錦岩原文
好山如美人，貴肉寧貴骨。
台榭其妝奩，草花其膚發。
少之而媚生，多之則態沒。
伊岩自何來，觀者神頓發。
朱欄引清風，紺宇留明月。
雖近歌舞場，真形亦昭揭。
白石卻嶙峋，遊人不敢伐。
如其在僻郊，萬古猶傲兀。
詩詞問答
問：錦岩的作者是誰？答：佘錦
問：錦岩寫於哪個朝代？答：明代
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注釋
1. 押月韻
2. 以上清康熙《順德縣誌》卷一一
參考注釋
美人
(1)
(2) 美女
一個長著油光發亮的黑頭髮、紅嘴唇、眼睛一點也不怯懦的大膽的美人
(3) 品德高尚的人;賢人
全州的美人和紳士都聚集在那裡
貴骨
(1).古代祭祀用的犧牲，按部位不同有貴賤之分，貴的部分叫“貴骨”。《禮記·祭統》：“凡為俎者，以骨為主。骨有貴賤， 殷 人貴髀， 周 人貴肩，凡前貴於後。俎者所以明祭之必有惠也，是故貴者取貴骨，賤者取賤骨。”
(2).主富貴的骨相。《太平廣記》卷三○七引 唐 薛用弱 《集異記·凌華》：“ 杭州 富陽 獄吏曰 凌華 ，骨狀不凡……將死，見黃衫吏齎詔而前，宣云：‘牒奉處分。以 華 昔日曾宰劇縣，甚著能績；後有缺行，敗其成功。謫官圜扉，伺其修省，既迷所履，大乖乃心。玉枕痴然，委於庸賤。念茲貴骨，須有所歸。’”
台榭
台和榭。亦泛指樓台等建築物。《書·泰誓上》：“惟宮室臺榭，陂池侈服，以殘害於爾萬姓。” 孔穎達 疏引 李巡 曰：“臺，積土為之，所以觀望也。臺上有屋謂之榭。” 唐 杜甫 《滕王亭子》詩：“君王臺榭枕 巴山 ，萬丈丹梯尚可攀。”《紅樓夢》第一○二回：“那日， 尤氏 過來送 探春 起身……覺得淒涼滿目，臺榭依然，女牆一帶都種作園地一般，心中悵然如有所失。”
妝奩
女子梳妝用的鏡匣,借指嫁妝
之而
鬚毛。《周禮·考工記·梓人》：“深其爪，出其目，作其鱗之而。” 戴震 補註：“頰側上出者曰之，下垂者曰而，鬚鬣屬也。” 王引之 《經義述聞·周官下》：“而，頰毛也；之，猶與也。作其鱗之而，謂起其鱗與頰毛也……然則之為語詞，非實義所在矣。”與 戴 說不同。後人詩文中多用以形容鬚毛狀的東西或指雕刻的鳥、獸、龍等的鬚毛耆鬣。 宋 龔頤正 《芥隱筆記·荊公押而字》：“ 荊公 乃又作‘而’字二詩：‘采鯨抗波濤，風作鱗之而。’蓋用《周禮·考工記》。” 清 王士禛 《龍門閣》詩：“出爪作之而，神奇始何代。” 清 惲敬 《吳城萬壽宮碑銘》：“之而為禽，鄂不為華，鑿堅彫疏，旌旄委蛇。”
朱欄
朱紅色的圍欄。 唐 李嘉祐 《同皇甫冉登重元閣》詩：“高閣朱欄不厭游，蒹葭白水遶長洲。” 宋 王安石 《金山寺》詩：“攝身凌蒼霞，同憑朱欄語。” 清 陳夢雷 《西洋貢獅子賦》：“觀其俛受金絙，俯入朱欄，既聽樂而率舞，亦仰德而來觀。”
清風
清涼的風
清風徐來
清風明月
紺宇
即紺園。佛寺之別稱。 唐 王勃 《益州德陽縣善寂寺碑》：“朱軒夕朗，似游明月之宮；紺宇晨融，若對流霞之闕。” 宋 歐陽修 《廣愛寺》詩：“都人布金地，紺宇巋然存。” 清 姚鼐 《重宿幽棲寺》詩：“紺宇中臨千嶂小，黃梅旁出一枝尊。”參見“ 紺園 ”。
明月
(1) 明亮的月亮
明月幾時有
(2) 指夜明珠
歌舞
合稱歌唱與舞蹈
歌舞晚會
真形
本來的形象；真實的形體或形象。 唐 劉禹錫 《摩鏡篇》詩：“山神祅氣沮，野魅真形出。” 宋 蘇軾 《予昔作壺中九華詩，其後八年復過湖口，則石已為好事者取去，乃和前韻以自解雲》：“尤物已隨清夢斷，真形猶在畫圖中。”《初刻拍案驚奇》卷七：“怎見得是龍？須得吾見真形，方可信。”
昭揭
顯揚；宣示。《明史·忠義傳七·張繼孟》：“今 楊 左 業有定議， 世揚 方昭揭於天下後世。” 明 高攀龍 《聖賢論贊》：“非七篇昭揭，則人人寶藏，千古沉埋。” 清 劉大櫆 《贈資政大夫吳府君墓表》：“余謂以府君之賢而不為昭揭，後之人何以勸焉。”
白石
(1).潔白的石頭。《詩·唐風·揚之水》：“白石鑿鑿。” 明 吳炳 《情郵記·正名》：“逶迤周道費驅馳，白石清泉付與誰？”
(2).傳說中的神仙的糧食。 漢 劉向 《列仙傳·白石生》：“ 白石生 ， 中黃丈人 弟子， 彭祖 時已二千餘歲……嘗煮白石為糧。” 唐 韋應物 《寄全椒山中道士》詩：“澗底束荊薪，歸來煮白石。” 宋 蘇軾 《獨酌試藥玉滑盞有懷諸君子》詩：“鎔鈆煮白石，作玉真自欺。” 清 惲敬 《說仙》三：“白石之説累變而益陋，黃庭之説屢遷而益誣。”
(3).枳椇子的別名。 唐 蘇鶚 《蘇氏演義》卷下：“枳椇子，一名木餳，實形拳曲，花在實外，味甘如餳蜜也，一名樹蜜，一名木實，一名白石。”
嶙峋
(1) 形容山石峻峭、重疊
嶺巆嶙峋,洞無涯兮。——《漢書·揚雄傳》
海之波瀾,山之嶙峋。——司空圖《詩品》
怪石嶙峋
(2) 形容人消瘦或剛直有骨氣
瘦骨嶙峋
遊人
見“遊客”
不敢
(1)
沒有膽量,沒有勇氣做某事
他不敢拒絕妻子的要求
(2)
不要
有事同眾人好好商量嘛,可不敢一說話就瞪眼
(3)
謙詞,不敢當
貴姓?不敢當,姓盛。——周立波《山鄉巨變》
如其
(1)
(2) 表示假設,正句中往往有“必”、“就”等跟它呼應,相當於“如果”
如其克諧,天下可定也。——《資治通鑑》
(3) 連詞,表示提出另一話題,用在下句或下段開頭
如其禮樂,以俟君子。——《論語·先進》
萬古
萬世
萬古長青
傲兀
猶傲岸。 晉 葛洪 《抱朴子·疾謬》：“以傲兀無檢者為大度，以惜護節操者為澀少。” 唐 韓愈 《寄崔二十六立之》詩：“傲兀坐試席，深叢見孤羆。” 清 趙翼 《連日無蔬菜至平戛買得蘿蔔大喜過望》詩：“平生負傲兀，恃有藜莧腹，咬得菜根斷，頗以鄙食肉。” 魯迅 《中國小說史略》第二四篇：“ 雪芹 至中年，乃至貧居西郊，啜饘粥，但猶傲兀，時復縱酒賦詩，而作《石頭記》蓋亦此際。”
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