將入都·其一

作者:沈守正 朝代:明代

將入都·其一原文

群盜縱橫疋馬過,往來萬里嘆蹉跎。

空將歲月居諸老,嬴得知交感慨多。

松菊未荒留嘯傲,之乎拋卻且婆娑。

莫言俊異皆如此,縱令愚騃可奈何。

詩詞問答

問:將入都·其一的作者是誰?答:沈守正
問:將入都·其一寫於哪個朝代?答:明代
問:將入都·其一是什麼體裁?答:七律
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注釋

1. 七言律詩 押歌韻

參考注釋

縱橫

(1) 豎和橫互相交錯

眾壑縱橫。——《徐霞客遊記·游黃山記》

猶有曲挺縱橫者。

刀戟縱橫。——《廣東軍務記》

(2) 奔放自如

筆意縱橫

(3) 賓士無阻

縱橫四海

(4) 放肆;無所顧忌

(5) 指合縱連橫

疋馬

一匹馬。亦指單身獨騎。 漢 王充 《論衡·儒增》:“ 秦穆公 伐 鄭 ,過 晉 不假途。 晉襄公 率 羌 戎 要擊於 崤 塞之下,疋馬隻輪無反者。”《周書·獨孤信傳》:“ 信 疋馬挑戰,擒賊 漁陽王 袁肆周 。” 宋 陸游 《過廣安吊張才叔諫議》詩:“春風疋馬過孤城,欲弔先賢淚已傾。”

往來

(1) 去和來

往來種作。——晉· 陶淵明《桃花源記》

往來視之。——唐· 柳宗元《三戒》

往來翕忽。——唐· 柳宗元《至小丘西小石潭記》

往來而不絕。——宋· 歐陽修《醉翁亭記》

(2) 交往;過從

老死不相往來。——《史記·貨殖列傳》

誠欲往來。——唐· 柳宗元《柳河東集》

(3) 交往的人

往來無白丁。——唐· 劉禹錫《陋室銘》

萬里

萬里(1916- ) : 中國無產階級革命家。山東東平人。1936年加入中國 * 。曾任冀魯豫地委書記、南京市軍管會經濟部部長。建國後,任西南軍政委員會城市建設部部長、中共北京市委書記兼北京市副市長、鐵道部部長、中共安徽省委第一書記、中央書記處書記、國務院副總理、中共中央政治局委員、全國人大常委會委員長。

蹉跎

(1) 時間白白地去;虛度光陰

欲自修而年已蹉跎。——《晉書·周處傳》

白日忽蹉跎,驅馬復來歸。——三國 魏· 阮籍《詠懷詩》

日月蹉跎

(2) 失足

歲月

年月日子;時間

歲月如流

然後嘆借者之用心專,而少時之歲月為可惜也。——清· 袁枚《黃生借書說》

居諸

(1).《詩·邶風·柏舟》:“日居月諸,胡迭而微。” 孔穎達 疏:“居、諸者,語助也。”後用以借指日月、光陰。《北魏元凝妃陸順華墓志銘》:“居諸迭生,陵谷相賀。” 唐 韓愈 《符讀書城南》詩:“豈不旦夕念,為爾惜居諸。” 宋 葉適 《馮公嶺》詩:“我獨何為者,拊身念居諸。” 梁啓超 《壯別》詩之十九:“勸君好愛惜,難得是居諸。”

(2).指來往。 唐 白居易 《和微之除夜作》:“恩光未報答,日月空居諸。” 明 李東陽 《哭舍弟東川》詩之五:“肝腸中斷絶,日月幾居諸。”

嬴得

(1).落得;剩得。 前蜀 韋莊 《解維》詩:“二年辛苦煙波里,嬴得風姿似釣翁。”

(2).猶博得。《朱子語類》卷三四:“‘富而可求也’一句,上面自是虛意。言‘而可求’,便是富本不可求矣。因舉君子嬴得做君子,小人枉了做小人之説。”

知交

(1).知心朋友。《呂氏春秋·節喪》:“野人之無聞者,忍親戚兄弟知交以求利。”《史記·汲鄭列傳》:“﹝ 鄭莊 ﹞年少官薄,然其游知交皆其大父行,天下有名之士也。” 元 金仁傑 《追韓信》第一折:“你道拜為兄長相結好,為朋友便躭饒,呵,咱兩個做知交。” 端木蕻良 《火腿》:“兩人在感慨唏噓的共同憤慨下,便成了知交。”

(2).彼此投合,互相結交。《韓非子·解老》:“義者君臣上下之事,父子貴賤之差也,知交朋友之接也,親疏內外之分也。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·局詐》:“ 程 訝曰:‘知交非一日,絶技胡不一聞?’”

感慨

心靈受到某種感觸而慨嘆(感慨不已)

她不免感慨地想道:“……真是事變知人心啦!”——丁玲《太陽照在桑乾河上》

否則不能繼述先烈遺志且光大之,而徒感慨於其遺事,斯誠後死者之羞也!——孫文《< 黃花岡七十二烈士事略> 序》

松菊

松與菊不畏霜寒,因以喻堅貞節操或具有堅貞節操的人。 晉 陶潛 《歸去來兮辭》:“三徑就荒,松菊猶存。” 唐 劉禹錫 《酬令狐相公贈別》詩:“田園松菊今迷路,霄漢鴛鴻久絶羣。” 清 龔自珍 《己亥雜詩》之一二八:“ 陶潛 酷似 臥龍 豪,萬古 潯陽 松菊高。”

嘯傲

放歌長嘯,傲然自得;指行為曠達,不受世俗禮法拘束(多指隱士生活)

嘯傲東林下。——晉· 陶潛《飲酒》

嘯傲江湖

拋卻

丟掉放棄

拋卻煩惱,尋找新天地

婆娑

(1) 形容盤旋和舞動的樣子

子仲之子,婆娑其下。——《詩·陳風·東門之枌》。毛傳:“婆娑,舞也。”

(2) 枝葉紛披的樣子

莫言

莫言生於1955年2月17日,原名管謨業,祖籍山東高密,中國當代著名作家。香港公開大學榮譽文學博士,青島科技大學客座教授。他自1980年代中以一系列鄉土作品崛起,充滿著“懷鄉”以及“怨鄉”的複雜情感,被歸類為“尋根文學”作家。2011年莫言榮獲茅盾文學獎。2012年莫言榮獲諾貝爾文學獎。其作品深受魔幻現實主義影響,寫的是一出出發生在山東高密東北鄉的“傳奇”。《生死疲勞》和《蛙》這兩部作品所具有的罕見的宗教情懷,使它們超越了中國作家同行,而進入了世界文學的行列。莫言的業績,也使他當之無愧地獲得了諾貝爾文學獎的殊榮。

俊異

(1).傑出異常的人。《宋書·顏延之傳》:“黃門郎 殷景仁 亦謂之曰:‘所謂俗惡俊異,世疵文雅。’” 唐 杜甫 《宿鑿石浦》詩:“窮途多俊異,亂世少恩惠。” 魯迅 《集外集拾遺補編·<越鐸>出世辭》:“于越故稱無敵於天下,海岳 * ,善生俊異,後先絡繹,展其殊才。”

(2).卓異,非比尋常。 宋 王讜 《唐語林·方正》:“ 太宗 得鷂子俊異,私自臂之,望見 魏公 ,乃藏於懷。” 湯用彤 《漢魏兩晉南北朝佛教史》第一分第四章:“但,《高僧傳》,謂其七曜五行、醫方異術以至鳥獸之聲,無不綜達,故俊異之聲早被。”

如此

(1) 這樣,那樣;像指出的或提出的方式或方法這樣或那樣

如此則荊吳之勢強——《資治通鑑》

理當如此

(2) 達到這個程度或達到這個範圍

勞苦而功高如此。——《史記·項羽本紀》

(3) 這樣的

兩座城市發展的狀況是如此相同

縱令

即使——用在偏正複句的偏句,表示假設的讓步,即退一步提出某種情況

縱令失敗,我們也要繼續試驗

愚騃

(1).愚笨痴呆。《魏書·常山王遵傳》:“ 高祖 大怒,詔曰:‘ 阿倪 愚騃,誰引為郎?’” 宋 司馬光 《涑水記聞》卷二:“ 王禹偁 子 嘉祐 ,為館職,平時若愚騃,獨 寇萊公 知之,喜與之語。”

(2).指痴傻的人。《天討·望帝<四川討滿洲檄文>》:“今者虜廷下詔,預備立憲,童子、愚騃,亦知其偽。”

奈何

(1) 怎么辦

無可奈何

(2) 如何

奈何不禮

不予我城奈何。——《史記·廉頗藺相如列傳》

為之奈何。——《史記·項羽本紀》

(3) 又

且為之奈何。

奈何取之盡錙銖。(錙銖(zīzhū ),古代重量單位,一銖等於二十四分之一兩,六銖為一錙,喻微小。)—— 唐· 杜牧《阿房宮賦》

奈何飲於酒肆。——宋· 司馬光《訓儉示康》

(4) 懲治;對付

等我慢慢的奈何他

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