:五律
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注釋

1. 五言律詩 押真韻 出處:石倉歷代詩選卷三百四十四

參考注釋

無際

無邊

無邊無際的大草原

篙工

掌篙的船工。 晉 左思 《吳都賦》:“篙工檝師選自 閩 禺 。” 唐 盧仝 《蜻蜓歌》:“處處驚波噴流飛雪花,篙工檝師力且武,進寸退尺莫能度。” 宋 陸游 《瞿唐行》:“千艘萬舸不敢過,篙工舵師心膽破。”《老殘遊記》第一回:“篙工用篙子鉤住大船,三人便跳將上去。”

苦辛

(1).猶辛苦。勞苦艱辛。《古詩十九首·今日良宴會》:“無為守窮賤,轗軻長苦辛。”《後漢書·孔奮傳》:“ 奮 力行清絜,為眾人所笑,或以為身處脂膏,不能以自潤,徒益苦辛耳。” 元 羅志仁 《絕句》:“囓雪 蘇郎 受苦辛, 庾公 老作北朝臣。” 清 顧炎武 《吳興行贈歸高士祚明》詩:“出營甘旨入奉母,崎嶇州里良苦辛。” 葉聖陶 《未厭集·苦辛》:“男的捨不得女的再擔負母親的苦辛,所以情願把新生的孩子送掉。”

(2).草名。《山海經·中山經》:“又西九十里,曰 陽華之山 ,其陽多金玉,其陰多青雄黃,其草多藷藇,多苦辛。”一本作“ 苦莘 ”。

風能

由於空氣運動產生的能量。屬於可更新的、乾淨的能源。風能的利用受到地理條件的限制,風速較大、風向穩定、變幅較小的風才宜於風力發電站發電。

送客

為客人送行

川後

傳說中的河神。《文選·曹植<洛神賦>》:“於是 屏翳 收風, 川後 靜波。” 呂向 註:“ 川後 ,河伯也。” 南朝 宋 謝靈運 《游赤石進帆海》詩:“ 川後 時安流, 天吳 靜不發。” 唐 李商隱 《擬意》詩:“去夢隨 川後 ,來風貯 石郵 。”

風浪

(1) 風和波浪

(2) 比喻艱險的遭遇

久經風浪

排空

沖向天空,高升到天空中

陰風怒號,濁浪排空。——宋· 范仲淹《岳陽樓記》

雲山

(1).雲和山。 南朝 梁 吳均 《同柳吳興烏亭集送柳舍人》詩:“雲山離晻曖,花霧共依霏。” 唐 王昌齡 《過華陰》詩:“雲起 太華山 ,雲山共明滅。” 宋 蘇舜欽 《無錫惠山寺》詩:“雲山相照翠會合,殿閣對起涼參差。”

(2).高聳入雲之山。 漢 蔡琰 《胡笳十八拍》:“雲山萬里兮歸路遐,疾風千里兮揚塵沙。” 唐 皇甫冉 《送王司直》詩:“西塞雲山遠,東風道路長。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·姑妄聽之二》:“既而 秋圃 揭換壁紙,又得數詩……又一首曰:‘咫尺樓窗夜見燈,雲山似阻幾千層。’”

(3).遠離塵世的地方。隱者或出家人的居處。 南朝 梁 江淹 《蕭被侍中敦勸表》:“臣不能遵煙洲而謝 歧伯 ,迎雲山而揖 許由 。” 胡之驥 註:“ 阮嗣宗 《勸晉王牋》曰:‘臨滄洲而謝 支伯 ,登 箕山 而揖 許由 。’” 唐 元稹 《修龜山魚池示眾僧》詩:“雲山莫厭看經坐,便是浮生得道時。” 元 劉因 《贈狂道士》詩:“得意雲山是處過,逢人對酒即高歌。”

入望

進入視野。 唐 劉德仁 《監試蓮花峰》詩:“ 太華 萬餘重,岧嶤只此峯。當秋倚寥泬,入望似芙蓉。” 五代 孟貫 《冬日登江樓》詩:“遠村雖入望,危檻不堪憑。” 元 陳雷 《寄劉仲原經歷》詩:“ 鴛鴦湖 水漾晴暉,鏡里遙峰入望微。” 冰心 《往事二》六:“水底看見黑雲浮動,湖岸上的秋葉,一叢叢的紅意迎人,幾座樓台在遠處,旋轉的次第入望。”

此生

這輩子。 唐 李商隱 《馬嵬》詩之二:“海外徒聞更九州,他生未卜此生休。”《兒女英雄傳》第一回:“這十年裡,我便課子讀書,成就出一個兒子來,也算不虛度此生了。”

萬物

宇宙間的一切事物

萬物生光輝。——《樂府詩集·長歌行》

善萬物之得時。——晉· 陶淵明《歸去來兮辭》

反側於萬物。——南朝梁· 丘遲《與陳伯之書》

萬物莫不然。——赫胥黎著、 嚴復譯《天演論》

何必

反問的語氣表示不必

何必去那么早

傷神

(1) 耗損精神

做這事真夠傷神的

(2) 傷心

黯然傷神

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